作者laipy (@(‧●‧)@)
看板a-bian
標題Re: 以後要多投外省人
時間Wed Dec 15 07:26:50 2004
※ 引述《ginshop (閉關中,有事call我)》之銘言:
: 借問追究東歐強制勞工賠償,對象是國家還是無關的個人?
G兄你大概不知道,政府出資五十億歐元,私人企業出資五十歐元億賠償
這件事吧?
而且這不是私人愛心大放送喔,是立法規定的強制責任喔
: 就算用你口中的集體觀念,尚沒有人敢去干預個人
: 也沒有人敢用這個去限制甚至詬罪於個人吧!
: 本來這種歷史悲劇,就是集體與個人立場並重的
: 追討集體立場的當下代表,但是不針對無關的個人
: 我會給吳很高的評價,因為他既體認現況,又不去佔借位的便宜
: 但是吳乃仁的說法,表面上很包容
: 其實就是用你說的集體立場,莫名其妙的佔盡侯導出生地的便宜
G兄,請仔細看我的文章,我沒有什麼「集體立場」,請不要扣我帽子。
我是幫你整理,從頭到尾,我都是用你前一句話的邏輯,對抗你後一句話
的邏輯。
這就好像前一句話說「南京大屠殺國恨家愁怎能忘」,後一句馬上就說
「二二八要向前看不要向後看」,一樣的荒謬,只是這種荒謬出現在你的
文章,剛好就在上下文,隔不到一句,所以就特別刺眼。
選擇集體立場或個體立場,對歷史採舉微視或巨視,都是個人的行動選擇,
談不上對錯。問題是,如果在同樣的case,可以謬誤的這麼自然,轉換的如
此之順利,這好像不只是邏輯謬誤而已,應該叫偽善
換個例子吧,日本的北野武導演,指責南京搞什麼大屠殺紀念活動,
是操弄歷史悲情,玩弄民粹,破壞中日良好的友誼。然後,中國共產黨
發言人吉炳軒開記者會表示:「北野武講這種話,就好像德國人干涉
以色列的大屠殺紀念活動,是很不適當的。」你會不會憤怒的指責
吉同志:「幹嘛讓這一代的日本人背原罪?」、「難道要現代日本人
一見到中國人就低頭?」、「鼓動種族仇恨」?你的文章,改一改,
很適合替日本人辯護耶
不要見笑轉生氣,也不要急著幫我扣帽子,犯這種前後矛盾的錯誤,
你又不是第一個。自己文章多讀幾次,把不同的代名詞換成中國人/日本人、
猶太人/德國人。你就知道自己錯在哪裡了
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自幼曾攻經史,長成亦有權謀,恰如猛虎臥荒丘,潛伏爪牙忍受。
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