推 sadegg:推薦這篇 09/30 11:35
推 Cosmoswalker:寫得真妙 09/30 12:15
推 wdwd:不知道為什麼 想推這篇 XD. 09/30 12:52
※ 引述《goetz (曹錦輝真的好神!!!)》之銘言：
: 我個人覺得,其實所謂"讀經"和"台北國"的現象是一體的.
: 所謂的"讀經運動",代表的是一種自認為"高雅",有錢有學問的風尚,
: 而提倡者大部份都是那種中產階級以上,所謂"事業有成"的人士;
(恕刪)
個人認為，提升國文能力，與讀經根本搭不上關係。
讀經是一種強迫灌輸某特定思想的行為，
從小就開始背三字經、倫語這種東西，
都是一些沒頭沒腦，沒有思考脈絡的東西，
常常那個孔丘天外飛來一筆，想到什麼就把學生叫過來問：
「那個子路啊，你聽過XXXX嗎？」
廢話，孔丘你剛剛發明的我怎麼會聽過。
然後孔丘接著就講一堆感想文：「這樣就是那樣，懂了嗎？」
完全沒有論述過程，這種東西背多了，會有思考能力才怪。
要教孔孟思想，可以，
留到大學去開一門東方哲學史，
把老子莊子和印度哲學、日韓哲學的思想一起教。
真要提升國文能力，我認為讀一些古文是不錯的，
像岳陽樓記，短短幾段就包含了緣起、現況說明、回顧、本文以及結論，
這不正是一篇良好的論文的結構嗎？
像前赤壁賦，蘇東坡跟朋友用歷史與風景來進行辯論，
形容歷史和風景的時候有誇飾，但推論過程中仍有邏輯脈絡，
這不正是良好的寫作技巧範本嗎？
寫作最需要的就是有能力把一件事、一個東西、一個主張，
用最清楚的方式，表達給讀者，
讓讀者能在閱讀文章的時候，接收到的訊息不會失真太多，
這樣就是一篇成功的文章。
文言文，不是不能讀，
而是讀的方式要對，
光在那邊背什麼是濁浪排空、什麼是徘徊于斗牛之間，那是沒用的。
而且，
這也跟什麼去中國化沒什麼關係，
去他的去中國化。
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