作者wetteland ()
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標題中國統戰 供地讓惟覺建寺
時間Wed Oct 26 08:48:10 2005
這位說陳水扁當選會血流成河的妖僧...
原來早就跟邪惡中國暗通款曲了...
難怪他邪里邪氣的...
http://www.libertytimes.com.tw/2005/new/oct/26/today-t1.htm
http://www.libertytimes.com.tw/2005/new/oct/26/today-fo1.htm
http://www.libertytimes.com.tw/2005/new/oct/26/today-fo2.htm
中國統戰 供地讓惟覺建寺
國務院直接批准建寺案
〔記者鄒景雯╱台北報導〕
中國對台灣各階層、全方位的拉攏統戰滴水不漏,國安情資指出,對岸近日由國務院層
級直接批准了一項建寺案,特許台灣中台禪寺到四川成都建立一座「現代化」寺廟,由
中國免費提供土地,中台禪寺募集建設資金,以利兩岸進行宗教交流。
知情人士表示,中國為無神論國家,對宗教的管制與監控甚嚴,這次為爭取惟覺返鄉建
廟,還特地由四川地方政府上報到北京國務院,才能定案。
國安單位認為,以南投中台禪寺建寺經費寺方公佈為數十億台幣的規模,中台禪寺若到
四川建寺所需資金必然不菲,資金來源亦需要在台灣由護法捐輸與信眾募集,因此影響
層面殊值重視。
據指出,對岸希望惟覺在四川建寺的規模比照埔里中台禪寺的富麗堂皇,即使四川的建
造成本可能較低,但保守估計絕對需要好幾億元。
經費須由台灣信眾捐輸
耐人尋味的是,國務院不僅批准,同時同意由四川提供大面積土地給惟覺,可見拉攏的
用心,由於建設經費由台灣民間集結而去,既可對台吸金,活絡成都經濟與就業機會,
今後又可利用中台禪寺在台灣的龐大信眾力量,在島內進行宗教統戰,甚至達到政治目
的。
國安單位指出,惟覺在二千年之後,曾多次去訪中國,與四川副省長見面時發過「三通
未通,佛教先通;佛教未通,中台先通」的「宏願」,因此對岸並不擔心惟覺在中國建
寺傳教會造成「污染」。
中台禪寺副住持不知情
〔記者謝介裕╱埔里報導〕針對要在中國四川成都建寺一事,南投縣埔里鎮中台禪寺副
住持見允法師嚴正否認表示,不清楚該事,目前也無建寺計畫。
身兼中台禪寺發言人的見允法師指出,惟覺老和尚多年前曾前往中國四川營山縣老家祭
祖,也是來台這麼多年唯一的一次。
見允法師表示,「對上以敬,對下以慈,待人以和,處事以真」是中台禪寺四箴行,惟
覺老和尚弘法足跡遍佈世界各地,只要有佛教團體或信徒發心,老和尚便會前往弘法,
中國僅是其弘法的一部分,但時間及行程並不固定。
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宗教統戰 中國裝神弄鬼
〔記者黃忠榮╱台北報導〕中國對台宗教統戰攻勢一波接一波,對此,陸委會指出,台
灣民間對兩岸宗教交流是從宗教信仰角度出發,中國看待宗教卻是從統戰角度出發,透
過宗教交流,增加台灣民眾對「祖國」的認同感。
陸委會官員表示,以大陸湄洲媽祖為例,中國經常邀訪台灣信奉媽祖的宮廟、信眾,以
強化「台灣文化源自中華文化」及「兩岸一家親」的印象,並在經濟上營造宗教旅遊觀
光的環境,促進地方經濟收益。
官員說,根據中國福建省統戰部一份關於莆田市政協的中心工作資料指出,莆田政協始
終把「弘揚媽祖文化,促進兩岸交流」視為一項重要工作辦理,雖然中國憲法明白保障
宗教自由,但官方對宗教的作為與「無神論」的共產黨中心思想相違背,顯見其運用宗
教進行統戰的實質。
官員強調,中國官方為了便於對宗教的控制,宗教組織處處有共產黨黨職人員的影子,
以湄洲媽祖廟為例,媽祖廟設董事會,莆田市台辦官員與台辦接待站站長均出任董事;
山東的媽祖廟下設「媽祖事業發展基金會」,台辦人員、經貿合作發展局長、旅遊局長
都出任理事;台辦人員可說牢牢的控制宗教組織。此外,在大陸具宗教領袖地位的少林
寺,雖對僧侶的產生有一定程度自主性,但住持方丈就是人大代表,官方對住持人選也
有最後決定權,可說住持雖然領導少林寺,但住持也要服從共黨的領導。
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惟覺聖嚴星雲常登陸 證嚴沒出過國
〔記者鍾麗華、鄒景雯╱台北報導〕
對佛教團體而言,宣揚佛法,不應侷限在國內,理應走出台灣,在國際弘法,當然也包
括中國。
據了解,俗家姓劉的惟覺老和尚是在四川營山縣出生,二○○○年之後,曾多次造訪大
陸,並帶弟子返鄉祭祖,且在四川捐建小學與設立獎學金,出錢出力不遺餘力,這次興
建寺廟之願若非出自惟覺主動,就是對岸要以此吸引惟覺。
法鼓山聖嚴法師、佛光山的星雲大師,近年來幾乎年年到中國,不過,慈濟的證嚴上人
從來沒有離開過台灣,自然沒到過對岸。慈濟基金會發言人何日生表示,證嚴從來沒離
開過台灣本島,連離島的澎湖、金門、綠島等地也沒去過。但在全世界各地都有慈濟人
工作的身影。
慈濟對中國的扶困計畫,從一九九一年至今近十五年,每年約捐助四、五千萬台幣。而
台灣的慈濟人也會定期飛到中國,參與救助工作。
佛光山一名法師指出,今年四月,世界最高的觀音像落成,星雲受邀前往中國海南島觀
禮。去年則因為有兩岸佛教梵唄演唱會,星雲率領佛光山梵唄團參與演出。
由於中國對宗教團體設置多所限制,目前佛光山除在香港設有佛香講堂外,在中國大陸
並沒有據點。
至於聖嚴法師雖身體不好,今年四月底仍前往中國的北京大學、清華大學、南京大學、
廣州的中山大學等地講學,法鼓山說,由於聖嚴是國際知名的佛教領袖,中國各大名校
基於尊重,邀請前往講學。
去年聖嚴沒有去中國,但前年去北京參與學術研討會,三、四年前也曾帶領五百名信眾
進行中國佛教聖地的巡禮。
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中國眼中宗教 就是統戰工具
記者鄒景雯╱特稿
宗教在中國,除了統戰的作用,其他別無任何意義,江澤民曾經有句名言:「我們共產
黨人是唯物主義者,我們不信仰宗教,同時我們堅持以科學的觀點和方法對待宗教。」
就清楚說明了一切。
對岸對「宗教統戰」這個詞一點也不避諱,例如召開全國宗教統戰會議,廣邀海內外宗
教人士前去參加,開宗明義就告訴你會議宗旨,這是陽謀。
今年三月中國通過反分裂國家法,完成「反獨」目標後,接下來隨即對台展開一連串的
「促統」工作,深入基層的宗教是重點項目。
前一陣子在湄洲成立的「中華媽祖文化交流協會」,積極招攬台灣民間宮廟入會,全台
約有六十間媽祖廟宇被列為該會理事,引起有關單位重視,曾出面加以制止。
現在又傳出國務院已經鎖定惟覺老和尚,希望他回四川去建寺蓋廟。
中台禪寺在南投埔里的建築,曾經引起國內宗教界不同的論辯,無可否認,其氣派的外
相展現了惟覺在信眾間的號召能力,因此有錢出錢、有力出力,這樣的社會動員力量,
正是對岸最希望爭取的對象,因為透過法師的一言半語,更勝共產黨的十萬甲兵。
為了吸引惟覺前往「弘法」,中國甚至免費提供土地供其使用,手法猶如當年拉攏台商
前進大陸投資一樣,尤其地點選在四川,更有人親不如土親的溫情攻勢,這種細膩的操
作,真是做工作做到內室裡來了。
中台禪寺副住持表示目前並無前往中國建寺計畫,希望這項承諾能夠在台灣人面前堅持
下去,宗教家應該告訴對岸,中國需要真正的宗教自由,不需要統戰。
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中國官這樣說 「早就給拒絕了」、「誰理你們」
http://www.cis.nctu.edu.tw/~gis89801/WHO.wmv
馬英九這樣說 「縣政都做麼爛還敢抗議,我們都沒抗議了」
http://media.putfile.com/200510152648126862--39340335212006133261
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推 ClassicTZ:滾回去好了 真是百害無一利! 218.172.97.245 10/26 17:33
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