阿扁電子報: 不同的絲絲 不同的台客

[tinmar (tinmar)]

阿扁的幕僚果然嗅覺敏銳 阿扁也曉得識時務者為俊傑

樂於媚俗討好天真無知的年輕人與老奸巨猾的統媒

立刻調整先前對台客用詞不贊同的說法



阿扁電子報

不同的斯斯、不同的台客

　　「台客」這個名詞這一陣子，不論是在媒體或網路上，都引起熱烈的討論。有的人認
為被稱為「台客」是一種侮辱和歧視，但同樣也有人以「很台」而自豪。其實這種認知的
不同，正象徵著台灣整體族群文化價值體系的崩解，而朝向一個更多元、開放、健康且相
互尊重的社會邁進。

　　在台灣的傳統文化中，漢民族文化一直佔據著主流的地位，但不可諱言的，漢民族文
化是一種帶有強烈種族與文化優越感的一套價值體系，只要與漢民族不同，一律被貶抑為
蠻夷戎狄，而這種文化沙文主義自1949年中國國民黨政府來台以後，更因為政治的需要而
變本加厲。中國國民黨政府做為一個外來的獨裁政權，為了建立它統治的合法性與正當性
，完全不顧歷史的現實，堅持它在政治上是代表全中國唯一的法統，在文化上更是僅存的
正統。正因為有這種「大中國意識型態」的作祟，結果就是以政治的高壓手段，對台灣原
有的語言、文化，乃至於風俗習慣全面打壓，不但在學校裡禁止使用母語，更強迫原住民
族改名，並透過學校教育及文化藝術活動，不斷凸顯其所謂的「中國文化」的優越性。

　　結果台灣人民做為台灣這塊土地的主人，不但在政治上沒有任何發言的權利，在文化
與藝術活動上更變成了客人，在電視廣播中台語節目只能占很少的比例，甚至像歌仔戲這
種台灣民間最具代表性的戲劇，竟然不能到國家戲劇院演出，本土的文化創作，還必須經
過一番鄉土文化的論戰，才能重新取得台灣文化藝文界的認同。

　　因此，「台客」這樣的用語，在過去不但具有強烈貶抑與污名化的意味，更代表著一
段外來獨裁政權對台灣本土文化的歧視與壓迫，而更令人感到痛心的是，這種對台灣本土
文化的壓抑，並不是基於族群的偏見或仇恨，純粹只是少數獨裁統治者為了鞏固政權所種
下的惡果。

　　台灣一直是一個移民的社會，四百年來歷經荷西、明鄭、清治、日據，以及國民黨政
權，如果每一次歷史的轉折都像過去國民黨威權統治一樣，先否定一切台灣歷史存在的軌
跡，並透過政治的高壓統治，將一種僵化的意識型態加諸在所有台灣人民的身上，過去半
個世紀存在於台灣社會各族群之間的矛盾與對立非但無法化解，反而會更進一步地撕裂台
灣。

　　文化的形成有一部分來自於歷史的傳承，但有更多的部分來自於社會集體的互動。政
治的不民主自然會反映在文化與身分的歧視上，而過去「台客」這一個名詞正是最鮮明的
寫照。然而，隨著政治的民主化，不但台灣人民重新找回做自己主人的權利，更讓台灣本
土藝術文化的創作獲得了它應有的地位，物換星移，「台客」也重新被賦予新的意義與內
涵。目前有一些朋友很認真的思考以「台客」來代表勇於顛覆傳統並充滿旺盛活力的台灣
人民，積極洗刷過去「台客」所帶有的負面意義，這絕對是促使台灣社會朝向更健康、更
多元發展的第一步。

　　2300萬的台灣人民才是台灣這個國家的主人，都是勇敢、認真，有尊嚴的台灣人，我
們以做為台灣人為榮，以做為台灣的主人為傲！大家常說：「斯斯有兩種，……」其實「
台客」也有兩種，一種是貶抑別人的「土台客」，這是我們所不接受與不容許的，但另一
種則是發自內心的自我認同，一種驕傲與自信的象徵。
 2005.09.01　　


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◆ From: 218.161.21.104
推 ppopp:阿扁是拿台客來稱讚人嗎!?
推 gamer:我倒不認為陳水扁總統有時間看裡面寫了些什麼。
推 ppopp:那以後"阿扁電子報"乾脆像聯合報一樣不用轉來這了!
推 olaqe:居然總統府有人意見與我不謀而合 危哉總統府
推 laipy:這個算各方討好文吧，誰都不得罪
→ laipy:至少比長仔好，長仔的幕僚真的要加油
推 chenCT:唉.......Orz
推 jeff0811:我不滿意這一篇的說法