※ 引述《Happyboy101 (人生不就是這樣)》之銘言：
: 對於現在中國史 台灣史衍生的亂象......
: 我認為就是這樣....
: 藍軍基本教義派有被害妄想症 聽到台灣史 就以為去中國化要來了
: 綠軍基本教義派一想到過去國民黨忽略台灣史 心理就會有很多不平衡
: 因此所提的主張 都有一些去中國化的痕跡
: 結果就是 兩邊都在作夢......
: 都忽略了最重要的事
: 什麼是最重要的呢???
: 今天聯合報頭版 陳水扁講得那番話 就很棒
: "當我們說 我們要讀台灣史 我們不能忘記中華民國從大陸到台灣之後的這幾十年
: 固然是我們台灣史最重要的一部分 但是中華民國在大陸的那幾十年 也不能夠說
: 中華民國是不存在的 我們必須要感恩 也必須不能忘本"
: 我認為這點出了八年抗戰 南京大屠殺 二二八 還有過去國民黨打壓閩南語的事實
: 都是台灣人的歷史記憶...
: 長期看版上 深深認為
: 版上有不少人是基本教義派的
: 當然 這是扁版 本就容易匯聚這些人
: 但我想 在面對多變的政治人物時
: 用第三者的角度來看事情會比較好
: 讓自己較為客觀一點 雖然完全客觀是不可能的......
當然總統和原po持的角度是國家史觀的延續 這有政治上正確的地方
但是有時候真的不能把這個東西太擴大
例如八年抗戰、南京大屠殺的時候 台灣人大多數的確是日本皇民
這時候你到底要用中華民國正朔來寫這段歷史
還是要寫跟很多人的祖父母生命經驗比較接近的日據時代史？
屬地或屬人？
我們一定說 兩個都有教學價值 都可以寫
但是要站在誰的史觀？
以戰爭的正當性來說 國民政府提供的史觀會佔上風
但是以生命經驗來講 很難想像日據時代的台灣人跟中國是同仇敵愾的
如果各位有去翻過日據時代內地延長主義及軍國主義時期的台灣報紙
你不會說那些事件是台灣人的歷史記憶
說那是台灣歷史記憶而將之視為客觀的
或許才是我們已經被國府歷史教育馴服很久以後的後設觀點
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我的簽名檔有八個字
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