※ [本文轉錄自 a-chang 看板]
【台灣日報 】
●傳統鹽田文化再現——台南縣鹽田生態文化村
這裡是一處廢棄的鹽田農村，人口外流嚴重，使居民懷念起以往熱鬧的生活，於是蒐集鹽
田機具，成立鹽田文化館，這使許多居民紛紛回到家鄉，重新整頓舊房子作為民宿，讓來
此地觀光的民眾可以了解鹽田過去的產業與生活方式；而台鹽的舊宿舍也將整修成為旅館
，由於附近就是黑面琵鷺棲息地，將會吸引許多國際人士來此駐留。除了體驗鹽田文化，
居民還別具巧思開發許多鹽製產品，例如心型飾品、如意棒……等等，因為一般人相信「
鹽」有驅邪的作用，因此也成為一種文化創意商品。
●馬錫山下的阿美原鄉——花蓮馬太鞍社區
來此可以體會蘊藏著馬太鞍阿美族老祖先智慧的「巴拉告捕魚法」，此外，居民在附近用
苧麻設置迷宮，如果從空中往下看，會發現這個迷宮的形狀就是阿美族的人形圖騰。目前
平均每天約有三千人到此遊玩，大大帶動了地方的經濟。
●合音天使歌聲揚——花蓮太平社區
這裡有非常著名的「布農八部合音」，原住民小朋友很會唱歌，他們的合唱團曾經到日本
、捷克、波蘭、法國國家演出，得到很大的讚譽。
●追尋理想夢土——台東布農部落
重返內本鹿，讓布農老人回家，這是一個原住民部落的感人故事。六十幾年前，一千多公
尺高的玉山山區為布農族部落「內本鹿」，日本政府為了方便統治，將族人整個遷村到現
在的台東縣延平鄉，許多歷史學家稱「內本鹿」為「歷史的窗口」，因為一直到一九四三
年為止，那裡是日本軍警始終無法控制的地方，最後日本政府只好將他們整個遷村。因此
現今的布農族老人的內心一直渴望回到老家，但年齡已經老邁，族裡的年輕人整整花了兩
年時間，才幫老人找到回鄉的路。
他們是如何找到的呢？布農族有一個傳統，就是出生之後會將臍帶放進小瓶子，埋在住家
的下面，也習慣將喝空的酒瓶打破插在家門前，他們就是靠這些線索找到回家的路；尋根
是人類的基本權利，然而老人無法自己走回老家，因此文建會就幫忙租直昇機載送他們。
當時直昇機就是停在紅葉國小的校園裡，這些老人知道可以回家時，前一天晚上就在紅葉
國小沐浴淨身，並將父母親給他們的信物拿出來，跪在地上祈禱，向祖先訴說：「我們明
天就要回來了，搭直昇機回來，風會很大，請你們不要怕……。」
直昇機才一起飛，老人們就激動得哭了，因為他們往下看，下了直昇機後，原本行動緩慢
的他們開始快步跑了起來，急切的找尋自家門牌，找到之後整個人就趴下去放聲大哭。除
了感人的一面，還有一個有趣的畫面，一個老人拍著另一個老人的背說：「不是這裡，你
家在隔壁啦！」
這就是布農老人回家的故事。如今布農文教基金會在台東延平鄉打造了這樣一個優質的原
住民社區，經營布農部落屋與紅葉溫泉區，不僅傳承族人文化，也帶動地方的觀光產業。
■地方文化館與國民戲院
台北市紅樓：距今已有九十多年歷史，它曾是全台灣第一座示範性的公營市場，也曾是說
書與表演藝術的重鎮、電影娛樂的中心。外觀是一座八角型建築；現在，到一樓可以買到
九二一重建區的地方產物，二樓則有歌仔戲、布袋戲、現代戲劇等表演可以觀賞，民眾來
到這裡，就好像走進茶館一樣，可以在這裡悠閒的坐下來喝茶、啃瓜子、欣賞表演。
台北縣金瓜石黃金博物館園區：由文建會、台北縣政府、台電和台糖四個單位共同合作，
是台灣首座以生態博物館為概念成立的園區，保存礦脈地質及人文整體景觀，主要包括：
黃金博物館、本山五坑體驗坑道、環境館、太子賓館、地質公園、黃金神社、茶壺山、戰
俘營、黃金瀑布等；此外政府也協助地方居民完成民宿設施、望月樓、春夏秋冬小店等，
民眾來此可以品茶和享用特製的甜點、小吃美食，欣賞美麗的夕陽與夜景。
台北縣李梅樹紀念館：展出前輩畫家李梅樹不同時期的畫作、書信、畫具、畫稿等，使參
觀者體會畫家的心歷路程，以及台灣美術走向本土化的縮影。
台北縣李天祿布袋戲文物館：這裡不僅限於表演及展覽，未來也希望能就保存、傳承、推
廣等各方面推動相關工作，成為多功能的文物館。
台北縣鶯歌陶瓷博物館：館內以燒窯技術及常民文化建構台灣陶瓷文化歷史為主，同時和
鶯歌地區的陶瓷產業建立良好互動關係，也是台灣少見縣立級博物館卻展現國家級規模和
品質的典範。
新竹市玻璃工藝博物館：玻工館的成立，主要在結合文化與觀光資源，協助新竹玻璃產業
升級，並提昇新竹玻璃產業的開發與應用。
苗栗縣三義木雕博物館：台灣的雕刻工藝擁有多層次的豐富面貌，傳襲至今，三義木雕更
是引領風騷，形成台灣木雕產業的代表群落。
苗栗縣華陶窯：華陶窯位於苑裡鎮火炎山西側山腰，是一個充滿感性與創意的陶藝工作場
所，主要供學藝團體實地教學之用。樸柮的木屋居高臨下，可以俯瞰山腳下的台中盆地，
工作室後面的登窯以傳統的窯形及柴燒古法，使燒出的作品因落灰的自然現象而更見古拙
之風。
南投水里蛇窯：水里蛇窯是台灣現今最古老、最具傳統鄉土文化的柴燒窯，窯身長達百餘
台尺，目前已成立兼具休閒娛樂及文化教育功能的「水里蛇窯陶藝文化園」，可以完整重
現窯場的真實生活。
高雄縣美濃窯：這是一個非常特殊的陶壁藝術工作室，創辦人朱邦雄博士結合藝術、人文
、工業設計等多項專業，經過二十年鍥而不捨的努力，在全台灣創作了許多大型「陶壁公
共藝術」，為台灣的藝術注入新意，也為公共藝術的推廣做出重大的貢獻。
宜蘭縣台灣戲劇館：為台灣首座公立的地方戲劇博物館，以推展及維護歌仔戲與傀儡戲為
目標，是一座以民間戲劇為主題的小型博物館。
有鑒於一般戲院放映好萊塢電影佔了百分之九十五、台灣電影只有百分之零點三，文建會
以「閒置空間再利用」理念，在台北、新竹、高雄三地建置國民戲院，由侯孝賢導演策劃
，提供台灣的經典電影，供民眾觀賞回味，同時也播放主題外國電影，包括東歐、印度、
東南亞等國人較少接觸的影片，作為比較與學習。
光點台北：原址為前美國大使館官邸，現在活化為電影藝術主題的藝文空間，並且為國內
電影創作者、文化工作者提供一個聚會交流的場所，在那裡有咖啡廳和餐廳、誠品書店，
專門販售電影相關出版品。
新竹市影像博物館：為電影文物典藏、展示、播放、研究及教育推廣的公共空間，傳承早
期國民戲院時代的歷史文化體驗，形塑市民共有、共享的共同記憶；還可以看到七○、八
○年前的電影放映機，以及台灣早期的各種電影。
高雄市電影圖書館：原建築是國民黨的民眾服務中心，早已破損不堪，文建
會不僅提供二千七百部電影，還以半年時間花費六千萬元進行重建，一樓展示電影相關文
物，二樓有視聽教室以及限供館內借閱的片庫，三樓的大型放映室提供常態免費電影觀賞
。由於旁邊就是愛河，因此也設置石桌石椅，成為戶外電影院，假日時，電影圖書館裡外
都是人潮，學生的使用率相當高。
資料來源:http://tw.news.yahoo.com/050424/46/1qi9b.html
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衝勁十足蘇貞昌版 不能不來。衝吧!
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※ 編輯: powerseven 來自: 140.124.135.134 (04/27 12:49)