報告總統再論台客

[wetteland ()]

http://www.libertytimes.com.tw/2005/new/sep/2/today-o6.htm

報告總統再論台客

■西區老二

儘管伍佰、陳昇、豬頭皮等「先賢」，最近在媒體的一場暈頭轉向、不知所云的台客地
位爭奪戰中，成功的殺出一條血路，證明「台就是青」、「有青就敢大聲」。可惜被媒
體一陣快炒，原汁原味盡失，不但愛把「台客、很台」掛在嘴邊的青少年不領情，不當
他們一回事，台客的殊榮仍環繞在五五六六、閃亮三姊妹和台灣小姐身上，搶都搶不走
；社運團體也不落人後，抬出有血有淚的歷史論述，在在顯示曾經作為一種省籍歧視的
台客之稱，不啻是早期台灣人胸口一片抹不散的「烏青」。因此，伍佰這批高唱「吹台
青」的新台客，很快就淪為一臉「烏青」的「先烈」了。

如果我們把台客的客，當作和俠客、墨客的客一樣的意思，所謂台客也者，按理應該指
一切和台灣味、本土特色沾得上邊的人物；舉凡台灣歷史的遺跡，例如日本人帶來的那
卡西、中國人帶來的南腔北調、美國人帶來的阿哥哥、喇叭褲，或台灣新興的流行文化
，例如hip-pop、R&B風的國語歌曲，融入台灣社會後，無一不台；至於知識份子和中產
階級，雖然也有大搖大擺的操一口洋涇濱英語或生硬彆扭的台語，出入上流社會與民間
底層兩面通吃的，卻斷乎不敢自認台客，倒也沒人說他們台，可見台灣人對自己的品味
還是有一定的要求與堅持，某些人故意把「台」定義為「膚淺的仿效」，其實是一方面
希望自己「台」，一方面又自慚學得不像的謙抑之詞。

台客，在歷史記憶裡，所遭受的歧視與壓迫，正表現出作為少數族群的統治者對於被同
化「既期待又怕受傷害」的惶惑和焦慮；而如今，文化產業面臨廣大本土市場莫之能禦
的流行趨勢，長久以來習於「膚淺的仿效」西方時尚的「非台客」們，也只能像狐狸巴
望著垂涎欲滴的葡萄，口頭逞強，心裡犯酸。

《聊齋》裡的狐狸精說女鬼不是人，無非是企羨女鬼生前尚且為人。「非台客」比狐狸
精聰明多了，他們直接宣傳做人的壞處，以掩飾做不得人的悲哀。過去殖民者的專制，
把台灣人的生命力壓得死氣沈沈，像腳跟不著地的女鬼；眼看五十年來，女鬼投胎轉世
，成為形形色色的各樣人，阿扁總統應該了解「斯斯」也早就不只有兩種了，狐妖不謀
得道升天便罷，何苦斷行人之路？因此，我們應當鼓勵「非台客」們踴躍做台客 - -
做勇於顛覆、自信驕傲的真台客，別再做「躑躅以前、搏膺作厲」的「台」灣「客」人
了。（作者為台大法律系畢業生、二○○三年「台客論」作者）

台客論 http://www.ntupoet.idv.tw/seiku/club/epaper/2003/030406.html

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◆ From: 218.165.135.248
→ HuJintao:5566據說是第一台客團體，由此可知台客是什麼
→ HuJintao:貨色了。
推 artpoet:此文不知把以台客為榮,以台客自許的人放到哪去了
→ ichi0205:支那無知 7788送給支那人用好
推 arfoo:小s:「唷～瞧 artpoet 那副台樣的～～」