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對於我個人來說
不是只因為這個詞帶有群群歧視 所以我才加入討論
基本上帶有歧視意味的字眼 在媒體或是一般人在公開場合的使用
都應該小心謹慎 因為社會上不是只有你跟你的朋友
當然你可以堅持 那為何不是另一方來尊重你的使用習慣和文化
我想在公民社會中 盡量使用中性的
而非帶有其他指涉含意的形容詞是一種共識
或許這台灣人就是不了解這種共識對我們可以帶來多少好處
普遍的從己而不尊重他人
至於您的說法仍不脫將批判者之所以批判的原因
簡單化成族群傷害的再度喚起 以及將願意思考這樣用是否恰當的板友
定位成 "政治狂熱" "仍處於省籍問題的陰霾"
這種戴帽雖然被您的修辭隱藏的很好 (我揣測您至少不是中性的在稱呼這些人)
但仍令人感覺不悅
何以批判者就是因為省籍問題的陰霾?
難道批判者不可以是非台籍人士
何以批判者就是政治狂熱
難道批判者不可以是因為憂心歧視性語言的被濫用以及體貼他者嗎
如果說抗議一個議題
一定要親身經歷過
那我對台灣很多亂象就可以理解了
因為可以藉此不斷質疑對方發言的正當性
並反推立論的無用
如果說台僅是一種不同主流文化的陳述 並不帶有歧視意味
或許被反彈的程度以及被聯想到族群議題的機會會小很多
偏偏我所看到的使用法
在一般民眾 或是媒體從業人員
並不是如此
誠如我上篇所舉的
試問 台灣國語是種品味嗎?
人醜也是種品味嗎?
(當然我也看過有人說
台妹都很正
但都跟野獸型或是台客一塊)
厚唇是一種品味?
(指稱某些歌星是台妹的理由還包括她是厚唇)
善於花言巧語追女生是種品味?
(指稱台客重視外表 懂得騙女生開心等等 見於恨板
這種意義連結已經到把台或台客當成萬用牌了! )
尤其以第一點 在第一點橫行的當下
你能怪那些本來無一物的人聯想到當年的族群歧視嗎
我以前也不知道當年對台灣國語的歧視有多嚴重
直到我岳母告訴我
我方了解她 (當年是師院學生) 為何會生氣有人訕笑台灣國語
至於解決的方法
我想個人反對國家權力介入
只希望看到文章的人 若被說服
以後使用時小心一點就是
因為這是一個正在萌新義的詞
在她真正過渡到新義之前
一定會有人不快
體貼一下又何彷
兼回 RAYBO:
個人不知道其他人反對的理由
但個人在台教會跳出來反對之前
也就是我在媒體上聽聞時
就已感到相當不悅
並非因為媒體或是政治團體的炒作而起身表達自己的意見
(或許會寫文是有點關係)
除了反對台或台客被濫用
(對我來說找到類似的形容詞並不難 頂多多打幾個字)
同樣的 個人一樣反對草莓族這樣的稱呼
因為草莓族逐漸被記者從一開始的含意
轉化成形容七年級生專用的詞
這一樣是相當不妥的
因為從個人行為特徵變成個人無法控制的年紀限定形容詞
希望這樣對比的例子 可以讓一些人理解
部分反對濫用台與台客的人的想法--
或許品味是可以選擇和營造的
但有些東西不是容易選擇和營造的
甚至是你出生後就被設定了
這樣好嗎?
※ 引述《libero (libero)》之銘言：
: 大家好，我是一名台客，
[cut]
: 「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」
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