作者wetteland (微風)
看板a-bian
標題香港已成中國的「謠指部」了!
時間Wed Apr 13 08:04:06 2005
http://www.southnews.com.tw/specil_coul/sea/00/0198.htm
香港已成中國的「謠指部」了!
http://www.southnews.com.tw
在台灣當過兵的人,相信都曾經聽過「謠指部」這個充滿戲謔性的名詞,這個名詞的全
名是「謠言指揮部」,通常是用來形容一些在軍中喜歡信口開河、胡亂放話的人。
曾幾何時,這個「謠指部」竟然真的在現實的國際社會中出現了,而它不在別的地方,
正是在中華人民共和國的香港特別行政區之中,其人員則是香港的新聞媒體工作者以及
一些與中國政府有密切關係的人士。最近,這個「謠指部」隨著「反分裂國家法」造成
中國在全世界四面楚歌的情況後,很明顯的逐漸活躍了起來。
首先是在教宗若望‧保祿二世剛過逝後不久,這個「謠指部」就由羅馬天主教香港主教
陳日君放話說,梵蒂岡教廷已準備就任命中國主教一事做出讓步,以與北京建立外交關
係(註1)。此一謠言經香港媒體大肆報導,台灣的統派媒體也配合全力放送之下,好
像真的有那麼一回事,但事後證明,梵諦岡方面不但沒有這樣的打算,而且還邀請陳水
扁總統參加教宗的葬禮,甚至於還直呼陳水扁為「台灣的總統」,而不是「中華民國總
統」,以具體的行動公然的搞起了中國所最為忌諱的「一台一中」(註2)!
另外,香港「商報」最近也報導,未來一旦歐盟解除對中國軍售的禁令,解放軍就將自
法國採購210架最新的型幻象2000-9型戰機,數量是台灣現有幻象機的3倍(註3)。姑
且不論目前歐盟對中國的武器禁運的解除,在美、日兩個經濟強國的強力反對下是否有
實現的一天,單單以中國若真的向法國購買這210架的戰機總金額,就算是以台灣當年
向法國購買幻象2000-5型戰機的單價每架約5500萬美元計算,至少也要115億美元以上
(註4)!
這金額若是拿來與中國所公佈的國防軍事預算之帳面金額250億美元進行比較,這筆軍
購預算就將佔了中國軍事預算的一半左右,即令以美國估計中國實際上其軍事支出約為
500~700億美元來計算,也將近佔了四分之一到六分之一左右(註5),這都必然會排擠
到中國其他的軍事預算,根本不是一個合理的軍事採購。是以,香港「商報」這篇報導
的荒謬性由此可見一般!
香港之所以會淪落到成為中國的「謠指部」的境地,主要的原因應該是隨著中國統治香
港近八年的時間,其魔手已然逐步的控制了香港社會的每一個角落,使得香港逐漸的成
為中國對外統戰的工具。也因此,香港主教陳日君對外放話說,以及「商報」的報導,
在在都可以看的出來都是出於為中國對台灣進行統戰的目的!
在瞭解了香港已然成為中國「謠指部」的事實後,台灣人對於任何具有高度針對性與
政治性的訊息,更該養成自己的思考判斷能力,才不會輕易的就掉入中國所設下的陷阱
而不自知。
註1:
http://news.yam.com/reuters/international/200504/20050406734848.html
註2:
http://www.cbs.org.tw/big5/global/newstopic/global/pope/pope-37.html
註3:
http://news.yam.com/tdn/politics/200504/20050411771573.html
註4:
http://www.diic.com.tw/comment/921107-1.htm
註5:
http://www.japanresearch.org.tw/intelligence-23.asp
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◆ From: 219.68.88.212
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作者: ltlfox (宗先生) 看板: a-bian
標題: Re: 香港已成中國的「謠指部」了!
時間: Wed Apr 13 11:15:11 2005
個人基本上對作者的論點表示同意,但關於天主教香港主教陳日君的部
分,有點小小的不同意見想要提出。
天主教、甚或廣義的基督宗教反對共產黨,正如同共產黨也把基督宗教
視為不共戴天的仇敵,所以,在香港回歸前,香港主教原本就常與北京
唱反調,回歸後亦然,但陳日君以前的主教往往居於幕後,讓會友或其
他神職站在第一線批評共產黨。
陳日君接任香港主教後,一改前人作風,轉而跳上第一線,砲打北京不
落人後,據我朋友轉述,香港的天主教徒,一開始還被這位主教給「嚇
了一跳」。
七一大遊行,天主教和基督教衛理公會(香港循道衛理會)站在隊伍最
前端,在各樣議題上,都不曾見過陳主教對北京怯懦。
所以,陳日君說出「教廷可能與中國建交」,較為合理可信的解讀,應
該是:天主教高層神職當中,有一派人主張與中國建交,而這一派人極
可能在新教宗上任後掌權,進而使「教廷與中國建交」成真。
而這也不是不可能的事。
教廷與北京長久以來的爭執,在於北京不同意由教廷按立「中國教省」
的主教,而堅持中國天主教會必須由共產黨政府所任命的愛國主教主持。
如果北京願意放棄此一堅持,事實上教廷隨時都可以與中國建交。
對中共而言,同意由教廷按立、派任主教,政治上來說,等於承認在中
國那片土地上,可以存在共產黨以外的「廣大群眾所擁護的勢力」,理
論上而言,等於放鬆了馬克思主義的某些堅持。而根據胡錦濤自己在人
大的發言,放鬆思想管理、在馬克思主義上讓步妥協,被中共視為蘇聯
解體的根本原因。
但如果中國權衡對台統戰與宗教管制之後,認為對台統戰的戰略價值較
高,就可能對教廷妥協,進而造成教廷與中共建交、與台灣斷交的結果。
如此來看,我們實在不宜輕率地將陳日君的發言視為「為中共造謠」,
反而應該引為警惕,甚至預作因應與心理準備。
對基督徒而言,必須分明的是,教廷也許會放棄台灣,但教廷所丟棄的,
上帝一定會接起;教廷由人組成,但歷史的主權不在於人。
對非基督徒而言,必須明白,教廷固然是重要邦交國,失去教廷這個邦
交國固然對台灣很傷,但中共為了得到這個邦交國,付出的是可能走向
進一步思想崩解的代價。與教廷建交,無異從行動上放棄了共產主義,
如此,中共政權的合法性,就只剩民族主義──而在過去一百年的歷史
上,我們的鄰居中國的人民,曾經為了民族主義推翻過好幾個靠民族主
義起家的政權。
所以,儘管教廷有意與中國建交,但中國願不願意為了對台統戰而付上
思想風險,都還是未定之天,我們不必過慮;但我們也不須一味將陳日
君主教的發言看作是「為中共造謠」,否則今後一切不利於我們的消息,
率以「為匪造謠」視之,生在憂患的時代,卻無憂患的意識,國將危矣。
我們的處境,其實非常、非常的困難,在這樣的情勢下,我們在思想上
該作的,是團結我們自己、在風雨中生信心,而不是用棉被裹著頭,就
以為房子沒有失火。
當然,我個人還是基本同意原文作者的說法,對於媒體的訊息,我們在
接收時應該先行過濾,不可照單全收,以免中了統戰的毒。
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◆ From: 61.228.112.74
推 spidercam:你寫的非常的好!邏輯立論很清晰!難得一見.. 140.120.42.20 04/13
→ hymns:推倒數第四段 59.121.151.243 04/13
推 CYCAllen:寫得太好了!!!140.116.175.192 04/13
推 salazopyrin:如果是教廷對中國讓步呢 這是我比較擔心低218.167.172.126 04/13
推 lamar:推倒數第二段 61.230.108.21 04/13
推 richardtotor:good218.171.228.129 04/13
推 yoli:非常好的文章~大推~ 218.164.34.236 04/13
推 maxwelly:教廷不願失去12億的大市場 202.205.80.137 04/13
推 hne:推倒數第二段 :)218.163.228.100 04/13
→ hne: 和倒數第三段:)218.163.228.100 04/13
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作者: Maskhadov (Aslan Makhadov) 看板: a-bian
標題: Re: 香港已成中國的「謠指部」了!
時間: Wed Apr 13 22:07:51 2005
※ 引述《ltlfox (宗先生)》之銘言:
: 個人基本上對作者的論點表示同意,但關於天主教香港主教陳日君的部
: 分,有點小小的不同意見想要提出。
: 天主教、甚或廣義的基督宗教反對共產黨,正如同共產黨也把基督宗教
: 視為不共戴天的仇敵,所以,在香港回歸前,香港主教原本就常與北京
: 唱反調,回歸後亦然,但陳日君以前的主教往往居於幕後,讓會友或其
: 他神職站在第一線批評共產黨。
: 陳日君接任香港主教後,一改前人作風,轉而跳上第一線,砲打北京不
: 落人後,據我朋友轉述,香港的天主教徒,一開始還被這位主教給「嚇
: 了一跳」。
: 七一大遊行,天主教和基督教衛理公會(香港循道衛理會)站在隊伍最
: 前端,在各樣議題上,都不曾見過陳主教對北京怯懦。
: 所以,陳日君說出「教廷可能與中國建交」,較為合理可信的解讀,應
: 該是:天主教高層神職當中,有一派人主張與中國建交,而這一派人極
: 可能在新教宗上任後掌權,進而使「教廷與中國建交」成真。
: 而這也不是不可能的事。
: 教廷與北京長久以來的爭執,在於北京不同意由教廷按立「中國教省」
: 的主教,而堅持中國天主教會必須由共產黨政府所任命的愛國主教主持。
: 如果北京願意放棄此一堅持,事實上教廷隨時都可以與中國建交。
: 對中共而言,同意由教廷按立、派任主教,政治上來說,等於承認在中
: 國那片土地上,可以存在共產黨以外的「廣大群眾所擁護的勢力」,理
: 論上而言,等於放鬆了馬克思主義的某些堅持。而根據胡錦濤自己在人
: 大的發言,放鬆思想管理、在馬克思主義上讓步妥協,被中共視為蘇聯
: 解體的根本原因。
: 但如果中國權衡對台統戰與宗教管制之後,認為對台統戰的戰略價值較
: 高,就可能對教廷妥協,進而造成教廷與中共建交、與台灣斷交的結果。
: 如此來看,我們實在不宜輕率地將陳日君的發言視為「為中共造謠」,
: 反而應該引為警惕,甚至預作因應與心理準備。
: 對基督徒而言,必須分明的是,教廷也許會放棄台灣,但教廷所丟棄的,
: 上帝一定會接起;教廷由人組成,但歷史的主權不在於人。
: 對非基督徒而言,必須明白,教廷固然是重要邦交國,失去教廷這個邦
: 交國固然對台灣很傷,但中共為了得到這個邦交國,付出的是可能走向
: 進一步思想崩解的代價。與教廷建交,無異從行動上放棄了共產主義,
: 如此,中共政權的合法性,就只剩民族主義──而在過去一百年的歷史
: 上,我們的鄰居中國的人民,曾經為了民族主義推翻過好幾個靠民族主
: 義起家的政權。
只是想提一下
就香港的角度而言
中國的民主化會使北京對香港的態度社會控制的態度較為放鬆
對香港的自由度是較好的
但是 對台灣來說
如果中國走向民主化
其實會造成台海的不安寧
現在是北京高層再控制住社會大眾對台灣動武的力量
因為實際上對台動武只會使北京十幾年來經濟改革的成果煙飛雲散
如果北京發現民主化的政治改革聲浪已抵擋不住的話
"台灣牌"是北京維繫政權最有利的法寶
所以 很矛盾的
可能一個穩固 共產專制的中國是比較符合台灣的利益
或者 要等到中國人民改變對台灣侵略的態度 再推動民主化 是對台灣較有利的
: 所以,儘管教廷有意與中國建交,但中國願不願意為了對台統戰而付上
: 思想風險,都還是未定之天,我們不必過慮;但我們也不須一味將陳日
: 君主教的發言看作是「為中共造謠」,否則今後一切不利於我們的消息,
: 率以「為匪造謠」視之,生在憂患的時代,卻無憂患的意識,國將危矣。
: 我們的處境,其實非常、非常的困難,在這樣的情勢下,我們在思想上
: 該作的,是團結我們自己、在風雨中生信心,而不是用棉被裹著頭,就
: 以為房子沒有失火。
: 當然,我個人還是基本同意原文作者的說法,對於媒體的訊息,我們在
: 接收時應該先行過濾,不可照單全收,以免中了統戰的毒。
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◆ From: 69.143.129.80
推 yukiss:中國鷹派也有主張把台灣打爛 經濟重新搞就行囉 218.168.14.180 04/13