※ 引述《inosen (小王子的冒險)》之銘言：
: 我的上篇文章主要是講之前有高砂義勇隊的殘存者去日本靖國神社時，看到同袍的名字時
: 心情的激動，我主要強調這與其戰爭的情感有關。
: 如果我沒記錯，似乎有民間的人士去抄錄回來這些人，有沒有迎回牌位（應該是有這東西
: ）我就不清楚了，好像在臺灣的一座廟中.....。
嗯，北埔濟化宮，前面有網友貼連結也有提到。 :)
講到這件事情，真的讓我感觸蠻多的。四月五日的清明節，是漢人的
清明節。選在漢人的清明節跑去日本的神社，我也不知道是要去那邊
拜什麼（沒有「牌位」他們拜也沒有「墓」讓他們掃呀）。蘇進強還
蠻可愛的，坦承這是他第一次去，事事皆新鮮，看不到什麼牌位啦、
遺物啦，反正就是去感受參拜儀式莊嚴肅穆的氣氛。呃，老實說，這
就跟上基督教的教堂一樣，你一年到頭天天可以去參觀，何必非得選
在漢人的清明節前夕去拜。更何況，裡頭的兩萬八千名台籍將士們，
也不全都是漢人....
所以對於高金素梅拖一班原住民去機場抗議，廖本煙回嘴批評高金素
梅「靖國神社的台灣英靈，有三分之二是原住民，卻不思如何迎靈」
云云。我想了又想，還是選擇乖乖閉嘴....
如果真要以祭祖的心情去靖國神社參拜，麻煩入境隨俗一下，挑個八
月中旬的盂蘭盆會時節，或是春分、秋分前後人家掃墓祭祖時，怎麼
挑都好，幹嘛要挑在整個東亞國際情勢超級敏感的時節跑去播這齣....
我不知道台聯到底是跟日本有什麼深仇大恨，嘴裡說著不應該仇恨對
台灣友善的國家，然後在這個節骨眼弄出這件事來捅日本一刀....
再說到拜阿輝伯的哥哥岩里武則，這件事情也蠻微妙的。阿輝伯自己
是不能拿香的人（基督徒），阿輝伯的長輩有拜就算了，你們這些徒
子徒孫跑去拜，到底是在幫阿輝伯還是在害他....
想想台灣的混種文化是這麼地複雜，然後看著台聯人士的文化表現是
那麼地「直覺」；看著他們幾年前忽然發現自己是台灣人，現在忽然
發現靖國神社裡有自己「被徵召去，流落日本」（笑，蘇主席說的）
的同胞，就興沖沖跑去拜，拜了被罵，就幽怨地說人家不懂歷史....
台灣，真的是一個，蠻可愛的地方。
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