→ chouhen:辛苦您了，說的真好，推！另外建議h多思考歷史吧 218.175.151.1 08/01
推 olenew:推！220.129.114.111 08/01
推 VRC174:真的辛苦了！ 61.62.95.45 08/01
推 goodhao1:推~ 61.230.33.201 08/02
※ 引述《hup (Mutual已死，hup當立....)》之銘言：
: 回文....都是扯到兩岸關系上嗎。
: “天下大勢合久必分，分久必合”，這句話的重點不在開疆
: 拓土上吧。
: 眾所周知，整個中國古代農業社會，土地兼并問題一直得不到
: 解決。王朝建立--》土地比較平均分配--》世家大族開始慢慢
: 兼并土地（中央政府或增速，或減之）--》農民慢慢走投無路
: --》農民起義--》一個王朝建立--》繼續循環。
: 期間游牧民族介入--》慢慢漢化--》政權開始腐敗，繼續土地
: 兼并--》循環。
: 這才是歷代說書人說“合久必分，分久必合”的意思吧，很精
Bullshit!!
那句話哪裡是你這層意思...豪洨
古代的說書人只是用這詞來解說古代中國總是分裂又統一
統一又分裂...這種不斷循環的過程
古代說書人要不就講三國 梁山好漢...要不就講一些神怪 或是民間故事
講述這些哪裡會講到土地兼併的概念...
更何況說書人主要的說書對象是一般老百姓...
老百姓哪會懂這各??
更何況那些說書的也幾乎不懂
根本是你在瞎掰
另外...讓我把羅貫中三國演義原文PO以考真偽
< 三國演義>
第一回 宴桃園豪杰三結義 斬黃巾英雄首立功
話說天下大勢，分久必合，合久必分。周末七國分爭，并入于秦。及秦滅之后，
楚、漢分爭，又并入于漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下，后來光武中興，
傳至獻帝，遂分為三國。推其致亂之由，殆始于桓、靈二帝。桓帝禁錮善類，
崇信宦官。及桓帝崩，靈帝即位，大將軍竇武、太傅陳蕃共相輔佐。
時有宦官曹節等弄權，竇武、陳蕃謀誅之，机事不密，反為所害，中涓自此愈橫。
-------->此為第一回前文部份
相信已經很清楚明瞭了吧
這裡面有講到什麼土地兼併問題嗎?
: 練。某大說這句話是為侵略找借口，真是不知所云，自唐以后，
: 漢族政權還是守多攻少吧。就算是唐以前，還是漢族挨打的多，
: 只不過后來那些游牧民族大多選擇漢化了。
: 類似還有那句“一亂一治”，也是差不多意思。
: 古人說這些話的時候可能不會想到土地兼并這層道理，他們只是
: 單純從無數次王朝更替中總結規律而已，看起來很唯心命理，其
: 實是有其一定道理的。形而上之是現代史家的事情了。
: 恩，以上，沒有扯到兩岸關系，僅僅想為“合久必分，分久
: 必合”這句話正一下名而已，因為底下的討論已經由這句話引申
: 到中國人！‧##￥%上去了。當然，在政治版說分久必合台灣
: 兩岸等等，那就不是我所討論的范圍。
概念都錯...你這段正名之說..根本不用看
還有你根本就不懂C大到底在說啥
C大要表達的概念很簡單
在中國有一堆拿"天下勢...合久分 分久合"以遂其統治併吞台灣的無上藉口
這思維在中國歷史中極為常見
因為打著這旗號很多人就可以後著臉皮侵占他人國土
這情況就跟18世紀末19世紀的歐洲列強打著社會達爾文主義旗號到處殖民相同
也跟打著自由之名 行暴動之實類似
: ※ 引述《VRC174 (雙重標準不是好學者)》之銘言：
: : 很多中國人的論述都認為「分久必合」、「遲早會統一」等等，
: : 不過敝人不禁好奇，
: : 按照這樣的論述，
: : 頗有命定或是注定的意味在，
: : 如果要從命理上來說服台灣，
: : 其實未嘗不可。
: : 只是既然已經是遲早、必合，
: : 那又何必準備武器要硬來？
: : 如果真的是注定要統一，
: : 那獨立有啥好怕？
: : 分久必合啊！
: : 還是有機會統一啊！
: : 中國人的史觀是浩瀚漫長的，
: : 怎麼突然間變得汲汲營營？
: : 還是之前講的遲早、必合都是騙人？
: : 那又何必要講謊話呢？
: : 這樣可是傷害文明古國的形象啊！
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