Re: [新聞] 高中文言文刪多少 蔡啟芳摃師大教授

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※ 引述《skychih (111)》之銘言：
: ※ 引述《LucLee (我暱稱也八個字)》之銘言：
: : 這樣講真的令人發昏耶
: : 沒這種引申就別亂用
: : 水災用付之一炬除了某個KUSO記者用過
: : 實在是沒有國文教師、文學作家和雜誌撰稿者用過
: : 要幫記者凹也不用凹到這樣
: 我不是幫記者凹
: 而是在我還沒學過這句成語時看到這句成語就認為意思應該是這樣
: 在我的想法 語言就是要表達意思
: 既然我從未學過這句成語 可是我整篇文章看下來認為它的意思是什麼
: 那它就是那意思
: 這就是語言 難道一篇文章出現一句你沒看過的成語你就不懂那句成語說什麼?
: 既然那句成語給你的意思是如此 那就代表你懂了
: 何必管他能不能引申呢?
: 難道一定要字典裡面規定可以引申才可以?
: 後來高中有一課教到這個成語
: 老師就舉例說家遭小偷不可以用付之一炬
: 我還舉手跟老師辯駁過
: 我又不認識那位記者幫他凹什麼
: 而且沒那種引申為什麼不能自己用
: 頂多就是讓一堆自以為國學淵博的人笑笑
: 用久了就會有人跟著用
: 約定俗成
: 像鳩占鵲巢...現在說不定很多人都認為鳩真的會去占鵲巢呢...
: 古人用錯  我們還不是都跟著用
: 有人去查過鳩到底有沒有占過鵲巢嗎?

  成語的意義不在於字面，但這不代表成語沒有一個「穩定」的意涵，
  你在那邊說什麼鳩有沒有占鵲巢根本不是重點，而且正是因為這句成
  語的穩定的意義被保存下來，今天才能回溯的討論最初是否基於誤解
  而來。假設將鳩占鵲巢「引申」至所有「租屋」的行為的話，那至少
  「鳩強鵲弱」的隱喻會消失，從而使得漢文中一種使用鳥類做為「力
  量」象徵的能力減弱或消失，而這就是一種語言在文學能力上的弱化
  。鳩佔鵲巢這句成語優美或是傳神的重點根本不在於是不是真的有這
  種狀況，而是在於其隱喻的力量。（姑且不論生物上鵲可能比鳩兇…
  附帶一提，日本也曾以鳩來象徵空軍…但不會用鵲…）

  而就算要「約定俗成」，對成語的轉用仍然不能過分，像是「炬」這
  個字吧，那就是代表火，如果付之一炬變成可以指水所帶來的毀滅，
  那火焰在漢文中的特殊意義就會被減弱，而「一炬」本來可以傳神的
  隱喻著「一把火」，從而有著一個「拿著火把」的個體（不管是神靈
  或是個人），而將火、火把的意涵模糊，而將付之一炬指所有「一次
  造成的毀滅」，成為習慣用法後，會弱化「炬」這個字能承載的象徵
  能力，而這就是減損了漢文整體承載意義、意象的能力，這就是文化
  的損失。當然，我並不反對對成語作一些引申的用法，但重點是不能
  太粗暴的抹殺掉原本用字中所可能有的象徵力量，把水火兩種全然不
  同的象徵放在一起，恐怕過份了點。（其實我對於炬的「想像」也不
  是嚴格的，但這種想像的可能，正是基於「付之一炬」一詞意義的穩
  定）

　當然你可以說你自己可以不管漢文化是否變得貧乏，但是用輕蔑的口
　吻訕笑他人對文化保存的努力，是否過份了一點？

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　我的國文也不是很好，所以對於炬的解釋先修掉…

　炬也不盡然不能是小火，像是「蠟炬」，或許常常指一種「被控制」
　的火，像是火把和蠟燭，但也有例外，所以都不是確定的。
　
　只是當我們說出「炬」這個字時，我們指的是火，但又不會「只是」
　火，而有其他的意涵或隱喻。

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※ 編輯: TMWSTW          來自: 140.112.214.136      (12/28 21:06)
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推 skychih:第一版主公告不要再討論這話題....
※ 編輯: TMWSTW          來自: 140.112.214.136      (12/28 21:24)
→ skychih:相對的我很喜歡文言文跟古詩及一些典故
→ MRkitty:可是你的語文程度能讓你欣賞嗎？
→ skychih:第二我絕對沒有要訕笑他人對文化的保存
→ skychih:我從頭到尾就只是不贊成付之一炬這句話
→ skychih:好吧...不說了...我抱歉...免的又吵起來
→ skychih:你程度比較高