推 addoil:推阿~~~孫老師的文章一定要推~~我看台灣日報218.168.180.218 02/16
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推 grantliao:財訊月刊裡面也是孫的專欄最值得看 61.222.140.102 02/16
http://monthly.wealth.com.tw/275/4.htm
立委選後，統獨和解，朝野合作的呼聲響徹雲霄，代表絕大多數民眾心聲。因為「大家都
累了」，國內政壇不能再亂下去了，民眾受夠了。最先喊出「要做全民總統，率先邁出和
解、合作腳步」的陳水扁，以及最先反對「藍綠對抗」，強調「親民黨要做中華民國忠誠
在野黨」的宋楚瑜，於是成為全民希望所寄。「民親合」也在一方積極示意，另一方保持
彈性下，被媒體炒熱了一個月。
結果，經過一個月長考後，宋楚瑜在美召開記者會，揭開謎底。答案是：民親不會合，但
兩黨不排除在攸關民眾利益的民生議題上合作，理由是民眾已對政黨惡鬥感到厭倦，而民
親二黨在國家認同及兩岸關係的看法上有距離，親民黨情願維持和國民黨合作而暫不合併
、和民進黨選擇性合作但不對立的「三邊關係」。
這種「三邊關係」當然不合乎第一、第三大黨合作的「最小獲勝」原則，也就是國會穩定
過半的原則。它還是三大政黨各自獨立、多邊結合，給予縱橫捭闔無窮機會，也給予動態
發展最大潛能。換言之，「三邊關係」是一種進行式，未來還有拓展空間，如果其中的兩
黨合作愉快，或周邊條件環境改善，未來的進一步「聯合」(與民進黨)或「合併」(與國民
黨)並非不可能。
有人以為這種結果是「民親合」破局。其實對於原本互信就不夠，又幾乎從無合作經驗的
朝野政黨，這不失為一個「嘗試交往」及「先觀後效」的磨合期。只要誠意足夠，政黨聯
合時機還是可以日趨成熟。試想，連「系出同門」的國親合，一年半之後，都會互覺受騙
，認為對方不懷好心，原本就已敵我分明的泛藍與泛綠之間，又如何可能一夕冰釋？合作
無間？
台灣的民主進程歷盡艱辛，扁政府主要幹部及民進黨歷任主席，許多都是「政治犯」，是
國民黨威權統治期間的「叛亂犯」及「台獨分子」。朝野政黨合作絕對無法與一般民主國
家類比，而需要時間。因此，宋楚瑜提出的「三邊關係」反而對各黨最好。重要的是，如
同陳水扁最近一再強調的：「台灣要安定，不要對抗」。只要這個基調在朝野互動上持之
以恆，久後懷疑及嫌隙自然冰釋。連「假戲真做」做久了都會成真，何況「真戲真做」！
台灣的政黨，在西方學者分類下，是屬於「兩極多黨制」，統獨各走極端，根本無法聯合
，只能「黨同伐異」，這是最不利民主政治的組合。同時台灣的內閣，也不是一般議會內
閣的合議制，而是首長制，首長制亦較不利於聯合內閣。這兩大問題同樣需要時間解決。
當朝野由選擇性合作建立起互信互諒基礎，從幾不相容的統獨意識形態找到「維護中華民
國主權」這個最大公約數後，台灣的政黨類別就會改善，內閣合議制及政黨聯合的障礙也
不難獲得突破。
此外，陳水扁與宋楚瑜「放棄藍綠對抗」的呼籲，還是台灣民主成敗的重要關鍵。成功了
，台灣將能長治久安，走上西方民主道路。失敗了，台灣將步上「民主第三波」一些不穩
定國家的民主回潮後塵，很可能「一失足成千古恨，再回首已百年身」。而其中最該消弭
的就是統獨之間根深柢固的仇恨與誤會，這已經影響到半數以上國民，讓國家分裂成「統
」「獨」兩個陣營，撕裂了中華民國與中華民國生存所繫的台灣。
當「中華民國」與「台灣」不是合為一體而是分開對幹時，很難想像中華民國如何生存？
台灣又何以自立？而這種對幹一旦讓中共有機可乘，不但中華民國在台灣可能消失，統獨
兩方還會跟著淪為亡國奴，沒有一方能夠倖免。
統獨之間的仇恨可以追溯到二二八、白色恐怖及國民政府的殖民政策。但這種噩夢必須過
去，台灣所有族群才有未來。近年第一本完整研究︽我們為何仇恨︾的著作，作者拉希‧
多濟爾怵目驚心的指出：「仇恨是人類腦中的核武器，一旦引爆，可以將社會炸得四分五
裂，把國家推向戰爭的深淵，使民族／族群陷於仇殺。它刺激人們去追逐殘暴之舉，使人
們分族別類，彼此殊死惡鬥。更可怕的是，這種偏狹的誘導會扭曲孩童心靈，使仇恨一代
一代得以重生。」
「通過進化，人腦對外界威脅產生兩種最原始反應：戰鬥和逃遁。仇恨屬於戰鬥反應，恐
懼及恐怖屬於逃遁反應。仇恨源自人類求生本能，與強烈的反感、氣憤及我們／他們的劃
分結合。當仇恨針對個人或團體時，它把我方恐懼及痛苦的根源僵化的曲解並歸咎於「敵
人」，敵人受到傷害、打擊、毀滅，常能減輕我方痛苦、恐懼，並獲得快感。所以，在榮
譽性的謀殺(如美國「九一一」事件)後，才會看到令人毛骨悚然的慶祝活動『我們』對『
他們』的痛苦無動於衷，甚至幸災樂禍。」
「仇恨有四個核心要素：過分而強烈的反感、負面二分法的刻板印象、對仇恨對象缺乏同
理心感受、容易引發敵對攻擊行為。」「要消除國家內部及世界各地仇恨，先決條件是：
人類(特別是孩童)必須經過後天教育，以便學會寬容。遏制仇恨的策略要求我們採取『我
們／我們』的角度，取代『我們／他們』的趨向。」
藍營支持者對李登輝、陳水扁的仇恨，綠營支持者對宋楚瑜的偏見，正是「我們／他們」
的劃分及缺乏寬容、同理心所導致；「積非」之下，偏見足以「成是」。統獨、族群、政
黨的對立，無不源自同一路徑。要消除對立，也只有反其道而行，從建立「我們／我們」
關係開始，讓統獨和解、朝野合作，讓仇恨及對立失去溫床，讓公共政策的合作及反對都
有合理數據或誠懇理由，而非一味訴諸強辯、否定、取笑、歪曲。當政黨、族群上層開始
「大和解」了，政黨及族群的支持者還會不卸除仇恨及偏見武裝(即生物學上的戰鬥及逃遁
反應)，以「我們／我們」來看待一切國內問題嗎？
事實上，稱朝野大和解為「三邊關係」是不夠的，它其實是「多邊關係」，涉及政黨背後
的支持者，也涉及美國，在兩岸問題上，更涉及中共。例如「民親和」，民親兩黨一定程
度都希望美國扮演居間橋樑或「協調平台」；同時「民親合」不能忽略他黨感受，而必須
讓政黨的任何合作建立在朝野大和解的基礎上，以免第三方「成事不足，敗事有餘」，鼓
動統獨群眾起來破壞合作。
統獨和解、朝野合作，絕對不是簡單的「兩邊之和大於第三邊」關係。它是一種多角習題
，不是爭勝，而是先求雙贏，沒有輸家；也就是先求和諧，保留基本底限即可，不要斤斤
計較，也不過度信賴「一加一等於二」，而要相信數字系統不同於人性系統。尼采說：「
政治家將人分成兩個等級：工具和敵人。也就是說，他只懂得一個階級：敵人。」尼采談
的是權力意志及對立，是弱肉強食的叢林政治。而現在，台灣朝野政黨需要的卻是朋友及
同胞，而非敵人。
【財訊月刊94年2月號 275期】
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