對於中共政權來說，不論是台灣共和國還是中華民國，只要台灣這個地區有自主
權就是台灣獨立，即使是中華民國的憲法把大陸地區視為領土，在政治體制上依舊是
獨立於中國大陸之外。
在中共的定義之下，台灣共和國是激進的台獨，中華民國雖然不掛著台灣兩個字
，卻是個十足實地的國家名號，在一中原則之下，能稱為國家的只有中華人民共和國
，所以中華民國也是台獨。只是在名稱上，中華民國比台灣共和國比較不那麼刺耳而
已。
連宋訪中避談台灣政治地位
中共並沒有給予中華民國存在的空間，也強硬的否定中華民國的存在，這個事實
，連戰和宋楚瑜以及其所領導的國民黨和親民黨，在登陸期間一直逃避直接和中共政
權協商中華民國的政治地位，這個現實的嚴肅問題。
其實就中共來看，台灣不論是叫做中華民國還是台灣共和國，都是實際獨立於中
國之外的政體，就政治實情而言，兩者在獨立的意涵上並沒有區別。
連宋、國親在國內的反台獨是純粹的反對更改國號問題，除了名稱上中華民國改
成台灣共和國之外，其他並沒有改變，而中共的反台獨則是根本反對台灣是個國家的
問題，不論台灣的國號叫做什麼，這是政治體制的根本改變，台灣將成為中國的一部
份，不再是個國家。
因此國民黨和親民黨必須正視中共政權對於台獨的定義和解釋，不能單方面認定
並解釋中共不接受的台獨定義，自以為是的將台獨單純的界定在更改中華民國的國號
之內，認為中華民國在一中原則之下還是國家。
中共對台獨定義國親應正視
連宋登陸，在海內外一片叫好的氣氛中，也沒能改變共產黨併吞台灣的想法。
這也是為什麼連宋登陸高喊反台獨，堅持九二共識，卻成了中共高官宣稱，連戰
和宋楚瑜同意，台灣沒有自主權，中華民國不是個國家的結果出來。
連宋、國親必須檢討為什麼和中共兩者之間的認知會有如此巨大的差距？
陳水扁最近就是明白了這個道理，知道台灣不論是叫台灣共和國還是中華民國，
中共政權都不會接受，由於了解在國內和國民黨、親民黨爭中華民國還是台灣共和國
根本沒有太大的意義，所以提出了「中華民國是兩岸之間的最大公約數」，這是認清
中共的原意和本質才會有這樣的反應。
也就是陳水扁知道即使退讓到中華民國，不再提台灣獨立，在一中就只能是中華
人民共和國的思想之下，中共仍然會繼續打壓台灣。
中共政權不接受中華民國
連宋、國親和中共協商會談對於兩岸和緩有著正面的意義，但是，卻不能不警戒
中共存著「你的國家中華民國不存在」的政治底線，這樣才能避免陷入了中共的統戰
策略裡面。
台獨如今並不是民進黨和國民黨、親民黨之間的問題，而是台灣和中國之間的問
題，甚至可以說是中華民國和中華人民共和國之間的問題。在民進黨和國民黨之間，
是政黨輪替的問題，不過是民主的常態，然而在中華民國和中華人民共和國之間，對
國家的存在和自主卻有著生存和毀滅的沉重。
在國內為了台獨而吵翻天，也不會死人，但是，如果讓中共政權來吵台獨，那麼
將是黎民無辜受害橫屍無數。台灣人和中國人都必須明白，中共在六四事件中沒有對
中國人手軟，就必然不會對台獨事件留情。
因此聯合共產黨壓制民進黨或許有短期的效果，但是就長期的國民黨前景來看，
將有很大的傷害，因為中共專制的本質並沒有改變，必定會不斷的對台灣施壓，直到
台灣被併吞或是中國民主化之後才有個終結，但是在過程中，台灣人對抗中共專制政
權的情緒將會不斷提昇，因為經濟的獲利也不能彌補對專制政權的迫害。
國名定位不清如何解決問題
雖然民進黨內和台聯黨的壓力極大，陳水扁仍舊退讓，提出了「中華民國是最大
公約數」，連宋、國親是否應該就此對中共政府提出對中華民國的確認？使兩岸之間
有一個共同的認知點、公約數，如此才能讓兩岸真正進入和解的過程，否則像現在這
樣，連中華民國的定位都不清楚，雙方各說各話，又能如何解決兩岸之間的複雜問題
？
這個認知點、公約數由在野黨的領袖連戰、宋楚瑜來和中共協談非常的恰當，可
以有個緩衝的機制，避免了雙方政府直接接觸的尷尬。
但不知，為釐清中華民國的地位而去面對中共，連戰、宋楚瑜、國親兩黨是否有
這個膽量？
.....2005-06-09【台灣日報】
http://www.taiwandaily.com.tw/index01.php?news_top=c9&datechange=2005-06-09
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