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※ 引述《kageyama (歿)》之銘言: : : 噓 chenCT:請問在第一階段的前提中 台客等於本省人 68.118.247.251 08/19 : : → chenCT:我以為是本省跟外省混混間互嗆的詞 所以早有貶意 68.118.247.251 08/19 : 在第一階段中的「台客」當然有貶意,我只是說此時的貶意基本上來自於 : 整體族群間的歧視,而非如同現在針對低水準的貶意。在這個階段,「台 : 客」與「本省人」帶有的貶損意涵其實是差不多的,只不過是換個詞而已。 : 但現在「本省人」已經不再帶有貶損意味而「台客」仍是,就代表中間過程 : 「台客」有被灌入不同於省籍歧視以外的貶損概念。 固然如此 在化約後你可以這樣講 但是 當很多人在講台客時 是否已經去第一階段的本省人含意呢? 而那是你論述的前提 但是我卻無法感受到台灣社會是真的這樣運作 或許在講台或是台客時 指稱者不會先嘗試分類被指稱的對象的族群 個人以為指稱者其實心中也有個想像的歸屬 只是不會說出來或是麻木了 穿藍白拖鞋的 帶金項鍊的榮民我也見過 最好是這樣的人在講他帶有濃濃鄉音的國語時 會有人說你很台 在比如一些台面上的台客言論倡導者 如川島末樹代在節目中也曾被指稱很台 她反應說他是日本人不會是台客 或是蔡康永 被伍佰指稱是台客時 也是馬上拒絕這樣的稱呼 這是用你所謂的第三階段時的台客論述 蔡依然拒絕 或許我多慮 但是我往往覺得這類例子都在在顯示出台客此詞 現在仍沒有去族群因子 你的理論系統或許可以是真的 但個人以為還不到時候 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 68.118.247.251 ※ 編輯: chenCT 來自: 68.118.247.251 (08/19 11:41) ※ 編輯: chenCT 來自: 68.118.247.251 (08/19 11:42)
amovie:K支兄的邏輯怪怪的 但他似乎很愛人家叫她支 220.142.38.36 08/19
yukiss:真想知道地球上有那些國家會用家鄉之名罵自己人的 218.187.28.49 08/19
arfoo:穿藍白拖鞋的 帶金項鍊的榮民我也見過 218.169.141.41 08/19
arfoo:也不會有人說他台客。如果台客要硬凹成對台灣人的 218.169.141.41 08/19
arfoo:一種不帶貶意的稱呼,那是否表示該榮民不是台灣人? 218.169.141.41 08/19