推 Heyhi:<(_ _)> 218.175.28.249 03/20
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推 Leika:推“其情可憫”&活寶論述:)218.167.135.215 03/20
推 tenchai:噓噓噓~ 噓g大的炫耀文~~ XD 61.228.175.49 03/20
※ 引述《weichia (^^)》之銘言：
: 請問「榮民」有沒有更適宜的詞彙可以使用？
: 尤其是去年爆動時，
: 竟然有「榮民」怒打抗議遊行太吵的學生，
: 還說「他們不可以反對遊行，要怪就怪陳水扁！」
: 讓我頓時這些對「榮譽人民」的人格有了震憾的新認知。
我認為稱他們為"榮民"還是應該的.
(畢竟我...啊,岳丈大人,請別再用您那我聽不懂的江蘇口音嫌我講話太快了^^)
怎麼說,他們畢竟都是為臺灣苦過來的.
想想看,十七歲就從軍(有些還不是志願的),孤身一人來到臺灣,
打仗的時候要"打第一仗立第一功",老了以後還要開山鋪路,
政府雖然說他們是"榮民",可是長久以來對他們的照顧--
不只是物質的,也包括心靈的--,到底有多少呢?
正如張雨生形容他的父輩般,
"有山上種樹,有廁所收錢,也有人賣麵賣臭豆腐和自己的風燭殘年",
國民黨政府長久以來的政策,讓榮民成為失根的一群.
更進一步說,榮民的不安其實有很大一部份是被挑起來的.
前幾天在和聯X晚報的總編傅依萍的兩個寶貝兒子辯論,
大寶說:"臺獨的本質就是族群鬥爭!!!!"
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
二寶說:"你們這些臺獨污衊我家人(請見wetteland批胡立台和傅依萍的文章),
你們到底要我們這些外省統派怎樣???"
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...胡家二寶和陳克華,趙少康一樣,都是屬於新住民裡面比較上層,
在戒嚴時代獲取既得利益的一群,然而,他們還有一個共通點,
那就是掌握了媒體的發聲權.
目前我們的媒體大部份都掌握在當初依附於國民黨的新住民菁英手中,
這些人在戒嚴的時候擁護威權,解嚴以後轉投另一個更大的威權,
並且肆意挑動族群危機意識,以鞏固其利益,
其標準的論述正如同上面那兩個有錢有閒的活寶講的一樣,
"獨=欺負外省人,統=接納外省人";
在這種"活寶論述"之下,榮民的危機意識又怎能不被挑起來呢?
所以,老榮民打人,行為固然不當，但其情可憫;
該譴責的,是那些躲在安全的地方(比如哥倫比亞大學^^),
卻不斷製造挑動族群言論的無恥者!!!
一點感想。
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