Re: [討論] 聯合政府 恐已時不我予

[jimmyduh (百般柔情 將化鬼影)]

※ 引述《TMWSTW (Irrenhaus)》之銘言：
:   法國的雙首長制恰恰是因為法國也是有內閣傳統的地方，選民能夠確信其國會投
:   票的意義，對於國會形成內閣的政治傳統有充分的認知，這是百年來的政治經驗
:   ，但臺灣根本沒有，而一個最高領導者的想法仍然深深存在大多數人的心中，不
:   管好壞，這根本地影響人民投票時的政治意志，這種東西不是不能改變，但任何
:   由政治人物來主導，擺明背叛最初投票時的選民的「憲政慣例」，根本就是政黨
:   分贓，政黨完全凌駕民意的憲政慣例，容認這種慣例是對民主國的否定。
(恕刪)
純有感而發。

國內一些腦殘學者，以及一些老愛吊洋書袋的所謂名嘴，
很喜歡拿外國類似的歷史事件，
來對台灣的政治情況指指點點，
說台灣應該怎麼做怎麼做，怎樣才是有政治智慧。

個人認為這是把雞頭拿來裝在鴨脖子上。

外國的政治發展有其歷史背景，
所發展出來的政體，也是根基於其歷史淵源、政治哲學、民族性等等之上，
適合法國的政體或政治慣例，拿到英國美國德國就不一定適用，
更不用說拿到台灣用了。

台灣政治史短短四百年，
政權更迭速度太快太頻繁，
往往人們才剛習慣一個政體，馬上又換了一個政體，
難以累積出一個適合台灣的政治體制，
也因此台灣的政治哲學基礎可以說是根本沒有，
再加上台灣的民族性一再大量加入新血，
其複雜程度，遠非擁有長期相對穩定的單純國家可以比擬，
想要平行移植外國的政治經驗來應用於台灣，
這些人的腦袋未免也太天真了一點。

拋開歐美民主政體不說，
就連日治時期的日本人都知道這個道理，
後藤新平說：
「治理台灣的方式絕對不是把成功的日本經驗套在台灣人民身上。
  我們以生物學上的比目魚為例，比目魚的兩眼長在身体的同一邊。
  若你一定要把比目魚的眼晴改裝在身体的兩邊，那就是違反了生物學的原則。
  比目魚眼晴之所以長在同一邊是有生物學上的必要才產生的。
  在政治上亦同，我們必須先了解台灣人的習性，
  依據其習性定出一套管理辦法才有效。」

今日所謂的專家學者，
其眼光竟比百年前的人還膚淺，
可憐可悲哉。

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台灣媒體的真義：病媒＋靈媒＋淫媒 = 媒體。
記者大爺守則：
1.記者大爺感興趣的、覺得新鮮的，或第一次聽到的，通通叫做新聞。
2.專業而深度的分析，那種東西絕非記者大爺該做的事，別想從新聞裡面吸收什麼知識。
3.記者大爺寫出來的新聞絕對不可以呈現事實。
4.記者大爺寫新聞要像尿療法，別人講的話通通要掐頭去尾取中間。

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◆ From: 59.104.231.181
推 venti:推~~~
→ venti:不過有一個很大的問題 "中國"向來都是帝制Y
→ venti:台灣則是向來都是"被統治" 不管是中國還是台灣
→ venti:從來沒有人民當家做主過 所以民主的實行才會如此困難
推 mstar:行政學上也有「行政生態學」，說「橘逾淮為枳」
推 smalloc:推:)
推 chouhen:push!!
推 richardtotor:good
推 toast520520:推一個
推 geesegeese:台灣人很不懂政治，從514低頭票率就知道了
→ geesegeese:對事沒主見，對人瞎支持...
推 buttery:也對 不管任何民主國家國會和憲政體制的重要性都高於行政
→ buttery:但是台灣人民往往只重視行政權的爭奪
→ buttery:好像認為選出一個聖君就會國泰民安 天下太平
→ apflake:聖君賢相是文化遺毒,觀念要改也不是短時間改得掉的
→ apflake:自國會全面改選至今,總共才十多年左右,民主制度需要時間
推 geesegeese:期待一萬場憲改座談會....