※ 引述《TPCMAX (左岸沉思)》之銘言：
: 所謂的不公不義
: 並不見得一定要討回來..........
: 當那些過往的政客倒台
: 臺灣人民已經站起來
: 這就是最好的報酬了.............
: 這讓我又想起天龍八部啊.........
: 制裁慕容復最好的方式
: 不是一刀把他殺了
: 看看現在那些檯面上某些失意政客失心瘋的樣子
: 他們的報應就是如此
慕容復發瘋是他自己的事
政客失心瘋，誰受到報應？
整個國家難道不是都跟著受苦
: 最後
: 這話題又讓我想到兩蔣國葬的事
: 我覺得
: 葬就讓他們葬吧
: 不葬...?
: 要如何呢?
: 在大溪再放一百年...??
: 還是要把他們挖出來鞭屍??
: 這樣都很沒意義
: 不是嗎?
: 既然蔣家的人願意讓他們在台灣入土
: 那就入土吧.............
: 有人說
: 兩蔣對台灣過大於功
: 沒有資格接受國葬
: 大家換個角度想吧
: 如果
: 某個友邦的總統跑來台灣參訪
: 然後在台灣意外身亡
: 我們是不是也會用尊榮的禮遇
: 讓他們下葬或是移靈回國呢..?
: 兩蔣的功過姑且不論
: 就把他們當做是兩個外國元首吧
: 臺灣人有禮貌重節義
: 花一點錢
: 讓這兩人在台灣的歷史劃下句點
: 我覺得這樣也不錯
: 所謂的國葬
: 大概就是禮儀尊榮一點
: 墓碑刻得高級一點
: 花圈放多一點
: 如果他們邀請我
: 我也可以幫他們寫個兩首詩悼念一下
: 但是
: 台灣人真的會把他們當成偉人一般來哀悼嗎?
: 我想並不會
: 林旺爺爺的葬禮恐怕要比他們的國葬要哀戚百倍吧
: 如果
: 只是花了一些錢
: 可以把這兩人埋起來
: 我想
: 也值得了
: 俗話說
: 別跟死人計較
: 百年後的人寫到這段歷史
: 肯定會給台灣人豎起大姆指
: 當然
: 我可以理解那些受害同胞家屬的立場
: 有不同的看法我也可以認同
: 以上只是一些我個人的意見
兩蔣是友邦的總統跑來台灣參訪這種比喻大概跟日本進出中國差不多 :)
兩蔣要放在大溪還是放在土裡蔣家高興就好
然而國葬真的只是花一點錢、給點面子的事嗎？
國葬，錢從哪裡來？
還是說當年的受害者現在都不需要向國家納稅了？
要全國降半旗哀悼這是何等的尊榮，
舉林旺當例子真的是……，乾脆說我爺爺的葬禮也比他們的國葬要哀戚百倍。
這不是重點，
國葬表示這個國家認同並尊敬這個受葬者，
心狠手辣的獨夫跟軍閥也可以要全國為他們降半旗，
那麼受害的千千萬萬人當年還真是活該了！
曾經的不公不義是否要一筆一筆討回來各人看法不盡相同，
你的容忍度很大，可以退好幾步求風平浪靜，
但除了受害者，外人是不是並沒有立場要求他們寬恕？
痛苦是他們在承受，我們好意思慷他人之慨，拿自以為的大度來說嘴？
那些被迫害至死、至殘的人就是在兩蔣活著時不能為自己申冤，
好不容易捱到兩個皇帝都駕崩，撐過解嚴，爭取平反還被指點為在跟死人計較。
別跟死人計較的話，靖國神社的事其實也沒什麼好爭執；
日本人拜日本祖先，誰管得著呢？
別跟死人計較的話，凌遲再多人也無所謂；
一朝你斷了氣，任誰也不能心胸狹窄地去跟你算這筆帳。
我私心懷疑，後代人真的會為這種態度豎起大拇指嗎？
真是別跟過去的事計較的話，
人根本不需要價值判斷，只要度量大就夠了
最後，沒有道歉的原諒永遠都存在著彌平不了的傷
這種痛苦絕對不會隨誰的入土就了結
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若結果是快樂的，我會百般忍耐暫時的痛苦
若結果是痛苦的，我會竭力避開眼前的快樂
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