其實原文還有以下兩段,因為篇幅太長被砍掉了,所以補一下好了:
其次，黃光國的「一中兩憲」架構中，臺灣被定位為一個「處於內戰局面
既成事實的地方政府」，並非一個「正常的國家」，這更是大謬不然的論述！
試問，如果臺灣是「地方政府」，那民國三十八年從中華民國分裂出來的中華
人民共和國，豈不更是「內戰中既成事實的地方政府」？如果按照黃光國的
理論，那兩岸的對立變成「兩個地方政府」的對立，請問，「中央政府」在哪裡？
中國會接受自己是「地方政府」、「不完整國家」的談判地位嗎？
所謂的「一中兩憲」還有一個荒謬之處，那就是把國家主權和「憲法」畫
上等號。事實上，主權獨立的國家並不一定擁有憲法，以英國為例，該國實施
民主憲政數百年以來，從未有過一部完整的成文憲法，然而世界上無人能否定
英國的主權。所以，主權不管是獨立、分治或統一，都和憲法沒有必然的關係；
今天黃光國從「兩岸的憲法都主張一個中國」來倒推國家的主權問題，然而，
是先有國家主權才有憲法，而非制定了憲法以後，再強求國家主權與之配套，
黃氏「一中兩憲」的倒推，是既不合邏輯，也欠缺立論依據的！
以上深究了黃光國論述中的謬誤。然而，之所以會產生這樣的謬論，
主要原因在於統派一貫的「以臺灣就中國」思維。在統派的眼中，兩岸關係
的選擇只有一個，就是臺灣屈服於中國的意志之下。所以，「一國兩區」也
好，「一中兩憲」也好，不論怎樣包裝，基本上都是統派把臺灣貶低為「地方
政府」，以遂行中國強權意志的手段。然而，兩千三百萬獨立自主的臺灣人民
既不是統派的工具，更不是中國的奴隸，任何企圖奴役臺灣人民的言論，儘
管包裝的再華麗，都得不到臺灣人民的認同。誠如1992年臺大心理系教授黃
光國先生在《郝語錄》一書中所做的宣誓，「臺灣不應只是大陸同胞無生命的
資產，臺灣有自己的生命與意願」；海峽兩岸的關係，必須以相互尊重為前提。
如果只是喊著「一個中國」，卻對臺灣人民的尊嚴與權利視而不見，那麼，
不管「一中」怎樣「各自表述」，其本質仍然只是野蠻的侵略行為罷了！
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