台灣：一個國"家"的故事

[wizer (只是個名詞)]

※ 引述《iamsosorry (我是男人!)》之銘言：
: 基本上 連戰的態度是在台灣跟民進黨鬧的不愉快  所以去中國搬救兵
: 如果國民黨是跟民進黨政府談好本次訪問的所有議題跟內容就不會遭人議論
: 就像宋楚瑜與民進黨談好報備好才去訪問  可以說連戰國民黨根本不把政府放在眼裡
: 你可以想想看  今天國民黨是台灣這個家庭的一份子
: 如果出去外面把家裡的房地產賣了  卻沒有告知這家裡的其他人
: 難道他沒有責任義務把他的行動說清楚嗎?  這是顯而易見的道理



您的譬喻十分精闢，讓在下聯想到了一個重要的關鍵字："國家"

在傳統中國文化觀念上，國與家是分不開的。君不見：修身，"齊家"，"治國"，平天下。

尤其是近代以前中國歷史的各個朝代，哪一個不是"家天下"之國？

對於開創中華民國的重要政黨(中國國民黨)來說，

中華民國就是他的國，中華民國這個"國家"就是他的"家"。

所以在2004年中華民國台灣的總統大選由陳水扁贏得總統，國"家"換了當家的之後，

在台灣的中國國民黨主席連戰才會說出所謂的"竊國"之言。

因為對連戰來說："我家"被別人竊取佔據盜走啦！



但畢竟都是中華民國台灣的合法政黨，各黨再怎麼不合仍都像是家裡名正言順的一份子，

而依照家法(中華民國憲法，總統選罷法)連主席再怎麼不甘心目前也無法成為一家之主。

這位昔日的一家之主聽說現在當家的(陳總統)希望2006改革家法，成為新的一個家，

便忍無可忍，跑去一水之隔(台灣海峽)的惡鄰(中國政府執政當局=中國共產黨)那邊

與惡鄰一同指責控訴說：現在的(中華民國台灣政府)新當家的目標是要分家鬧獨立。

殊不知，家醜不外揚，一家之內意見不合本來就該在家裡好好溝通，怎能讓外人知道呢？

更何況，這個惡鄰(中共)所住的大宅(中國)便是從舊當家(中國國民黨)手中奪來的，

也許，我們的舊當家寬宏大量不計前嫌，也可能是舊當家患了失憶症，

不但不計較這筆舊帳，不在意惡鄰荼毒大宅留下來的遺族(中國人民)，

也早已經不想回到大宅去取回在大宅當家做主的權利，

甚至與這個一點都不民主的中國政府執政黨一同批判我們有待改善但可貴的民主成就

請問連主席，您真的支持三民主義(中華國族，主權在民，社會主義)嗎？



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話說二十世紀前後，亞細亞洲的土地上有一個佔地廣大的大宅，有許多的小家族(漢，滿，

蒙，回，藏，苗，遙，夷，越，傣，壯，閩，粵...等)住在裡面，成為長久以來的住民。

因為大宅當家的滿人一族過於腐敗，使大宅內的住戶皆承受了長時間內外夾雜而至的痛苦

之後，有一位看不下去這種狀況的人聯合志同道合的人發動了家庭革命，他叫作孫文。

他所組織的革命黨叫做大宅(中國)住民(國民)黨。

孫文提倡大家別分那麼多小家族，應該團結在一起成為一個新的"中華家族"來抵禦外侮。

殊不知其立意雖然良善，但其實各個小家族之間沒有融合的血緣關係。

甚至這個為了抵禦外侮而提出的國族概念，竟然在未來被拿來作為侵略小宅的藉口。



經過多次失敗之後家庭革命終於成功，但大宅內的各個勢力仍擺不平，都想要做新當家。

又經過了一段時間，終於確立了家中的勢力分布。

其中一派便是信奉三民主義的大宅住民黨，

而另一派便是信奉共產主義的大宅共產黨。

雖然共產黨員信奉的主義與孫文不盡相同，但孫文依然接受他們以個人身分加入住民黨，

因為孫文自己的三民主義便是個思想的大雜燴，本來就是什麼學說都通包進去。(^ ^)



孫文死後，大宅內的兩黨衝突便激烈展開。1949年，大宅之內發生了一件大事：

當家的大宅舊當家：大宅住民黨被大宅共產黨給打走了，大宅內情勢丕變。

之後，大宅共產黨改了大宅的堂號，成為了大宅的新當家，

以"中華住民共和堂"的新堂號將以前的"中華民堂"的舊堂號取而代之。

於是大宅舊宗家便落荒而逃，"轉進"了一水之隔(小宅海峽)的一間小宅(台灣)。



這間小宅的住戶曾經替換過許多主人，

有原住民，荷蘭人，明鄭一族，清人，平埔族，漢人，閩南人，客家人，日本人等。

每個主人都曾經用不同的家法管理這間小宅內的住民。

使住民每次都有點搞不清楚自己到底是哪一家的人，該依哪一家的家法行事。

當大宅住民黨在第二次天下武道大會(二次世界大戰)即將結束之時，

被盟友之一的美利堅家族的統帥麥克阿瑟要求代替他們接收這間小宅：



小宅接受大宅住民黨接收的時候，他們發現到一件事。

宅內住戶過半是漢化的平埔族與廣義漢人-大宅舊家的渡水家人-所生的後代，

所以大宅住民黨受到了歡欣鼓舞的迎接。於是，這間小宅開始有了新住民(外省人)。



大宅住民黨不知如何的將這間小宅納為自己的私有物，

忽視了這間小宅是武道大會的盟友(美利堅一族)旗下的USMG要求大宅住民黨代為接收的，

也不知如何的成為了小宅的當家新主人(目前大宅住民黨仍堅稱有開鑼新聞公報宣言為證)

然而，這個小宅的當家新主人卻十分不滿小宅內的許多住民；

因為這些住民對於被趕跑的日本人嚴格而開明專制的家法仍有些懷念，

而且他們對大宅住民黨所帶來的大宅家風很不以為然(貪污腐敗而不甚民主)。

雖然大宅住民黨的當家家法明文規定寫說：民主治家

但是在日本人統治小宅的時候，就已經讓小宅住戶的精英看到了民主的可能性，

於是小宅住民的菁英便以他們心目中理想的民主家法，來要求新主人改革家風，

要求新主人落實所帶來的民主家法(中華民堂家法)，而且要求共同參與家庭會議的權利。



殊不知，當時仍是大宅當家的大宅住民黨正與崛起的大宅共產黨殺紅了眼，

竟然將小宅內要求落實民主家法的精英們當作是敵對共產的同路人，大殺特殺(228事件)

小宅內經過激烈反抗之後，大宅住民黨終究還是成功鎮壓了這間小宅。(西元1945年前後)



過不到五年(西元1949年)，大宅住民黨終究還是因為貪污腐敗與戰略戰術的失敗，

在大宅被大宅共產黨被打敗，而"轉進"小宅；臨走前還不忘搜刮了大宅內的金庫。

大宅共產黨便將海內外所有屬於"中華民堂"的東西全部納為己有，

依照天下聯合(聯合國)的規定文，合法的接收了所有名為"中華民堂"的東西。



剛被打敗逃亡時，大宅住民黨仍企圖攻佔取回大宅的統治權，

因此為了維持反攻大宅的軍力，就幾乎花光了從大宅蒐刮來的金銀珠寶。

但是美利堅一族不希望大宅情況有所變動，也不希望大宅住民黨攻打回去，

更不希望大宅新當家的家法(共產主義)擴散出去，

於是長時間給予逃亡到小宅的大宅住民黨一定的經濟援助(美元)，

甚至於從未放棄USMG對於小宅的軍事佔領權，

以維持大宅共產黨佔據大宅 V.S 大宅住民黨佔據小宅 這對峙的局面，

使小宅能夠破天荒的以"中華民堂"這塊理應被接收的堂號，

在盟友美利堅家族的憲法保護下，打破天下聯合的法規以及天下之間的不成文規定，

而讓大宅住民黨以大宅的舊堂號"中華民堂"在小宅破天荒的繼續存在。



在小宅這邊，一些奇特的現象逐漸的浮現出來。人家說，構成一個家有幾個要素：

住民、當家的(政府)、掌家的權力(獨立主權)和屋子(領土)。

小宅的住民當然與大宅的住民組成部分不同，雖然有些與大宅的住民有血緣關係。

但誰說有血緣關係就不能分為兩家人呢？瞧瞧美利堅家族與盎格魯薩克遜家族就知道了。

這個小宅的新當家主人與大宅舊當家的組成份子大致上是同一批人，

雖然他的名字仍叫做大宅住民黨，

但是他們實際的掌家權力範圍僅限於這間小宅附近(台澎金馬及其附屬島嶼)。

在小宅當家的五十多年間，不僅依然沿用以前在大宅當家時候的堂號(中華民堂)，

沿用表面上民主的大宅舊家法-中華民堂家法，

也沿用從前在大宅當家時的名字：大宅住民黨，即使他們在小宅當家了將近五十年。



這五十年間，大宅住民黨僅開放部分的住戶權利，但在實際的治家上卻十分的不民主；

但是小宅的住戶卻不氣餒，反而在家務，家政，家庭經濟與各方面力爭上游，

努力刻苦的創造了小宅全體的經濟奇蹟，讓小宅成為著名的亞洲四小屋之ㄧ。



2000年前後小宅發生了幾件大事，讓小宅逐漸的邁向民主化，落實民主的別墅舊家法。

小宅內有一群對於民主家法嚮往的住民，並希望自己能在小宅實現當家做主的願望，

於是他們成立了新家族(民主進步黨)。

接著就不得不提到一個人：李登輝先生

因為他成功的滲透進入大宅住民黨內，擔任小宅的當家者長達十二年，

期間利用野百合學運及其他民主活動的力量裡應外合，

導致大宅住民黨一次次的分裂，同時間小宅新家族也一步步的壯大，

讓小宅住民的管理眾人傾向，逐漸形成了泛藍與泛綠兩派。



到了2000年的小宅當家總統直選，新家族便藉由自己的發展成長與大宅住民黨的分裂，

根據在小宅實行近五十年民主的大宅家法與附屬規則(總統選罷法)，

選上了小宅的當家總統，成為小宅的新當家。

大宅住民黨的主席連戰先生並不服氣，在4年之內一直苦思如何取回小宅的當家權，

卻全然忘了當初孫文的遺教與創黨的目的：以三民主義實現大宅的民主共和。

當時，海內外的大宅僑民與大宅內仍有人期待大宅住民黨回到大宅內創建民主共和之家，

然而連主席只專注於如何取回小宅的當家權，早就忘了還有這回事。




有趣的是，當年在大宅當家的大宅住民黨，是否認為小宅是大宅屬地的一部分呢？

由當年對日抗戰所擬定的五五憲草可知，小宅根本不是當初大宅屬地的一部分。

不過，小宅內的新家族首領陳水扁仍在小宅內依照大宅住戶黨遺留的大宅舊家法，

透過小宅全體住民直選合法取得了小宅住民總統的職位，得以接受其權利與義務；

同時也依舊沿用大宅住民黨所大過來的大宅舊堂號，治理起這個小宅。



然而他發現：他這個小宅的"當家總統"，並沒有真正的完全自主當家的權力！

不僅所用的堂號是以前大宅舊當家所用的堂號"中華民國"，

所用的家法是以前大宅住民黨當家時所用的舊家法增修條文，

甚至連大宅住民黨能夠在小宅當了五十多年的家，都可以說是美利堅一族的緣故！

不僅之間有著美利堅家族的經濟援助(美元)，

也不僅是美日安保條約將小宅納入有效區域，

連同他這個陳總統當家的主權都不算是完整的！

因為五十多年以來美利堅家族從未放棄過麥帥第一號命令文：

也就是說，至今這個"大宅民堂"之家-小宅-根本還是美利堅家族的軍事佔領區！



這些只有小宅家庭安全局，美利堅家族內部與大小宅的真正研究專家才知道的秘密被

陳總統得知之後，為了穩定住民民心與美利堅家族以及大宅共產黨一家的現況，

以及給自己以及幕僚一點時間，於是他在就職宣言上說出了所謂的"賜布亦煤油"，企圖

先穩定全局，對大宅以及美利堅一族甚至國內住民施拖字訣，以找出未來的因應對策。



經過一段的時間研究之後，

陳總統發現他有可能實現該家族與住民在小宅完全當家做主的創黨目標！

那就是根據美國憲法對軍事佔領區的規定與第二次天下武道會住民自決的權利，

正堂號名，制合現家法，創建一個全新的小宅之家，以真正的在小宅當家做主！

於是他喊出了2006正名制現，希望小宅的全體住民一同響應；

殊不知，此舉卻嚇到了泛藍的住戶們，因為陳總統未了解到，他們有著美麗的誤會。



小宅內約有另一半的泛藍住民由於從前的教育，對於大宅住民黨有著相當美麗的誤會：

認為小宅能夠有今天的局面而不被大宅共產黨一家吃掉是大宅住民黨的功勞，

(而不是美利堅家族的小宅關係法與提供美援)

認為小宅內的民主落實，完全是因為大宅住民黨所帶來的民主家法(三民主義)，

(而被小宅的舊當家大宅住民黨教育成只知仇日，不知是日人啟蒙早年小宅菁英之民主)

認為"中華民堂"這個家的堂號對小宅是最好的保護傘，只有用這個堂號才能行遍天下，

(而不知道之所以能一直不被大宅的中華住民共和堂吃掉是因為身為USMG的軍事佔領區)

認為"住民黨"會名服其實的為了住民而著想，忘了該黨的全名是"大宅"住民黨。

認為陳總統所提倡的"正名制現"就是"小宅獨立"，會消滅"中華民堂"

卻忘了中華民堂早在大宅舊被消滅了，只是在小宅借USMG的軍事佔領區還魂。

(先總統　蔣公曾言：中華民堂已經到了亡堂亡家的境地！)



2004年"中華民堂"之家小宅的總統選舉，大宅住民黨與分裂出去的泛藍勢力結合，

企圖以1+1=2的邏輯，希望贏得小宅的當家總統選舉，但還是以不到0.3%的差距輸了。

在驚險獲勝贏得小宅第二個四年的當家主權之後，

陳總統體會到他不能像在小宅客廳廳長的任內一樣衝動，大刀闊斧，因為：

小宅內有另一半的住民受到從前的教育，而對於大宅住民黨有著相當浪漫的誤會，

小宅的家庭議會議員選舉更讓他暸解到這一個住民在管理眾人傾向的現況，

於是他說：在他任內，關於小宅獨立，做不到就是做不到。(甚至至今也不再提正名制現)



西元2005年，小宅家庭議會的議員選舉泛藍止跌回穩，

卻讓在小宅內的大宅住民黨與泛藍住民以為情況止跌回升。

此時，連主席想到自己就快要卸下大宅住民黨的職務，積極的找尋自己歷史定位。

自己是"大宅"住民黨的黨主席啊！他的舞台應該是在"大宅"呀！遺憾的是他忘記了：

大宅住民黨的利器，是"三民主義創黨精神-主權在民與"當家民主家法-中華民堂家法"

能感召人心使住民認同的，是上述的兩個利器，

而不是他們對於小宅住民自決獨立的反對，更不是他們與大宅共產黨的和解。



對很多的泛綠小宅住民而言：你們大宅的兩黨恩怨乾我們屁事！

但很遺憾的是，其中的一黨撤退來到小宅當家了五十年，另一黨無時不刻想要吃掉小宅。

由於對大宅兩黨過去不良紀錄印象深刻，於是許多泛綠住民對於大宅都希望保持距離；

殊不知，對於民主普世價值的渴望，是普天下皆然的。一竿子打翻一船人，也是不對的。

並不是所有在大宅的人都是小宅的敵人，大宅共產黨也不等同於大宅全體住民；

只不過在專制教育之下，住民要能夠產生對民主的自覺，是需要時間與啟發的。

在大宅兩黨自顧自的把酒言歡進行和解，忽視兩岸住民對於"主權在住民"價值的渴望時，

已經有許多人看不下去，甚至大宅已經有人打算要重建大宅住民黨了。



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那怎麼辦？對於未來海峽兩岸的人民就只能看中國兩黨歹戲拖棚繼續上演國共分合嗎？

難道人民真正自覺而完全當家做主的願望是這如此的遙遠，像是個不可能的任務？

國共兩黨各自壓榨賤賣著當年創黨的民主以及人民當家做主的理念與憲法，令人不齒。

難道中國與台灣人民就要繼續這樣的一同接受中國兩黨教育下的所產生的誤會與作弄

而互相誤會仇視冷漠？



在"我們的自由開始溶解"一文中，吾爾開希提到了：


"人民的漠然鼓勵專制者，有人覺得「反正不是我。」等到迫害的程度令人髮指的時候，

德國的知識份子驚覺，長期的鄉愿容忍與漠視已經使得納粹強大到來不及抵禦了。

人民的漠然正是對專制者最大的鼓勵，我確信連北京都出乎意料之外。於是五十萬人走

上街頭，他們知道了捍衛自己的自由就意味著你必須也捍衛別人的自由。

許文龍先生的表態也許可以說與專制者為伍傷害了台灣，然而他畢竟是被脅迫的受害人。

此時那些與他政治立場不同而彈冠相慶，認為其咎由自取的人具有嚴重道德瑕疵，屬於

落井下石的齷齪小人之言。”



”而大眾的麻木不仁更是令人極為擔憂，目睹劣行而使由之等於是幫兇，而且是很快就輪

到自己受害的愚蠢幫兇。就彷彿我們看到一起強暴案發生在眼前，指責受害人衣著暴露是

錯誤，而無動於衷等於在鼓勵這種惡棍在我們的周遭橫行，我們每一個人都或多或少地成

為他的下次暴行的潛在受害人。北京當局以各種手段脅迫許文龍所作的表態，表面看來是

台獨的挫敗，其實是自由的重傷！當主張台獨的自由被剝奪時，反對台獨的自由就不是真

正的自由，我們主張或反對台獨的自由同時被剝奪了！而當我們在台獨這個選項的自由被

剝奪時，我們還剩下什麼自由可以叫作真正的自由呢？我們的自由開始溶解！”



筆者寫了這麼多，其實結論已經呼之欲出，那就是：

我們應該人權，民主，自由，平等的價值，一同譴責有害民主政治發展的言行，

不論這些言行是哪個黨提出的哪黨做的，都該以這些作為判斷標準來論其功過。

也就是說，希望台灣真正長久和平的泛綠朋友，

能夠藉由溝通交流資訊以啟發對岸民眾的民主自覺意識，促進中國的民主化。

因為筆者相信，只有一個落實民主的中國，才能作為促進台海真正和平的必要條件。

與中國離的這麼近，難道您真以為能夠置身事外嗎？



泛藍的朋友，請堅持您對於三民主義與創黨精神的信心，

也請別相信那個三番兩次欺侮國民黨與中華民國的中國共產黨以及中華人民共和國。

你們最大的敵人，應該是不民主與獨裁的中共，而不是台獨。

因為，台獨不是那麼容易的事，因為它必須經過全體國民的同意才有可能實現。

因為，讓中國落實民主自由共和才是你們的創黨使命。而今，中共政權是非民主的。



最後，請容許筆者對於中華民國台灣的未來說上一點個人的淺見：

今天，中華民國在台灣的主權是不完整的，我們只是一個準國家主體。因為二戰之後，

台澎金馬及其附屬島嶼，身為美國軍政府的佔領區的此一現實不曾改變，至今皆然。

之所以可以與對岸抗衡這麼久，先是因為美援的支持(撤退來台的國民政府軍，一年就將

銀行搶來的錢給花乾了，若沒有美元早就垮台了！)，後有台灣關係法的存在(請注意，

該法是美國的國內法！)。幾乎可以說是美國的緣故，所以台灣才能有今天的局面。



但是別忘了，我們離中國是這麼的近。除了以體制內外的活動促進中國的民主化以外，

我們還能做什麼呢？而且國內也存在另一半對於中華民國(中國人，中華民族，華人，中

國)認同感十分強烈的國民存在，要如何才能找到讓他們可以接受的方案呢？



筆者建議：我們應該向美國與中國，日本以及聯合國表明，

我們希望成為一個準國家主體的"國際特別自治邦"，所用之邦名為"中華民國。台灣"

基於對中國人愛面子的心理作祟，其所使用之邦憲法在領土僅作現實的治權陳述，

而自治主權部分定位為"西太平洋之美中兩國中立緩衝邦"。

與其死抱著一個不完整的主權而自我欺騙說國家主權完整，

不如正視現實在一定程度上放棄部分的不實主權，國號與憲法作適當的妥協。

請別跟我說正名制憲自決獨立不是更好，

因為在中國變為民主國家之前這麼做只會讓台獨成為中國攻打的藉口，

若您真想要獨立，為了台灣的和平，您行行好，幫助對岸加速民主化吧。

一旦對岸真的民主了，屆時兩個民主政體有什麼事情不能好好談的？



台獨不是沒有價值，而是其相對價值不若民主高。

和平不是沒有價值，而是其相對價值不若民主高。

只有台灣與中國皆真正落實民主，台灣獨立才能長久。

只有台灣與中國皆真正落實民主，兩岸和平才有保障。



感謝您，歡迎各位版友多多指教。

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推 brokenleg:那直接成立亞盟好了  =_______=
推 wizer:重點是落實民主政治與主權在民，而非統獨選項
推 GLAYEXPO:這一篇文章值 1000 銀
推 Marino:想太多　中國民主化也不會讓台灣獨立的
→ Marino:民主跟和平也沒什麼關係　看美國就知道了
推 wizer:若缺少您的參與討論，這篇文章便是一文不值的。