推 ginshop:一趴一跪，都玩過 10/05 21:58
※ 引述《goetz (曹錦輝真的好神!!!)》之銘言：
: ※ 引述《NCyH (砍『 點總 』，救兄弟！)》之銘言：
: : 第一，先請問你對土地的情感與認同的定義是什麼？
: 其實前面吉米杜已經講得很好了,不過稍微補充一下好了:)
: 立足於自己所生長的土地之上,熱愛自己所生長的這片大地,
: 以及其上形形色色的人們,這就是對鄉土的情感與認同.
: 今天有的人寧願自己的女兒當"山東人",也不願意她當"宜蘭人",
: 你認為這叫做"認同臺灣"嗎?
: 第二點，人文的思維不可能脫離社會的現實而存在，
: 任何有關人文的思考，都必然是根基於現實社會中我們所遭遇的情境而產生的。
: 所以龍應台或李家同之流一再強調的「以文化超越現實政治的對立」，
: 其本身就是一件荒謬的事情，因為即便是超越現實的文化謀畫，也是蘊含著政治意味的:)
: 再回到原題，"中國山東人"在那裡"想我眷村的兄弟"，
: 其本身所包含的意象本就不只於文化層面而已；
: 而N君又企圖把"山東人"所做的這個論述拉高層次，指稱"她這樣想也是一種愛臺灣"，
: 這樣的論點本身就包含了政治意圖在，所以N君的論述基本上是自打嘴巴的。
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呵呵，什麼樣的政治意圖？
從政治上切入，你永遠也不會瞭解，為什麼他想的是「台灣山東人」而非中國山東人。
如果不加入土地的因素，請問台灣山東人跟中國山東人有何不同？
在請問有一個支持台獨無怨無悔的人，老是在路上吐檳榔汁，在海邊丟啤酒瓶，在潮間
帶把貝殼檢回家，這樣這個人算愛台灣嗎？我在香港的印度同學，認同台灣不屬於中國
，他愛台灣嗎？
政治上的愛台灣，與土地的愛台灣本就不同。
政治上的愛台灣，若缺乏土地情感因素，根本是空洞的。跟跪下去親土地有啥差別？
（忘了是連戰還是宋楚瑜跪了）
: 第三點，政治上忠於何黨何派不與土地情感有衝突，
: 但是對特定族群的認同絕不等於對土地的情感，這是顯而易見的。
絕不等於？ Why？
不過你真的回得好快，我原來的文章後面有補充編輯說。 :P
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◆ From: 218.168.17.13
※ 編輯: NCyH 來自: 218.168.17.13 (10/05 21:54)
※ 編輯: NCyH 來自: 218.168.17.13 (10/05 21:56)