Re: 沈富雄：228不該是外省人的原罪

[eslite12 (recta sequi)]

這種言論是打哈哈而非中肯.二二八不會不是外省人的原罪.

因為二二八是所有人類的原罪,為什麼我們要紀念二二八,不只是因為1947年2月28日開始
(其實第一槍是在1947年2月27號下午四點),
我們的同胞~包括許多菁英份子,包括許多熱血青年,包括許多剛巧路過的一般平民~
遭到當時有形式合法性政府的無情屠殺,並造成人與人間的猜疑與更多的血腥.

不是的,假如歷史是一去而不回頭,那我們根本不用去紀念它.二二八更深層的意義在,
製造這苦難的是每個人心中多少都有的某個幽靈,而人類又是很難學到教訓的物種.
二二八的真相應該要還原,二二八的罪孽也應該要反醒,不只是手上沾著鮮血的屠夫,
更不只是這些人多數屬於的族群,而是每個台灣人,和每個知道這件事情的 人.


※ 引述《kooluo (沒動力讀英文了)》之銘言：
: http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS2/2533514.shtml
: 沈富雄接受聯合報訪問，我覺得說的頗為中肯，
: 大家看一看吧～～

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◆ From: 218.174.177.138
推 ginshop:你對原罪的定義是？？？？
推 eslite12:基督教版版主你不是該讀聖經嘛XD
推 ginshop:那要看你從原污還是原孽還看了，就是不想把神學
→ ginshop:解釋去看所有討論，才問你的定義是啥阿？
→ ginshop:並且，你從聖經裡面看的到"原罪"兩字，當我輸你
推 eslite12:你不讀聖經哪來聖經的詮釋?
推 ginshop:算了，你在硬～了：）
推 eslite12:你要硬把聖經跟其詮釋切割開來我也沒辦法
推 ginshop:因為原污解釋和原孽解釋甚少同時並列的
→ ginshop:所以看你的前後文，就會覺得很錯愕
→ ginshop:通常講所謂的二二八的原罪，指的是原孽，就是說
→ ginshop:說雖本人犯罪，但是因著前人犯罪而產生了錯的效
→ ginshop:應。而你這篇的說法，應該是原污，就是說是前人
→ ginshop:犯罪而對後代產生影響y
→ ginshop:這與沈當初以及其餘人對於「二二八」原罪這檔事
→ ginshop:的角度不太一樣，當然，是很正確的講法，但是有
→ ginshop:用定義來偷佔便宜之嫌（三八完畢）( ′-`)y-～
→ ginshop:在說簡單一點，原孽就是負債子還的觀念。
推 eslite12:我覺得我們的不同點在讀取沈發言所得上
→ eslite12:所以不如您解釋一下您對沈的理解謝謝
推 ginshop:我們沒有不同點阿！！