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一幅旋轉九十度的台灣地圖，引發教育部長杜正勝與親民黨立委李慶華、李慶安兄妹火爆
對話，其間的意涵是兩種認同的衝突。
如純然以認同政治地理學的台灣中心，來看那幅地圖，將窄化杜正勝的同心圓理念，他
引述旋轉九十度的台灣地圖，具「橫看成嶺側成峰」意味，要大家以新思維看台灣。
而李氏兄妹則一貫以「大中國中心主義」看台灣，在這套價值系統之下，不只地理，在
政治、文化、歷史各方面，台灣都是邊陲，而杜正勝引用的地圖及理念，挑戰了舊的中國
中心系統，更激盪出台灣主體意識的思維，而引發藍軍政界、學界的攻擊。
科學史上的大革命，托勒密的「地球中心說」，曾主宰千年，哥白尼的「地球繞日說」
及伽利略的地動說，打破了地球中心說，卻被視為「異端」而遭迫害。
國民黨威權統治台灣時代，整個文化教育系統，都建立在中國中心主義的史觀及地理觀
之上，台灣主體意識被打為異端，遭政治整肅迫害者不知凡幾，直到解嚴及政治民主，情
況才改善。
不過，中國中心主義者仍盤踞政、學、媒體等，對於台灣意識的史地文化等論述，就如
文化警察般審查及批判。
地球是圓的，點點都可為中心，啟蒙時代以來建立的現代文明，是以人為本，生活在台
灣，以台灣中心形成世界觀，本就理直而氣壯。
北上南下地圖軸線的舊思維，在世界上正形成愈形嚴重的南北衝突，在台灣內部也有南
北差距問題，旋轉九十度看台灣，從舊的中國中心解放，才能重新思索台灣的國際地位及
前途，及台灣區域如何均衡，這豈是僵固的中國中心意識形態所能橫加壓制的？
(作者胡文輝，資深新聞工作者）
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