作者addoil ( 全民亂講)
看板a-bian
標題Re: [新聞] 仇恨,留在過去
時間Mon Apr 18 19:02:31 2005
聖嚴法師偉大的宗教家胸襟很令我感佩...他對台灣宗教界的貢獻是有目共睹的
比起一些泛政治化的和尚(星雲等法師好過上萬倍)
但我對這文章卻深感惋惜...
法師文中提到 "今年二月二十八日的那天早上,我看到報紙上有本省人主張,
說「二二八不是外省人的原罪」。這樣的主張我覺得很好,但是,歷史的教訓
不能忘記。對於「二二八事件」,我並沒有研究,但凡是歷史上的不幸或是慘劇
,都應該讓它回歸歷史。"
我只能說法師真的是被誤導了....而且中毒頗深
1. 讀過二二八史料的人就可以知道228本來就不是外省人的原罪
說的更正確些...這跟外省人的身分有什麼關係
228的元兇是無能的陳儀與蔣介石無能的政策所造成得
這在扁版都不知道講了多少便了
如今台灣藍綠對於228事件有研讀過史料的人到底有多少
...尤其是政治人物
沒有讀過史料卻又妄議228.....就會得到一些錯誤的推論
就如同聖嚴法師
2. 再來談的是228的處理態度....
聖嚴法師的偉大胸懷我是很佩服.....但這並不是每個人都能做到
一廂情願式的諒解與寬恕有時是造成罪惡的淵藪
要求大家對於仇恨都一貫採取寬容諒解的態度實在過於鄉愿
論語裡面有句話說的好
或曰︰「以德報怨,何如?」
子曰︰「何以報德?以直報怨,以德報德。」
我絕不贊成對於仇恨採取報復的態度....這是不可取的
該有的態度是「以直報怨」
------更具體的來說 以法律或社會公義來解決仇恨
而絕非聖嚴所提的「以德報怨 」
如今228家屬要求的只是史實的呈現與國民黨的道歉
站在法律與社會公義的層面來說.....這樣做有何不對
在聖嚴文中也提到
"即使犯了罪、被關進監獄的人,因為他已經被判了刑、受到懲罰,
我們還要憎恨他嗎?他們一旦重新回到社會,大家應該歡迎、接受,
讓他可以為人群貢獻力量。當然也有人是累犯、慣犯,這些人會再度被
關起來;但犯過罪的人只要服完刑責,願重新做人,就應該讓
他們回到社會,有機會重生。"
聖嚴都提到犯了罪只要受到法律懲處...便要暨往不就
但現今國民黨沒向228受難家屬道歉....
試問公理又究竟在哪....
起碼的道歉都沒...你要家屬如何暨往不就
對我而言
國民黨為當時該黨228犯的錯道歉
日本為侵略他國...南京屠殺與慰安婦事件道歉
德國因納粹為猶太人道歉
中共六四鎮壓學生要道歉
這裡面的道理全部都是一樣的....該道歉就道歉
該還原正確的史實就還原正確的史實
該賠償的就賠償
一昧的採取寬容究竟是何道理??
如果要這樣...
社會還需要法律幹麼...警察乾脆廢掉算了
我在KMT版早就談過很多次
哪有人做錯事....不做出具體的道歉行動....卻只想獲得諒解
只想著讓時間來撫平傷口...
歐洲國家對於這類事件處理絕對值得亞洲國家效法
舉例
http://www.epochtimes.com/b5/1/4/20/n78953.htm
(22國基督徒向猶太人道歉 )
http://www.epochtimes.com/b5/1/7/10/n108288.htm
(波蘭總統對共產黨屠殺猶太人罪行正式道歉 )
還有保羅二世教皇代表天主教為伽利略平反....
並正式向伽利略與一干科學家道歉
如果按照泛藍一些名嘴的說辭....
過去的就讓他過去...要用寬容化解仇恨
那是不是現在的基督徒也可以說
媽的!! 猶太人被以前基督徒迫害干我屁事喔....我又沒殺過她們
是不是波蘭人也可以說
那是希特勒跟納粹逼我做的.......你們別怪我要怪就怪你們命不好生錯時代
那不是我們波蘭人的錯 要道歉免談
是不是保羅二世也可以說
人又不是我殺的!!! 現在地球都已經繞著太陽轉了.......你還想怎樣
難道要我把教皇位置讓給你嘛????????
你再叫!!!.....我就以上帝之力讓太陽繞著地球轉
如果只用寬容化解仇恨.....卻不還給受害者公道
那我請問....
德國何必向猶太人道歉
又何必每年花費大筆金錢維護「猶太人紀念館博物館」
我痛恨這些是人命如草芥的屠夫....
但我也痛恨用過激言論挑起仇恨的人
我的處理方法很簡單就是「以直報怨」
就是以法律與社會公義為受害者討回最起碼的公道
而絕非單方面的寬容
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