[新聞]謝揆身段軟 閣員狀況外

[diepig (.)]

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作者: diepig (.) 看板: politics
標題: [新聞]謝揆身段軟 閣員狀況外
時間: Sat Feb 26 18:30:43 2005

http://tw.news.yahoo.com/050226/19/1j9tk.html
【中時電子報 】


何榮幸、蕭旭岑倡議「和解共生」的行政院長謝長廷(新聞、網站)昨日首度備詢，即以超
柔軟身段、誠懇應答態度親自示範和解真義，朝野立委也不吝於給予掌聲，謝揆漂亮演出
已適切呼應當前民意對朝野和解的期待。

不過，謝內閣首度亮相備詢，竟有高達六位閣員請假缺席，謝揆對閣員請假狀況也未全盤
掌握，顯示謝內閣應上緊發條、強化對國會的尊重。

歷史總是以不可思議的方式重演。十幾年前謝長廷擔任立委時期，即已在「新文化教室」
一書中完整闡釋其倡議的命運共同體、四大優先（台灣、環保、文化、弱勢優先）、和解
共生等理念；多年後謝長廷以閣揆之尊重返立院施政報告，其施政主軸與當年主張毫無二
致，這種歷史的巧合與重覆，謝揆想必感慨萬千，也因此才能彰顯其和解共生理念的一以
貫之。

由於是詮釋自己長期信仰，因此謝揆展現與歷任閣揆迥異理念鋪陳與自主風格，而其上任
至今具體傳達的朝野和解善意訊息，更獲得不分朝野立委共同鼓掌歡迎，使其註腳「讓悲
觀的民眾能樂觀起來」更加令人動容。

除此之外，謝揆答詢中更展現機智與誠懇交錯的特殊風格。謝揆以時下最熱門「周侯戀」
中連戰(新聞、網站)公子連勝文的風度來比喻朝野和解，就被認為是神來一筆之作；其指
陳八月將檢討內閣，並強調「如果閣員都和我不合，我下台；如果一兩位閣員和我不合，
閣員下台」，被認為是坦率之言；而其回應立委楊瓊瓔質疑「在這裡的是本尊還是分身」
敏感話題時，更以「在這裡對你笑的是本尊」巧妙因應。

謝長廷昨天唯一顯得困窘之處，是在林益世強烈抨擊林佳龍(新聞、網站)不當缺席、並質
疑林佳龍與地下電台業者餐敘的咄咄逼人場景；儘管如此，謝長廷在其後回答立委劉盛良
以教訓語氣表示「你對閣員請假情況不大清楚，這點你要學習」，仍即回應「我要學習，
你說我沒有掌握是對的」，僅此一例，其展現的超柔軟身段可見一斑。相對於謝揆一枝獨
秀，其他闊員顯然得加把勁，才跟得上謝揆理念，讓謝內閣順利邁出步伐與開創新局。

謝長廷做的不錯阿  只是  真怕宋七力成為國師阿

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◆ From: 203.74.208.9
※ 編輯: diepig          來自: 203.74.208.9         (02/26 18:37)
→ Pissaro:我國也沒有國教，何謂國師?
→ diepig:一定要有職位才叫國師嘛                            203.74.208.9 02/26
→ diepig:不也很多人叫李鴻禧國師                            203.74.208.9 02/26
※ 編輯: diepig          來自: 203.74.208.9         (02/26 19:05)
推 Scion:那信天主教的不就把教宗叫來當國師..
推 ClassicTZ:被害妄想症
推 Pissaro:我會覺得幸好連戰沒當選，不然就有趣了
→ Pissaro:來個釋聖龍的百龍圖陣戰宋七力的金光分身如何?
推 diepig:哈  謝到現在可還是信宋呢
推 Pissaro:宋也宣判無罪，宗教之物，信者信，不信恆不信
→ Pissaro:法律難以介入
→ Pissaro:除非謝以公權力推動宋七力的金光分身
→ Pissaro:不然笑也給你們笑了，還怕什麼
→ diepig:教宗可不是台灣人阿
推 ClassicTZ:只要有心  人人都是台灣人
噓 taligent:你的評論只值一個噓
噓 tonyselina:
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作者: Pissaro (我是中間選民) 看板: a-bian
標題: Re: [新聞]謝揆身段軟 閣員狀況外
時間: Sat Feb 26 20:26:01 2005

: ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
: ◆ From: 203.74.208.9
: ※ 編輯: diepig          來自: 203.74.208.9         (02/26 18:37)
: → Pissaro:我國也沒有國教，何謂國師?                        220.134.24.8 02/26
: → diepig:一定要有職位才叫國師嘛                            203.74.208.9 02/26
: → diepig:不也很多人叫李鴻禧國師                            203.74.208.9 02/26
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: 推 Scion:那信天主教的不就把教宗叫來當國師..                  68.88.14.10 02/26
: 推 ClassicTZ:被害妄想症                                    218.172.90.37 02/26
: 推 Pissaro:我會覺得幸好連戰沒當選，不然就有趣了             220.134.24.8 02/26
: → Pissaro:來個釋聖龍的百龍圖陣戰宋七力的金光分身如何?      220.134.24.8 02/26
: 推 diepig:哈  謝到現在可還是信宋呢                          203.74.208.9 02/26
: 推 Pissaro:宋也宣判無罪，宗教之物，信者信，不信恆不信       220.134.24.8 02/26
: → Pissaro:法律難以介入                                     220.134.24.8 02/26
: → Pissaro:除非謝以公權力推動宋七力的金光分身               220.134.24.8 02/26
: → Pissaro:不然笑也給你們笑了，還怕什麼                     220.134.24.8 02/26
: → diepig:教宗可不是台灣人阿                                203.74.208.9 02/26
不太想跟你吵
引一篇文章讓閣下瞧瞧

宋七力案的教訓     莊淇銘(高雄空中大學校長)
看了游芳枝女士「勿讓觀點掩蓋事實真相」一文後，感觸良多。
 宋七力案經過長達八年的一審、二審到三審，最後宣告所有被告
全部獲判無罪。 由於筆者曾為宋七力案極力辯護，且在大學開設
法律相關課程，在宋七力案定讞後，從法律的觀點探討及反省此
一信仰事件。

法律是維持社會公平正義的防線，是積極的公權力，權力發動時，
能剝奪人民的生命、自由及名譽等權利。所以，民主社會都會對法
律的發動進行嚴謹的規範。簡單的說，法律必須舉證犯罪事實，否
則就不能判人入罪。尤有甚者，蒐證的過程也要遵守規範，如果蒐
證的過程不合法，就算蒐集到的證據足以證明被告有罪，這個證據
在法庭上將不被採用。 這就是所謂的「毒蘋果」理論。

信仰則與法律原則相反。 信仰來自內心，有人感受到神蹟，有人感
受到與神對話，有人認為自己是轉世而來。 內心的世界，是個人最
尊貴也最寶貴的空間，內心世界的感覺，是不需要證明的。 每個宗
教都有神奇的故事，我們不會要求信仰者證明這些神蹟真的存在。
 比如，上帝造人或是諾亞方舟的故事。 又比如，極樂世界與十八
層地獄是否存在等。 簡單的說，信仰不必要舉證所相信的事物。
歐洲在啟蒙運動時，就有無神論者提出批判說，上帝不存在，除非
證明上帝存在。 這在當時，引發宗教界的大震撼，因為，要如何證
明上帝存在？ 然而，從啟蒙運動至今，科學越來越發達，宗教也越
來越興盛，因為，信仰不需要證明，信仰是神學。 也因此，歐美國
家認知應該讓科學的歸科學，神學歸神學，相互尊重，互不侵犯。
法律是屬於科學，信仰屬於神學，所以，不會用法律來規範宗教及信仰。

宋七力案就是一個信仰與法律錯亂的範例。 社會先產生一個「信仰」
，認為宋七力及顯相學會是「詐騙集團」。 這個信仰不當的進入法
律體系，警檢單位如面對十大槍擊要犯般，全台搜索、逮捕、收押禁
見顯相協會的幹部及會員。 這個過程中，媒體的推波助瀾，讓宋七力
及顯相協會幾乎被「妖魔化」，這是人格謀殺。 這如同美麗島事件，
政府先經由媒體及各種管道，營造一個「信仰」，這信仰就是將美麗
島人士「妖魔化」，將他們形容成「暴力集團」、「恐怖分子」，然
後，法律成為這個「信仰」的工具。 於是乎，美麗島人士一個個被
捕入獄。

被「妖魔化」，我有相當深的體驗。 因為，宋七力案發生時，我極
力為宗教信仰辯護，那時候，許多我的朋友都認為我是不是「頭殼壞
掉」，有學生甚至直接跟我說：「老師，我懷疑你的博士學位是不是
真的，宋七力等人明明是詐騙集團，你還在為他們辯護，你這樣的作
為還有資格當老師嗎？」 讓我最難過的是，這位同學幾年來都非常尊
重我。 那時候，深深感受到，錯誤的「信仰」所造成的傷害與打擊
，至今憶起，仍讓人不寒而慄。

宋案的另一個錯誤就是，將法律的科學精神，侵犯到信仰的領域。
在電視上看到警檢單位要宋七力先生證明他的神蹟，對宋七力先生的
嘲笑及不尊重，隨著鏡頭傳播到全台。 這誤導了許多人更相信宋七力
相關人士是詐騙集團，因為，宋七力不能證明他有神蹟，所以，是
騙人的。

所幸，法院守住法律的科學精神，根據證據判案。 法律體系是審判案
件的，不是審查信仰的。 準此，既然要判顯相協會有罪，那就要有受
害人。 當初指控顯相協會詐騙的兩人，近年來法院傳喚均未到案。
檢察官也無法舉出具體事證，甚至誰是被害人也無法明確說明。 既然
沒有受害人，顯相協會當然就無罪，這是基本的法律常識。警檢單位調
查案件經常依據檢舉，或受所謂「社會觀點」所形成的壓力影響，但警
調辦案該不該考慮指控人的背景，尤其，對素行不良的人所提的指控，
是不是應該更審慎的調查？媒體大肆宣染所形成的「社會觀點」是不是
應該依據「無罪推定主義」原則認真深入調查事實，否則就是媒體審判
。 在這個過程中，受害者早就被人格謀殺了。（作者莊淇銘／高雄空中
大學校長、東森媒體集團諮詢委員。本文於東森新聞台25日晚間十點首
播，晚間十二點及26日晨間十點新聞重播，民眾日報25日刊登。）


宗教正如其中所言，信者恒信，不信者恒不信
所以所遵從的邏輯也不一樣；閣魁是宋七力的信徒
就我看來，只要謝不用公權力推動宋七力的金光分身
說不上什麼錯
我國並不是政教合一的國家，自然沒有國教，更沒有什麼國師

  泛藍拿這一點來攻擊謝，我是覺得茶餘飯後的配料
拿來廟堂之上，未免不登大雅之堂，反而更顯得泛藍
對謝無所用力，只能用攻擊別人的宗教信仰這種人身
攻擊來作文章

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 這個世界上沒有一條路是通向未來的
 未來這種東西是要在你全力奔跑過後才會出現的.......

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◆ From: 220.134.24.8
推 VRC174:那去請九龍圖又作何解？
推 diepig:對阿 泛綠還不是拿九龍圖大作文章
推 Pissaro:百龍圖號稱自明清大禮而出
→ Pissaro:有網友指出遍查典籍，並無此禮
→ diepig:這樣阿 不曉得分身是出自何典故喔
→ diepig:不過宋也許是謝最大的一個被攻擊點吧
→ diepig:也代表他還不錯阿
推 Pissaro:宇宙光明體啊，人家至少掰的起來，有人信
→ Pissaro:偽托經典被爆那我就不知道了
→ Pissaro:反正大家笑一笑就好了
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作者: ClassicTZ (4X busy) 看板: a-bian
標題: Re: [新聞]謝揆身段軟 閣員狀況外
時間: Sat Feb 26 20:54:28 2005

推 diepig:對阿 泛綠還不是拿九龍圖大作文章
試問  是否有人去法院告連戰balabala的
頂多大家在板上諷刺而已
不代表支持的政黨對九龍圖有何意見  (有的話  請提出有力的證據)
你說的大作文章  是不是太誇張
頂多拿來"作文章"  娛樂一下而已
沒有在現實生活中有啥具體行動

關於宋七力   我也是不信
你要消遣他我也無所謂

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照過來　照過來　照過來　少年A站在這　別人說的都mei聽　
咱mei相招來嗆聲　嗆到乎伊會著驚　若不成功也成精　我們寧願當烏鴉　
對不行攏無聲　千萬不通讀書　A　讀去ka jia piang

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◆ From: 218.172.90.37
推 diepig:那我有去法院告謝長廷嘛 也不過在這裡說說罷了
推 ClassicTZ:對阿 泛藍還不是拿宋七力大作文章
→ VRC174:被抓到還不認錯啊？真是高手！
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作者: kinglake (霜) 看板: a-bian
標題: Re: [新聞]謝揆身段軟 閣員狀況外
時間: Sun Feb 27 01:36:39 2005

: 你說我沒有掌握是對的」，僅此一例，其展現的超柔軟身段可見一斑。相對於謝揆一枝獨
: 秀，其他闊員顯然得加把勁，才跟得上謝揆理念，讓謝內閣順利邁出步伐與開創新局。
: 謝長廷做的不錯阿  只是  真怕宋七力成為國師阿
其實只要謝揆在施政上
不會排擠其他宗教 獨推宋七力
他信什麼宗教都是他的信仰自由
而且相較於歐美國家
宗教對於台灣人民的影響力實在是小太多了
就算謝揆想要這樣幹
恐怕會招聚民怨  馬上就被阿扁換下台的
所以別擔心啦

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盡可能預想所有殘酷的可能性

因為現實  永遠讓你無法預警

而且又吝於給人慈悲

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◆ From: 202.178.170.210