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來,對付"歷史學者",我最喜歡了:) : 2004.11.12  中國時報 : 歷史學者,你為誰服務? : 吳錫德 : 是那種自我清除(Self-purification)的過程,即不斷的進行「去猶太人化」、「 : 去吉普賽人化」、「去中國化」、「去法國化」、「去英國化」、「去漢文化」等等 : 一切的排除主義。任何「文化切割」運動到頭來都會演變成一場社會大災禍、一場文 : 化浩劫。「去中國化」的運動也絕不可能止於政治主張。試問,如果這場運動長久、 : 徹底、全面地進行下去,台灣最後還會剩下些什麼? 第一個論點就錯了. 所謂"去中國化"(我不喜歡這個名詞),並不是否定所謂"中華文化"的存在意義, 相反的,這是一個"除魅"的過程. 過去五十年的黨國教育,大中國式的歷史觀, (前幾天政治版還有個自稱學歷史的傢伙在那裡大捧國史大綱,可笑) 已經形成了一種籠罩在歷史教育上空的烏雲; 在這片烏雲之下,歷史被認為是為黨國政治服務的工具, 而所謂"歷史學者",如果不是致力於研究,不問世事, 就是每年在電視上為這一套洗腦用的史觀辯護,然後選舉出來罵黨外罵臺獨, 選完回研究室當個二十年的老不休... 這種情況之下,歷史不受人尊崇,歷史沒有地位, 因為,與事實脫節的東西怎能得到人心???? ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 如今,杜正勝部長有心要拆解這種過去的迷魅,這是一個正確的做法, 然而過去被這種迷魅所餵養的一批所謂"歷史工作者"就開始反彈了, 在我看來,這些人批評人偏執,實際上偏執的,正是他們!!! : 成為歷史學者的第一堂課就是接受人類文化是多元發展、多方滲透的歷史事實。台灣 沒錯. 既然人類是多元發展的,那麼文化史的探討自然也不應以中國為獨一的中心. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 如果將中國列入世界的脈絡中,用整體的眼光來加以觀察是正確的, 是符合歷史所追求的多元性與包容的,那麼,"去中國化"就是一個正確的主張, 因此,這篇文章根本就是自打嘴巴!!! : 能說我是「漢人」或「中國人」,只因為中國大陸的共黨政權更具有正當性說出這些 這傢伙真的是學歷史的嗎? 連種族和政治的分野也分不清,到底在搞什麼? 就算不是中國人,也可以是漢人啊!!!! : 成為歷史學者的第二個重要課題就是要能面向未來,或者至少面對當代。在舉世如火 又是自打嘴巴. 誠如我之前那篇"高中教材之我見"所寫的, 高中歷史強調1945年之後臺灣史的重要性,正是讓我們面對當代的一種方法. 記得我高中的時候唸的歷史第三冊是御用史家蔣永敬編的, 整本書在1945年之後只有最後一節,而且都在講兩蔣的貢獻有多大多大... 這種歷史書,難道是讓我們的下一代理解臺灣的最好方法嗎???? 背中國五千年的歷史和一兩百個雜七雜八的帝王年號,難道就能面向未來嗎? 今天,蔣永敬的"歷史課本"已經變成光華商場舊書攤的攤底貨了(笑), 然而這種以中國為尊的幽靈依然沒有散去. 這是面向未來的好方法嗎?^^ : 有象牙海岸的南北族群勢不兩立,政府軍還主動攻擊境內的法國維和部隊。我們熟知 : 的尚有一九四七年發生的二二八事件。試問,哪一項最符合最多數人的福祇? 我們連二二八也不熟,我們熟的是淝水之戰,是黃巾之亂...:) 看完之後只有一個感想: 這傢伙在法國讀歷史是怎麼讀的???? 就算只讀年鑑學派,也不會教出這種水準的學生啊... -- 人類,從某方面來說,是太過聰明的動物。 ~~愛克莉亞.法密琳思,卡爾西亞王國第一王女.~~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.203.28.101
wetteland:學長身為周師弟子,撥亂反正是一定的呀..推 219.68.89.225 11/12
funfunchen:我也來推一下~~^^ 218.169.231.125 11/12
olenew:我也最喜歡看g兄電人歷史 獲益匪淺 218.172.140.98 11/12
olenew:我比較清楚台支之亂 218.172.140.98 11/12
tenchai:推~~ 希望轉文者能有自己的感想,不要當 61.228.169.176 11/12
tenchai:只能轉文的應聲蟲.... 61.228.169.176 11/12