※ 引述《jimmyduh (百般柔情 將化鬼影)》之銘言：
: ※ 引述《leader2001 (一個人的感覺真好)》之銘言：
: : 我猜台梵邦交短期內不會生變
: : 1.新教宗是保守派人士 代表保守勢力抬頭
: : 2.保守勢力抬頭 斷然不會允許中國之樞機主教中國任命
: : 3.如若同意中國自行任命樞機主教 將代表教庭同意自廢部分權力與教庭的影響力減小
: : 這與保守派人士的性格不合
: : 4.允許中國自行任命樞機主教 那以後教宗成為中國的傀儡機會大增
: : 現在華人有二位樞機主教 台灣一位 中國一位(為安全考量 教庭密而不宣)
: : 如果同意中國自行任命 往後中國可能會要求依人數比例增加樞機主教
: : 甚至為求能間接控制梵諦岡而將天主教改為國教以增加樞機主教人數
: : 此顯非保守人士可以接受的
: 其實不止是任命樞機主教的問題，
: 包括各教區基層的神父等神職人員，都是由教會方面來任用的，
: 神職人員的赦罪、施洗、降幅......等等，
: 都必須接受教會的祝聖之後，才有那樣的權柄。
: 中國那些官派的神職人員，
: 根本就不具有神職人員的權柄，
: 也就是說，官方同意的愛國天主教會，是一個假的教會。
中國現在最怕的就是這個愛國教會的神職人員愛的不是中國，而是梵諦岡啊
之前有傳聞，愛國教會的主教們有不少向教廷輸誠，教廷任命秘密樞機一事
（沒說哪國，但一般咸信是中國），也是表示他們仍然很重視中國的信徒，
而且這個秘密樞機有極大的可能是愛國教會的高層，若望保祿二世在到梵諦
岡之前在波蘭也是秘密樞機主教的身份，應該很能體會在無神論當政的共產
國家教會所要面臨的挑戰。
: 如果梵諦岡允許中國自行任命神職人員，
: 無異承認假教會，
: 教會兩千年來的神聖傳統也將一敗塗地。
: 不管有沒有跟中國建交，
: 如果真有同意中國指派神職人員這種事，
: 我會不加思索，馬上退出天主教。
可是由教廷以外任命主教在歷史上也是有先例的，像是以前的法國就是，其實
台灣現在的樞機主教單國璽也是由蔣介石任命的，事後才由教廷追認，不過並
非慣例，而是當年台灣沒有樞機，而且單國璽樞機主教之前的神職任命也是教
會任命的，並非台灣方面任命一個普通的教徒或是政府官員。
不過教會的政治立場和版主你的立場算是南轅北轍吧，教廷可是堅定的支持一
個中國政策，從這次參加教宗追思彌撒時，總主教的講話就可以聽得出來，教
廷的教區劃分也是把中國和台灣算在一起。
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我們不怕犧牲,我們無所畏懼,我們要在屍山血海上建立我們的理想國.
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