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※ 引述《YMLS (新年新希望)》之銘言: : 看完整場辯論,我個人是覺得沈富雄略勝一籌。 : 如同之前有版友所說,李敖對於沈富雄的問題不給予明確的回應。 : 不過李敖最後結辯倒是讓我有點感觸, : 他說當初日本佔領台灣,所以不甘受辱而起來對抗的台灣人都死光了, : 真正留下來的是投降之輩。 想不到所謂李大師之輩居然對台灣史如此無知 XD : 而這些投降之輩現在就成了我們的祖父母或父母。 : 可是最後台灣還是脫離了日本的統治,大家都過得很好。 : 換句話說就是:留得青山在,不怕沒材燒。 : 死了就真的什麼都沒有了,惟有活著才有希望。 : 不知道版友對於這樣的論點有什麼感覺?? 第一 所有不甘受辱而起來反抗的人都死光了嗎? 李大師大概不知道後藤新平擔任民政長官時開始招降抗日游擊隊 許多游擊隊因為長期作戰已經在物資方面已經支撐不了 接受招降 北中南都有 雖然許多被招降的游擊隊後來又反 不幸被日本殺掉 但不是所有起來反抗的人都死光這點可說是毋庸置疑 如果真的都死光了 李大師之輩要怎麼解釋二二八之後對抗國府如二七部隊? 第二 反抗的方式只有武力一種嗎?當然不是 鴉片改由官方專賣後就曾經有人去國際間上告搞得日本當局灰頭土臉 後來的台灣議會設置請願運動跟台灣議會期成同盟會 1921 台灣文化協會 1926 台灣農民組合 1928 台灣共產黨 李大師之輩對這些政治運動有沒有一點認識? 有的話還會做出這種不入流的評論? 活著當然重要 但是明明已經知道中國是個什麼樣的鳥國家 還可以為了苟活不為自己擁有的民主自由去奮鬥努力 這種邏輯大概只能用奴才二字來形容了 -- 『大幅六兩,中幅四兩,小幅二兩。書條對聯各一兩。扇子斗方五錢。 凡送禮物食物,總不如白銀為妙。公之所送,未必弟之所好也。 送現銀則中心喜樂,書畫皆佳。禮物既屬糾纏,賒欠尤為賴帳。 年老神倦,不能陪諸君子作無益語言也。』 ---- 鄭板橋潤例 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 211.20.51.132
wetteland:夏潮的那群學渣還說:日據時期的臺灣史, 219.68.89.225 12/10
wetteland:就是一部抗日歷史耶........ 219.68.89.225 12/10
wetteland:他們這群人只會用偏見去看臺灣的歷史 219.68.89.225 12/10
DoMoe:推薦這篇 61.31.144.93 12/10