推 seccret:我覺得古文好的人，寫起白話文也比較好 140.129.59.155 11/26
推 lane:我倒覺得比較會賣弄文藻....單純觀感 219.84.75.158 11/26
※ 引述《inkf (建民扮后羿 錦輝射九陽)》之銘言：
: 我想教育部應該要慎思
: 保留古典文學的作品 跟建立台灣國族主體性的價值
: 一點衝突也沒有 強行要通過此法案 反而會落入去中國化的批評
: 事實上台灣有歷史以來也不過400年 而即便集這400年所有台灣文人之大成
: 恐怕也難和唐宋一朝所產出的詩詞歌賦相提並論 台灣要增加本土白話教材的比重
照你這麼說，那麼越晚出生的人越倒楣，
因為光要讀完前人的文章就念不完了，
我想你不否認文學要一直創新的吧？
所以才會有代代優美的詞句出現，
歷代以來所盛行的文筆皆不相同，本來就不可以褒後者扁前者
漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說各有千秋
不能說唐詩一定比漢賦好吧？
因為我們不是在當代，不能完全深刻的感受當時寫出到該詞句時的時代背景
也相同的，
古文跟台灣文學，何者比較接近於我們的生活呢？
文學是需要創新的，但是創新需要古老的文學元素
兩者應該取得平衡，而不是只念八股文。
: 這點無可厚非 也應該予以肯定 然而試問中秋佳節時有哪一句文辭會比但願人長久
: 千里共嬋娟 來的形容的更加恰如其分 此外 就算我們不能看到大江東去浪濤盡
: 千古風流的赤壁 也能從東坡的文字中感受那種物換星移 憑古弔今的情懷
: 文學不過是文人抒發感情 描寫情境的作品 與意識型態何關
: 記得阿扁有一首競選歌曲幸福進行曲是這樣寫的 因為你 菅穗看成春天的花蕊
: 因為你 燕行千里美夢來相隨 而喟炙人口的望春風 也用優美的文字寫著
: 孤夜無伴守燈下 冷風對面吹 十七八歲未出嫁 想著少年家 相信兩首歌的做詞家
: 一定也有著極好的文學訓練 才能寫出如此優美的詞句
你的出發點很好，也沒有錯，
但是舉的兩個例子卻剛好相反，
請問要造出優美的詞句，是學離我們比較近的語言
還是遠古時代的語言？
「因為你 菅穗看成春天的花蕊
因為你 燕行千里美夢來相隨 」
「孤夜無伴守燈下 冷風對面吹 十七八歲未出嫁 想著少年家」
很棒的歌詞，不過
寫得出這樣的歌詞，跟念文言文有何相關？
順著你的文意，要寫出這樣優美的歌詞，
應該要對於當代的語言有更深刻的掌握吧？
動人的詞句不見得要咬文嚼字。
: 台灣正在努力塑造屬於自身國族的主體性 但不意味著要將所有有關中國的一切
: 都全盤捨去 文學乃是一脈相承 逐漸累積的文化 如果今天的台灣之子 不能學好
: 今古文學 那麼我們有如何企盼他們能夠創造出更璀璨的台灣文化 而且 未來要再有
: 如望春風一般動人的歌曲 恐怕也將緣木求魚 無以為繼了
我倒覺得你多心了，代代皆有才人出
至少民歌時代在繼台灣民謠之後，又造出了不少可傳唱許久的歌曲。
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