※ 引述《cgi0911 (一一三好人大賣場)》之銘言：
: 馬英九形象很布爾喬亞，他的政策也都往討好布爾喬亞的方向走
: （之前有版友解釋過布爾喬亞的真義，但我忘記了
: 或許應該複習一遍，大家應該清楚我說什麼吧）
: 我不是說謝長廷就不夠布爾喬亞，而是他從不以此自居
: 他的支持度是來自於多方面的，而且他顯然爭取到來自顧各方面的支持
馬英九並不會是布爾喬亞 因為他並不是一位市民階級的市長
在台灣 "布爾喬亞階級"通常與"中產階級"被視為同義地使用著
但就整個歷史脈絡來看 這是完全不相同的 有些比較好懂的說法
把"中產階級"視為"布爾喬亞"的上位概念 雖然部分傳達了其間差異
卻也不是精確的 因為他們是兩種不同定義下的產物 最終在事實面上
有所重疊
中產階級一如其字義 指的是一個社會中 經社地位既不至於是豪富
也不是薪水微薄的體力勞動者(雖然這個詞在今日社會中有所變化)
而布爾喬亞也如其法文字義 指的是市民階級 所謂的"市民"
在歐洲早期是一種很特別的概念 他們是京畿之地主要的人口
但卻也是反君權的 用左派史家霍布斯邦的說法 "市民"包圍著皇宮的城市布局
正是一種進步力量與保守勢力保證互相催毀的機制 也因此法國革命之初
巴黎市民的訴求不是皇室下台 而是要他們搬回城內的圖勒里宮
(要更理解這種關係 可以看看十幾年前的法國電影<瑪歌皇后>)
貴族 中央大員 軍官 警察 或是國營事業員工 在那個時代通常是同一群人
他們為什麼不是市民 是因為歐洲貴族與大一統的中國不同 大都不"居住"於城市
他們或許在城市中有豪宅大院 但他們的住所地是在外省的采邑之中
與鄉村的保守勢力一齊 牢不可破
後來工業革命之後(其實大航海革命後就已經有了影子) 許多"市民"富了起來
他們用辛勤的工作或是過人的智識 取代了舊時代的血緣封建(或準封建)系統
這些人就成了現在布爾喬亞所指涉的對象 用台灣現在的職業分類來看的話
最標準的就是所謂的中小企業主 另外專業人士也是其涵蓋的範圍 但是
公務員由於不合乎布爾喬亞這個詞 一路發展過程所產生的各種特性
(最明顯的 是普遍缺乏對威權的反動) 所以不會是所謂的布爾喬亞
中產階級這個詞第一次出現本土的政治意涵 是在新黨成立時宣稱其宗旨
乃是成立一個"中產階級的政黨" 但他們並不是一個"市民"的或"布爾喬亞"的政黨
例如公務人力精簡或民營化這種布爾喬亞利益的政策 也長期遭到新黨的反對
馬英九靠著族群鐵票(單是外省籍即佔其第一次選市長總得票數的接近半數)當選市長
也一直是公務員中產社會的代表 但他跟台北的布爾喬亞文化無關(除非混淆了字義)
也並沒有在布爾喬亞選票中 得到族群票以外太大的斬獲(否則民進黨在大安區會更搞笑)
反而是民進黨辯護律師團的成員們 多是青商會或扶輪社等各種布爾喬亞社團成員
更有資格宣稱布爾喬亞(何況如江鵬堅與謝長廷等 還可稱台灣最"純種"的"市民")
只是沒必要跟國民黨一樣 搶個流行的洋名詞騙騙選票罷了
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