Re: 叫人台客是一種罵人不帶髒字的高級侮辱

[x11 (澡雪精神)]

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作者: x11 (澡雪精神) 看板: media-chaos
標題: Re: 叫人台客是一種罵人不帶髒字的高級侮辱
時間: Mon Aug 29 14:56:54 2005

(寫這篇文章時ptt連斷兩次 有些想法就不再多說了)

對於這一問題我想還是分幾個層面來看好了
不過在進入主題前我想問問各位對於以下資料的看法

資料來源
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1004111802497

 2004-12-10 17:29:01 發表
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據聽說台客一詞是藝人大小S發起的,我也是偶然的在兩代電力-蔡康永和小S

主持的節目中發現正在討論這個問題,看了真的很生氣,讓人覺得完全的種族

歧視,主持人還說(台客,台妹就是稱乎本省人台台的味道),如果只是一稱呼,
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那麼節目所邀請的台妹不就是一種譏笑嗎?另一組所謂的"對照組"竭盡所能的
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取笑她們,不是一種歧視是什麼呢?有人說台灣人不要對號入座,眾觀以上言論,
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誰還能置身事外,..........
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請問你覺得這一篇資料的撰寫者年紀多大呢?
請問你覺得這一篇資料的撰寫者是泛政治化反應嗎?

當兩代在論述台客時已經先定義好了台客的指涉對象時
然後再用對照組的方式來突顯並歧視性的譏笑這個指涉對象時
我不曉得你是做如何的反應?

先不說這些人是不是所謂的台客
光就這樣的操作來看 你是否認為這樣的操作是否適當?

當然你也可以說你有選擇不看的權利
但是當這一議題透過媒體這樣大肆宣揚的時候
我想很多人的感受就像上文的疑問
"有人說台灣人不要對號入座,眾觀以上言論,誰還能置身事外..."

也就是說當這一議題透過媒體宣揚後
難道僅只是品味問題的觀點而已嗎?

另外我再引用前面另一篇文章中媒體對於這一議題的論述方法

"整個事情應該是從八月七日的「第三屆台灣小姐選美」決選開始發燒，
當天針對台灣小姐出爐，多家主流有線新聞台，將這些以台灣南部小姐
為主的決賽佳麗，以「土味十足」的包裝口吻，加入新聞報導的文字用
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詞中，引起反彈。以TVBS當天的新聞為例，就受到相當強烈的批判。
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當天Ｔ台該則新聞報導文字稿為：「歡迎收看今日農村，ㄟ，不對，這
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是台灣小姐選美，可是，怎麼背景音樂居然是『農村曲』，弄得頒獎的
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氣氛好像有點怪怪的，不過這或許就是主辦單位刻意營造的本土氣氛，
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因為整個選美從主角到配角，全都充滿了草根味。」這段文字充滿對於
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「本土」、「草根」以及「農村」的嘲諷意味，整段新聞以「揶揄」的
口吻、戲謔的加工配樂，來「作弄」參賽小姐，質疑決賽佳麗的「國語
不標準」。一位參賽者自我介紹中，說自己來自一家「營造」公司，卻
被記者嘲笑為該小姐說自己來自「一家『應召』公司」，因為「國語不
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標準」，該段新聞意指「因為來自南部、所以要『本土化』，本土化的
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結果，就是國語不標準、用農村曲當主題音樂」，也就是說，國語不標
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準、本土味太濃，「沒有氣質、與以前的『中國小姐』差太多」。隨著
這則新聞炒作，各家有線新聞頻道、網路社群討論等，都引起了激烈的
論辯。"

好了我想請問一下各位
臺灣國語的根本原因到底是品味問題還是語言問題呢?
在一般的生活經驗中
你並不會因為操國語者具有四川腔 湖南腔 江浙腔等等腔調而去揶揄對方
同時你也不會因為品味問題而去指涉這些操其他省份口音的國語使用者
但是為何獨獨具有臺灣腔的國語會成為被揶揄的對象呢?
為何會有這樣的準則呢?
我想我前面貼文中所引述的資料正好可以說明

葛蘭西指出，優勢文化有利於統治階級的利益，對其他團體則是損失。他的
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觀點充分印證，威權時代獨尊國語，對於形塑優勢文化，確實扮演重大角色。
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「台客」一詞的復活，就象徵著台灣正在姑息一種文化優越感的發芽滋長，
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那種「標準國語」高人一等的偏見又悄然掩至。
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對於六年級中段班以上年紀的人
大都具有求學階段因講母語而被處罰或掛狗牌的經驗
對於這一族群的人而言
臺灣國語的問題根本不是西化的問題
而是威權統治所代表的優勢文化的結果

再者單就腔調問題來說
我想面對各個族群或是各個語言大家在使用時
難免會有腔調的問題產生
這有什麼好歧視的呢?
難道講得一口標準腔調的語言就具有好的品味嗎?
而且媒體在論述時是針對品味還是針對語言去揶揄呢?

從這一方面來看
對於台教會等團體針對臺灣國語問題的抗議
個人覺得這是可以理解的

當媒體已經先定義好台客的定義時
並指涉這些臺灣國語與南部草根性等等的同時
試問此時"有人說台灣人不要對號入座,眾觀以上言論,誰還能置身事外..."

再者我看了一些資料上的論述的感覺
就是目前大家反對的主要對象是對於台客這一稱呼具有歧視性的用法
並沒有反對在台客歧視意義下所代表的文化
也就是對於這些所謂的次文化並沒有歧視的味道

說實在的對於目前這些所謂台客的文化
比如說黑特版所指涉的對象行為
並不是最近幾年才有的
在我國中高中時期這些都已經存在了
但大多數的人只是視為一種社會現象去觀看而已
那麼為什麼那時候不會將這些現象統稱為台客呢?

關於上面我說的現象可以參考以下資料
http://www.hoyo.idv.tw/78/document/3.htm
另外我拿一段出來作引證之用

"以上全部全部不包含中年台籍男子，因為那是他們年輕時候
就一直流傳下來的台灣文化跟穿著。吃檳榔，黃長壽，沒有
什麼不對；辦桌，海產攤，蔘茸藥酒也沒什麼不好；台語歌
那卡西也是在近十五年才沒落，那是他們那時年輕一直到現
在的，人家的年紀是我們的兩倍，要求人家改好像也不一定
對，那只不過是因為年輕一輩的人去模仿才讓人家覺得討厭
。有年輕台客，年輕台妹，中年台 客，但是有中年台妹嗎？
好像是沒有。可見中年人那是當時的社會風氣，男人都是去
打拼，女人乖乖閉嘴等，現在播的夜市金曲，不過是當時
社會風氣的縮影，相較之下港式舞曲比台語歌俗不可耐多了。"
(當然我的生活經驗跟這一段有部分的出入 另外也包括改裝車
等等的問題)

以前這種文化是早已存在的
但是最近藉由媒體這樣渲染產生呢?
而這種渲染又是跟著具有歷史意義的台客一詞連結在一起
試問"有人說台灣人不要對號入座,眾觀以上言論,誰還能置身事外..."
再者這樣的歷史連結是誰先提出來的呢?

另外媒體又操作說對於台客一詞
是本省精英文化對於草根文化的抑制這樣類似的說法
我想請問一下本省精英文化所指為何?
就個人的認知而言這不是本省精英文化對草根文化的抑制
而是先前的優勢文化所代表的精英文化對於本省草根文化的嘲諷
但在這裡卻被轉移成本省精英文化對本省草根文化的抑制
如果你可以試著去看看一些問題的論述
不少的人對於反台客一詞的用法
主要在於反對台客一詞所代表的族群歧視問題上
而這正是媒體操作的結果
另外這些反台客一詞的人是否有反對
目下台客意義所代表的文化嗎?

另外之所以以目前媒體上的人物為指標
諸如 小s 蔡康永 張大春 等等
主要原因在於他們是透過媒體傳播這樣的觀點
試問不以他們為指標
不然要以誰為指標呢?
因為透過傳媒的傳播
這問題就已經不再是單純的品味問題了

當然我也可以在市府中心或是總統府高喊"我是台客"
但這又能如何呢?

至於其他的想法改天再寫好了
但不一定貼在此板
因為上面的論述跟媒體相關所以貼在此板


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推 chouhen:說的不錯～
推 starcloud:兩代的主持人 只有蔡康永喔
推 alprazolam:只有蔡康永呦!撇的真乾淨，星雲接不接受支豬?
→ starcloud:唉 我只是想說 資料引用 也要用正確一點啊
推 x11:謝謝指證 但是除了兩代外 另外也有人指出小s另一個節
→ x11:目中也常常將你們本省人我們山東人等等的掛在嘴邊
→ x11:再從她與蔡康永的互動以及使用該詞彙的方式來看 個人
→ x11:認為她應該也是直承本義的使用方法