Re: [閒聊][轉錄新聞] 法律人 對不起社會

[Sunstein (隨便)]

※ 引述《kageyama (歿)》之銘言：
: : 至於劉偉杰當然有他違法的部分，就道德也有問題，不過，他的老
: : 闆並不如你講的一般無暇，伸出手來指著別人的鼻子，難道不會指
: : 到自己？
:         你這種說法實在大有問題。
:         第一，我是針對原po提出的批判舉出其他資料，不代表我認為原po沒提到
:               的部分我也認為陳長文潔白無暇（我已經說了好幾次我也認為統包
:               是有問題的），先把別人的立場看清楚。
:         第二，除非你是贊同「聖人是全世界唯一有資格批判他人的人」，那你的
:               說法才能成立。就我的看法，陳長文批評別人，正如同別人批評他
:               ，重點是批評的內容是否正確，而不是批評者自己是不是聖人。
:               否則，除非全世界的聖人都跑來Ptt，不然每個板友在評論人物或針貶
:               時政前是不是都要先寫一張悔過書？那被最近那些出問題的檢察官與
:               法官起訴或判決有罪的被告，是不是也都可以拿「審判我的人自己也
:               有問題」來當作非常上訴理由？
:         橋歸橋，路歸路，陳長文批評別人，別人也可以批評他，這兩者沒有什麼
:         必須誰先如何才能如何的問題。

我們並沒有要求所有寫評論的人都是聖人，我們只要求一個檢查一下一個
寫政論的傢伙先前寫過了什麼狗屁到灶的東西來。就像現在南方朔與陳文
茜一樣，不管說什麼都失去公信力，我們也都會先要求陳文茜把小護士交
出來一樣。扯東扯西連什麼法官、上訴的都扯上來了。一個法官如果天天
都花天酒地拿人家紅包，的確不再適任法官。一個想評論政治的人，先前
有著既得利益者的身分，有著令人質疑的特殊角色，我們一樣可以對他進
行批判，這個傢伙寫的什麼政論，我們也不需要再浪費時間看。



: : 陳長文原文最好笑的就是指著和尚罵禿驢，結果自己又是光頭。
: : 何來年年繳稅第一名？不如罪己先。
:         第一，陳長文已經很多年不是個人綜所稅全國第一了
:         第二，他繳稅第一名之所以被傳為佳話，不是因為表揚他賺得錢多，而是表揚
:               他沒有逃漏稅或惡意避稅。
: : 請問馬屁犯了哪條法？法律規定好了哪些馬屁可以拍，哪些不成，
: : 幹什麼明明合法的馬屁陳長文還這麼關心？他把馬屁導向道德，正
: : 好忽略了法律在這部分的作用，這是什麼法律人？
:        你知道法律跟道德的主要差別在哪裡嗎？

這種問題像足了唸過法律但又不太通的人會問出來的問題。但是
跟我們對陳長文的批判並沒有關係。你有興趣的話圖書館有相當
多的資料讓你去查個飽，不用在這邊掉書袋裝懂。

:        不管你認不認同法律，在沒被宣告違憲之前，他標示出一體適用的標準，
:        但沒有進入法規範的道德，卻會因人而異。所以，在有法律規範的事項，
:        必須依照法律，不容個人價值觀加以推翻。但在道德事項，則是各吹各
:        的號，一件不違法的事，你可以認為不道德，但他也可以認為很道德，
:        這種爭執是不會有結果也沒有意義的。

　　　　知道這是無意義的爭執，很好。可以結束了嗎。


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◆ From: 140.112.5.60
→ kageyama:你別忘了是誰先把問題從違法轉移到道德的？
→ kageyama:還有，我讀多少書你不會比我更清楚，不用勞煩
→ kageyama:要打這種嘴砲，誠心建議你還是回去噓文就好
→ kageyama:還有，陳長文的文章可不是我轉到板上來的
→ kageyama:要不要浪費時間看你應該去問最初轉文的人吧
推 paleomort:罵陳長文可以求個痛快，但未來還會有其他的陳
→ paleomort:長文，這是制度。
推 kageyama:我不懂樓上兩句簡單的道理為什麼有人就是不懂
推 Marino:還好吧 陳長文寫文章批評可以求個痛快 但他批評的
→ Marino:現象未來還是會有 這是制度 故陳長文也是不懂 呵