※ 引述《azip ()》之銘言：
: ※ 引述《seiku (海德堡學生王子)》之銘言：
: : 與北大系出同源 台大人不滿
: : 自由時報 中華民國94年5月1日星期日
: : http://www.libertytimes.com.tw/2005/new/may/today/today-p1.htm
: : 〔記者黃以敬╱台北報導〕國民黨主席連戰於中國北京演講時指出台灣大學與北
: : 京大學「系出同源」、「一脈相傳」，引發部分台灣大學學生不滿，昨日發出聲明抗
: : 議指出，台灣大學前身是「台北帝國大學」，而台大四、五十年的學術成就，是台大
: : 所有師生在台灣這片土地上共同努力得來，連戰這番言論涉及將台大窄化為北大的繼
: : 承者，是扭曲台大的歷史，更抹殺了台灣多元自由的學術風氣。
: : 部分台大學生及校友並將於今日舉辦「自由台大vs封閉北大」肥皂箱演講會，呼
: : 籲連戰「不要長北大志氣、滅台大威風」、「不要向封閉專制的北大靠攏」、「不要
: : 用政治主張操弄學術自由」，更「要正視台灣主體性不容抹殺」。
: : 包括台大國家發展研究所等部份台大學生團體及部分台大校友，昨日發表一份聲
: : 明指出，身為自由的台大人，台大學生雖肯定學長連戰關注兩岸穩定和平的心意，但
: : 對於連戰演講指出「北大、台大系出同源，可以說是一脈相傳」的說法，許多台大學
: : 生卻無法認同；台大成立於一九二八年，前身是「台北帝國大學」，而台大歷年學術
: : 成就，除了跟著國民政府來台的北大、清大等校教授與學生影響，民國五、六十年代
: : ，更有大批海外留學有成的歸國學人貢獻，更是台大師生在台灣這片土地共同努力而
: : 得來的，例如白色恐怖時代，諸如彭明敏的「台灣自救宣言」、「哲學系事件」、「
: : 野百合學運」、「廢除萬年國代」等歷次台灣民主運動史上的重要事件。
: : 相對地，六四天安門事件後，過去以自由學風為傲的北大，已經在中國極權壓制
: : 下，越來越喪失批判時事的能力，也對政治現實噤聲，和天安門前為民主自由犧牲的
: : 年輕學子相比較，現在的北大青年早已不復當年的理想。
: : 這份台大學生聲明中因而呼籲，希望學長連戰不要誤導民眾，台大學風是自由的
: : 、多元的，同時台大更是台灣民主萌芽的搖籃，希望政治人物不要把台大片面窄化為
: : 北大的繼承者，這種說法不會被台大師生所接受。
: http://www.ftvn.com.tw/Topic/CaringTW/TWnotes/1115.htm
: 民視網站
: 截錄自莊永明老師的台灣筆記
: 一九四九北大畢業的傅斯年擔任台大校長，任期雖然只有兩年，
: 卻為台大注入中國自五四以來自由主義的新精神；自此台大校園
: 學術風氣蓬勃發展，而自由主義的批判精神，也為台大醞釀了日
: 後風起雲湧的學生運動。
: 快給民視還有莊永明壓力吧
: 叫他們道歉
對等影響力，應當是社會運動的重要原則，今天同樣的話可能在臺灣
有一千人曾經說過，許多更該抗議的話我們也整天聽到，難道我們的
公共領域整天就用來抗議？
今天這個問題可能史學界有些人發表過看法，問題是，這種看法要發
揮影響力而成為「常民」的看法，需要很大的事件，而連戰的宣稱，
當然是一個大事件，那個說法可是因此上了全國的版面，而這傷到了
不少臺大學生的自我認同，因為這影響到了他人看待具有臺大學生身
份的人的態度。
因此，姑且不論內容如何，這個事件本身影響力的巨大性，使得公然
反制在一些人心中是有必要的，而之前單一學者的說法，公然反制不
僅小題大作，更與學術自由產生衝突，得不償失。
單純舉個人出來，然後就指摘人不一致，我想您對於運動者，運動的
必要性都缺乏同理心及理解啊。
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