Re: 台灣小姐的台灣國語...兼個人意見總結

[laipy (@（‧●‧）@)]

※ 引述《kageyama (歿)》之銘言：
: : 幫派喔）。可是當他律的枷鎖被拿掉，媒體又缺乏一個自律
: : 的過程，這種歧視的東西就浮上台面了。另一方面，這種歧視
: : 性的語言浮上台面，也和90年代以來，外省族群二代取得高社經
: : 、教育成就，又因本土化趨勢而感到焦慮有關，不管自覺或不自
: : 覺。
:         這部份我同意啊
:         但我之前也從平面報紙、政論雜誌及無線有線電視台來分析，
:         媒體的壟斷已經不再了，以現今的社經地位，除了公教體系因
:         為汰換率低以外，本省人也不必然劣於外省人（看看幾個財團
:         或前幾大首富，是本省人多還是外省人多？看看「師」字輩的
:         專技人員是本省人多還是外省人多？我沒找到統計本省人與外
:         省人平均收入的數據，若有板友知悉可以提供），在這樣的環
:         境下，如果本省人還是沒有辦法走出以前被歧視的陰影，那是
:         很可惜的自我摧殘。
:         我再次強調：希望本省人走出陰影與當初外省人歧視本省人該
:         負的責任是兩回事，就像被強暴的婦女接受心理治療重新出發
:         ，不會成為強暴犯的減輕刑責事由。

基礎知識認知的不同，造成我和K兄推論的不同

K兄請參考

http://140.109.196.10/pages/publish/1st/wu1.htm

檳榔和拖鞋，西裝及皮鞋：
台灣階級流動的族群差異及原因
吳乃德

這是吳乃德1997的論文，他引用台灣社會意向調查，得出族群在社經與
教育成就比較上，外省族群高居第一，福佬族群都是第三。你如果去研讀
他後面列的參考資料，會發現不管張茂桂、王甫昌都有做出類似的結果。
吳這篇論文是1997，之後他和范雲還有各細的分析，包含性別的交叉分析，
外省族群的社經優勢並沒有改變，還有擴大的趨勢

2000年後的論文上網的不多，K兄有需要我可以列表給您。

另外關於平面媒體從業人員的省籍分佈，請看

http://monthly.wealth.com.tw/224/22422.htm

我手邊的碩士論文資料，是廣電媒體外省籍從業人員比平面媒體多，
階級越高，外省籍比例越高。娛樂事業外省籍比例又比新聞從業者高
。而且是不分華視、民視、三立都是如此。即使是民視，外省籍
記者編輯也是超過50%。而台灣地區的族群分佈，是福佬族群70%，
外省族群12-15%，客家族群12-15%，原住民1.5%

所以什麼走出傷痕、受強暴婦女的心理治療，都是K兄你的自我想像。
您生活圈碰到那些什麼師的，稀釋到70%裡面，什麼也不是。福佬族群
是多數族群，可是不是強勢族群。就像我前面說的，台客是對福佬族群
裡面的弱勢一種雙重歧視。至於搞族群，沒有把「台灣人都是台客」這
種白癡語言掛在嘴邊，並不表示沒有族群歧視的事實，就好像罵人不帶
髒話，並不表示就不是公然侮辱一樣

至於其他關於族群或大馬，因為和本題無關，我就打住了。
反正各自的論點已經表述，您無法說服我，我也無法說服您

我倒是最後還有一個問題，K兄口口聲聲說當初外省人或後來被規訓的
本省人要負責，請問在您的想像中，要怎麼負責？或者有沒有什麼
比較具體的負責方式？您不認為停止使用「台客」這類的歧視詞彙
就是負責的一種方式？

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訓練有素的狗狗就是專家=^_^=

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※ 編輯: laipy           來自: 84.132.198.54        (08/20 02:02)
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