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※ 引述《csBowow (賤狗￾NNN )》之銘言: : 好吧~身為所謂的"外省人", 我也講講我的感想吧 : 不同於buc有半個"本省人"血統, 我們家可是道道地地的外省人 : 從祖父祖母外公外婆哪幾代全部因為國共戰爭, 顛沛流離到台灣 : 從東北到福建,北到南的省份都因戰亂而結合 : 我在現在在美國攻讀碩士, 我怎麼跟外國人稱呼自己? : "I'm from Taiwan" 我是台灣人 : 那我爸媽跟阿公阿媽呢? 他們都說"我是中國人" : 聽起來很奇怪嗎? 其實用另一個角度思考就覺得不會 : 在美國遇到很多的台灣人或中國人入美國籍當美國公民 : 他們都稱呼自己是"台灣人,中國人,第X代X國移民" : 這代表他們還存有對原來的故鄉土地或文化有感情 : 不會有美國人滿臉脹氣的質問他們"你們怎麼不大聲稱呼自己是美國人!?愛美國!?" : 所以我覺得原po文章中有很多的驚嘆號跟質問的語氣是不懂身為一個外省人的無奈 : 跟一個歷史悲劇造成的現象, 你問"為什麼你不馬上大聲說出我是台灣人!?" : 對我爸媽來講他們還可以接受(我們家常常為這種事情辯論) : 甚至我爸媽都很能理解甚至鼓勵我認同自己是台灣人 : 但是對我的外公外婆來說這根本是一件傷害他們感情的事情 : 他們都奉公守法愛台灣,也對台灣有貢獻,但是因為是外省人也會受到歧視 : 外省人這個名詞對我小時候是一個自卑的標籤,好像我不會講台語是一種恥辱 : 我曾經努力的學,但是家裡沒半個人講台語,唯一有耐心教我的就是我女朋友 : 但是我媽講了一句會讓我想開了,他說 "那個本來就不是我們的母語" : 就跟客家人還有原住民一樣,台語本來就不是他們的母語 : 誰規定台灣人都要像計程車司機愛講的一句"台灣人怎麼可以不說台語!?" : 從很多地方可以看出本省人跟外省人的家庭文化有很大的差距 : 我女朋友家是標準的本省人家庭, 常常拜拜, 晚上全家準時看霹靂火 : 我們家則是常常圍爐吃酸菜白肉火鍋, 有一些特定的外省習俗 : 現在我很大聲的說"我是台灣人" : 但是我也很珍惜並且自豪自家獨特的外省文化 : 這種認同感的問題本來就沒有什麼對或不對! 我很認同所謂鄉愁這東西,其實我很不喜歡用外省人這個名詞, 我一直認為這是歷史的錯誤和獨裁政治的誤植, 很多跟隨蔣氏政權來到台灣的人,不可否認的是歷史的犧牲者, 尤其沒有抓到權力的那些人,那些人通常就是所謂的榮民, 他們一直認為會有一天反攻大陸,直到這個夢想破裂, 但當初領導他們的蔣氏政權又沒有跟他們交代清楚, 讓他們一直以為中華民國存在並且領土疆域包含他們的家鄉, 我並不討厭他們,因為他們是歷史的犧牲者, 但是真正握有政權的這些人又沒有對他們說清楚, 還不斷的編織謊言騙他們, 造成鄉愁和國家認同發生嚴重衝突或失去國家認同, 是的,很多台灣島以外的人在西元1949年左右來到台灣, 但是,他們必須接受,這塊島的面積和周邊一些小島,已經成了他們的國家, 這塊土地的歸屬問題,到現在還是紛爭不斷, 到底台灣在日本戰敗後是不是原屬於中華民國的一省還有待國際法專家解決, 但既然已成定局的事,為什麼不大方承認, 難道承認自己是個國家有這麼難嗎?這塊土地已經小的不能在分省別了, 但就是有政客喜歡用省籍和族群來模糊國家認同問題, 我是不懂所謂外省人的無奈, 但我唯一懂的,就是你可以認同自己的原鄉,可以認同自己的母語, 但在國際現實面與政治正當性上,我必須在現階段認同自己的國家, 一個只由台澎金馬組合而成的國家,這是事實必須認同。 還有,我在版上看到很多所謂的外省人被歧視,被貼標籤, 因為外省人不會說台語而自卑, 但我必須陳述一個事實,我1976年生,我讀小學時,台語還是個違禁品, 如果所謂外省人(我真的很不願用這個名詞!),因為自己不能說自己的母語而感到悲哀, 因為不能認同自己的原鄉而感到悲哀, 請以相同的心對待一群說河洛語,客語,原住民語的人, 他們長期被壓抑不能說自己的母語,不能唱自己的歌,不能擁有自己的文學, 直到最近十幾年才有解禁的空間,這該如何是好, 我原po的文章是看到上面有一些說自己是外省人然後拿大陸的新聞來發表, 我覺得這些人把自己的鄉愁和國家認同劃上等號, 這完全是政客顛倒是非的做法,藉鄉愁的說法來否定既定的國家事實, 這是可悲的,我的問號,是要大家多想想,國家認同的定義和事實, 國家認同和家鄉認同不應被劃上等號! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.167.169.42 ※ 編輯: Uracil 來自: 218.167.169.42 (12/14 02:06)
CindyChang:國家認同不等於家鄉認同,推! 推 218.166.83.133 12/14