作者wuth (byebye)
看板a-bian
標題[討論] 曹長青﹕文化流氓陳文茜和國民黨
時間Thu May 5 13:09:30 2005
※ [本文轉錄自 CrossStrait 看板]
作者: wuth (byebye) 看板: CrossStrait
標題: [討論] 曹長青﹕文化流氓陳文茜和國民黨
時間: Thu May 5 13:05:06 2005
有一些朋友對我作為中國人而不支持傾向中國的國親兩黨表示極大的不解。對熟人﹐我沒功夫跟他們講「人民有自決權」的大道理。我就跟他們說﹐即使不談蔣介石軍隊當年屠殺台灣本地人的二二八﹐即使不談蔣家王朝專制台灣近半個世紀﹐即使不談國民黨的黑金政治和黑幫政治(竹聯幫槍殺作家江南﹐林義雄全家被滅門﹐在美任教的陳文成教授因讚成台獨而被從陽台扔下殺害……)﹐即使我對台灣的政治一竅不通﹐就憑這次大選中「國親」得到文化界的打手、流氓、惡棍們的擁戴﹐我就不會支持它。
這些文化打手中﹐最齷齪的是李敖和陳文茜。上帝造出一對男女﹐因偷吃禁果﹐而有了原罪。但人家知恥的後人﹐會認罪、祈禱﹐救贖。而李敖和陳文茜這對「什麼男女」﹐卻是什麼教也不信﹐什麼禁果都吃﹐而吃了之後﹐卻什麼羞恥感都沒有﹐光著「靈魂」在台灣的媒體上亂跑、亂「秀」﹐還大喊大叫﹐做道德文章﹐擺出聖男聖女狀。
●自由就是「隨便交媾」的「北港香爐」
中國文化是很強調臉面的。但我最早知道陳文茜的「不要臉」﹐是在柏林牆倒塌後某一年。當時在香港《開放》月刊上看到署名「陳文茜」的小小說。那情節的確很陳文茜﹐說在東西德人民刨掉柏林牆時﹐台灣的幾對男女則在家中交媾。電視畫面上人家刨掉一塊磚﹐這些男女就做一次。美其名曰﹐他們在追求通往自由之路。最後柏林牆倒了﹐這些男女也累得倒癱在地上﹐像一堆爛肉。開始以為可能重名﹐後來一打聽﹐才知道作者真的就是台灣的「什麼小妹大」。
後來從報上看到李昂寫出《北港香爐》﹐還頗為陳文茜抱不平﹐覺得作者如果有膽量﹐應該真名實姓地公開批評﹐而不應該影射。但畢竟那是「小說」﹐書中那個有點小聰明﹐靠出賣色相而在政治之床向上爬的女人﹐是虛構的。倒是陳文茜自己「對號入座」﹐自愧得又哭又嚎﹐還說要「自殺」。當時還真令人同情﹐畢竟人家有「要臉兒」的時候。
但「自殺」隻是說說而已﹐到「三溫暖」泡一泡就回來了﹐別人白「浪費」了同情。後來從報上讀到﹐人家「小妹大」自己公開宣稱﹐「乳房是社交工具」﹐這下誰都明白了﹐李昂的「北港香爐人人插」大概也不太過份﹐既然那個對號入座的人自己都這麼坦然。
●白天是警察﹐晚上當妓女
以在紐約居住多年的眼光來看﹐這種事在美國也不稀奇﹐人家名歌星麥當娜還為拍「寫真集」而脫得精光﹐一絲不掛地在大街上扭抳作態。但台灣和美國不同的是﹐麥當娜﹐還是賣襠下﹐都不會再去主持什麼電視政治評論節目﹐發布道德訓詞。人家是專業意識明確﹐絕不會再「立什麼牌坊」。
但一個歌頌爛交﹐公開宣稱乳房是交際工具的人﹐卻還有臉在台灣的電視、報紙上教導大眾怎麼建立政治道德規范。更令人驚訝的是﹐還擔任台灣的立法委員﹐參與制訂包括怎樣教育青少年的法律和國家政策。意大利有過妓女議員「小白菜」﹐但她當時就是一個供晚上失眠的老男人解悶的「笑料」﹐很快就被國會淘汰出局﹐成為「老白菜梆子」而被人忘記。但人家「小白菜」也沒敢主持電視政治評論節目﹐分析政治白菜的乏味。
不僅是意大利﹐在美國更是這樣﹔即使沒有宣揚過濫交、乳房是工具等等﹐僅僅因為是國會議員﹐就絕沒有可能再主持電視節目﹐因為這兩個角色是沖突的。媒體之所以被稱「第四權」﹐功能就是要監督權力者和政府。而陳文茜白天進入立法院﹐是權力者和決策者﹔晚上則進入電視台﹐主持政治評論節目﹐是立法院的監督者﹔回到家裡﹐又為報紙寫文章﹐都不用搖身﹐就又是「專欄作家」了﹐簡直是黑、白、紅﹐道道通吃。
這種事所以在美國完全沒有可能﹐是因為﹐這就像一個人白天頂上大蓋帽﹐做警察﹐而絕不可以晚上穿上性感服裝﹐去紅燈區當妓女。因為這兩個角色是沖突的﹐不可同時兼任的。
但陳文茜就有這樣的「膽量」和「魄力」﹐敢同時遊走於「警察局」和「紅燈區」之間。而且不管面對多少批評﹐多少指責﹐人家都是﹐臉不紅﹐心不悸﹐「勝似閒庭信步」﹐這真是台灣一絕。
●中國鄉下的「雞婆」
在台灣期間﹐在電視上看到陳文茜和蔡英文就大選公投辯論。陳文茜的那身打扮、腔調﹐完全無法讓人接受﹐整個一個「不節制」。那種好像中國鄉下公路邊開低檔妓院的「雞婆」(女老板娘)打扮﹐和蔡英文的專業女士的裝束氣質﹐形成鮮明對比。而且這位「小妹大」胡攪蠻纏的態度更是令人倒胃口。她用玩世不恭的口氣﹐根本不跟對手嚴肅地對談﹐而是清清楚楚地蠻不講理﹔而且還一副居高臨下、連上帝也毫不在乎的樣子。當時看到這些畫面﹐感到真是難為了蔡英文。實際上﹐陳文茜應該去和李昂談﹐到底北港香爐插了多少香﹐乳房交際到多少好處。由這樣的女人來談
台灣的大選﹐台灣的前途﹐真是對台灣的諷刺。
但這樣一個沒有廉恥感的「交際工具」擁有者﹐卻擔任國親兩黨的顧問高參。在三一九槍擊案發生當晚﹐陳文茜在連宋競選總部講話﹐更是完全「不節制」﹐信口胡說。在毫無証據的情況下﹐就指控奇美醫院作假﹐最後連馬英九都感到不妙﹐逼迫陳文茜表態這是她「個人看法」。國民黨用這種等級的「文人」做打手﹐不敗北才是咄咄怪事。
記者會結束時﹐宋楚瑜、王金平等國親要角﹐爭相對陳文茜表達「謝意」的諂媚之狀﹐已經預示了國親的失敗﹐因為當國民黨把這種既無道德、更無羞恥感的文化打手寵為「女皇」﹐言聽計從﹐那麼隻能使越來越多的人﹐僅憑有這些「文化流氓們」為國親吹號吶喊﹐就不能支持他們。
實際上﹐李敖、陳文茜們﹐正在親手埋葬國民黨﹐因為歷史已証明﹐隻要和流氓、惡棍同流合污﹐最後總是同歸於盡。
台灣有人說﹐陳文茜曾搞掉了施明德、許信良兩個民進黨主席﹐現在又一次性搞垮了連戰、宋楚瑜兩個黨主席。所以現在很多中國人希望﹐台灣人民能熱烈歡送「小妹大」去北京﹐用她的「社交工具」解決江澤民、胡錦濤﹐那中國就有救了﹗
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→ irik:更吃驚的是.他以前是民進黨的... 140.112.25.189 05/05
推 ClassicTZ:一樓的 這沒什麼吧? XD 218.172.97.39 05/05
推 Lowrider:小妹大跟李敖真正的問題的確是態度問題或是心態 163.14.175.67 05/05
推 Marino:當然啦 小妹大如果現在改支持臺獨 則以上可以忽略 61.228.28.76 05/05
推 dammny:哈哈哈 你討罵220.130.177.176 05/05
→ Seraphy:陳文茜要是支持臺獨也只是印證本文而已 61.229.38.96 05/05
推 greatmovie:曹sir的文沒看過寫這麼爽的! 140.131.30.193 05/05
推 TaiwanJunior:不愧是曹大..觀察得比一堆台灣人還透徹.. 192.192.35.238 05/05
推 houting:看來推文中有幾個沒讀過書的 不知柏林圍牆何年倒 140.116.200.59 05/05
推 puddingjyz:89年倒的 202.205.80.137 05/05
推 tonyselina:推好挺大 XDDDDDDDDDD 218.175.30.40 05/05
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作者: nakadachi ( NN ) 看板: a-bian
標題: Re: [討論] 曹長青﹕文化流氓陳文茜和國民黨
時間: Fri May 6 14:01:53 2005
曹這篇文章
把"中國文化"抬出來
指出全篇就是以"道德"立論
雖然舉出了很多外國的例子想要佐證他的想法
到頭來還是圍著中國的傳統道德轉
主要的指控是認為陳文茜"反道德"
認為反道德者沒資格從事政治活動
曹是中國人 中國政治文化有一項特點就是
認為從政者必須有高尚的道德
這種想法不能說是錯誤 只能在台灣有些不合時宜
因為過度強調道德在政治上的必要
會使人們忘記法治比道德更為重要 這也是中國文化的弊病所在
曹認為 就道德而言 陳文茜 李敖這些背離道德者
竟然可以在國會大放厥詞 真是前所未聞 舉世罕見
曹似乎認為支持泛藍的許多人都是反道德的 這些人都要與以譴責
我越看越搞不清楚 因為曹舉著道德大旗 卻沒有說明他的標準在哪裡
陳文茜 李敖是反道德 為什麼其他人也是反道德
假使曹用的標準是"普世標準" 就是大家都可以接受的標準
又為何這些反道德的人都被選民推上政壇
是1. 反道德者欺騙選民 還是2.選民容忍反道德者 或是3.選民中有反道德者
4. 選民希望選出反道德者
也可能四種都有
假使是第一種 那這跟誠信問題有關 誠信是"普世標準" 第一種必須譴責
如果不是第一種 那代表選民是依照理智選出反道德者
這與民主政治並不相違背
小白菜成為國會議員 民主法治政治自有淘汰的機制
適者生存不適者淘汰 其他有道德的選民會把他拉下來
反覆強調反道德者不應佔有一席之地
還不如自己先做個道德者 以合乎道德的言詞來批評
陳文茜與李敖認為政府沒有道德 因此他們認為自己也不用遵守任何規範
這就是所謂的"態度問題" 也是他們被譴責的原因
至於他們"性開放"的作為 跟政治有無關係 見仁見智
選民在投票時自然會參考 做下判斷
但是曹拿著這點猛批 卻失去了焦點
因為這跟政治關係薄弱 除非他們拿這點做為政治主張
曹就以一句"乳房是社交工具"還有陳寫的文章 拿著雞毛當令箭
說這就是陳文茜的政治主張 一而再的引用 更可笑的是拿陳的衣服做文章
把中國傳統對女性的道德標準 男性沙文主義對女人的鉗制
拿來批評陳 反映了曹根深蒂固的中國傳統思想( 他自己說以中國文化作論述的根據 )
要求陳文茜要向蔡英文一樣 符合男性社會對女性舉止穿著的要求
立論基礎偏差甚遠 將個人的主觀意識作為基礎的文章當然缺乏說服力
曹還犯了一個毛病
他用不合乎道德的言詞批評 這剛好就是陳李二人的弱點
而這些言詞跟三寶的言論有許多重覆之處
只是換個人說而已 看不出有新意
三寶所憑藉的就是" 對抗不道德者不需講求道德"
曹沒有說 但是本文明顯的是走這條路
而曹不是政治人物 不會被譴責沒有道德
陳李二人與三寶 就必須接受批評
或許大家認為道德很重要 的確反道德者被批評是一定的
不過我認為道德不應該無限上綱
對抗不道德者 也應該遵守應有的規範
這也是某位一直cp的爸爸給我們啟示
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◆ From: 140.112.41.38
噓 dirak:反道德個頭啦。重點在身兼立委和媒體人的衝突140.112.253.180 05/06
推 ayabbe:我笑原po看不穿,不識共產真面目,無花無酒天天哀 140.112.7.59 05/06
噓 ayabbe:我笑原po看不穿,不識共產真面目,無花無酒天天哀 140.112.7.59 05/06
噓 taligent:你的中文能力有必要加強 61.222.127.130 05/06
噓 VRC174:沒有道德,人就只是動物! 61.62.93.106 05/06
推 aromae:曹的反道德觀點太偏頗且論述斷章取義站不住腳.... 140.119.139.44 05/06
→ aromae:推你一個 140.119.139.44 05/06