國政建言

[wizer (只是個名詞)]

  國政建言　　　　　　　　　　　    中興大學水土保持學系碩士班研究生　劉運澤



國家正名與憲政改革　不等於台灣獨立


一個國際承認的"中國唯一合法政府"如何能跟一個國際不承認的"中國流亡政府"建交？

請注意，我國早已經不是中國的流亡政府，而變成一個不同於中國的新國家。筆者認為：

正名憲改並不等於台獨，因為台灣早已經主權獨立，它僅繼承以前中華民國的國號與原始

憲法架構，而政府的實際政權與治權也早已經改變。




寧靜革命　國體改變


演變的過程緩慢得令人難以察覺(1949~2000左右)，宛如發生了一場歷經五十年的

"寧靜革命"(silent revolution)。其中，時間並不是導致這場革命的唯一因素。若一個

流亡政府在政體上與治權上沒有任何改變的話，過了再多年仍舊是一個流亡政府。在台灣

五十年，現今的"中華民國"在實際政府體制與治權範圍皆與五十年前的中國流亡政府明顯

著不同，因此個人認為現在的中華民國台灣是一個主權獨立的準國家主體。(容後再述)



國家組成要素：台灣早已經實質獨立


雖然國民政府西元1949年撤退來台，表面上國號國旗憲法都沒有馬上改變，但是由於其所

佔之土地人民早已與過去不同，因此維持政府政權合法性的唯一可能便是逐漸成為一個

"不同於以往的新國家"；在領土與人民的政權與治權上，只要全體國民尚未同意改變現狀

就必須假定人民"默認"中華民國政府從以前到現在的統治合法性，否則目前中華民國政府

對於台澎金馬及其附屬島嶼所擁有之主權將產生邏輯上的嚴重問題。其次，才是較為困難

的領土爭議問題。



固有疆域　存而不論　我國只有自由地區


中國歷代政權的固有疆域不斷的在改變，只因"固有疆域"有其概念上的方便性與實際上的

虛幻性。個人認為憲政改革僅須對於實際有效統治範圍做出陳述即可，無所謂固有疆域的

問題。現行憲法仍侷限於固有疆域之解釋，因而有自由與非自由地區之分別；中華民國憲

法主張我國為民主共和國，因此我國領土自然皆為自由地區，非自由地區當然非我國領土

；同理，不論是何國何處，只要是民主自由的國家地區，皆不排除統一的選項與可能性。



尊重少數新住民　中華民國台灣並列國號


歷史的因素與從前的教育，使得許多人無法接受國體早已改變的事實；但五十年前的中國

舊政權中華民國早已非中國的政權，從它撤退到台灣的那一刻起便注定了他成為新的國體

－中華民國。台灣－的歷史命運。台灣曾經換過許多的主人(原住民，荷蘭人，明鄭，滿

清人，閩南與客家人，日本人，新住民等)，但卻始終沒有自己的國家。如今好不容易有

了一個從中國來的政權已演變成為自己的國家政府，有那麼難以接納嗎？


從民國三十八年起，台灣就已經無條件的接納了來自中國的新住民與流亡的國民政府。直

到西元2000年前後，以台灣主體性為考量所設計的憲法增修條文與相關配套法規已經大致

落實，中華民國與台灣的初步融合已然成型；但是對新住民而言，完成台獨無異於中華民

國的亡國，意識形態與情感上必然無法接受。因此，筆者建議國名並列且可交互使用，互

為同義之詞，僅在國內外溝通辨別之時多加注一詞(Taiwan)即可，不必急著將所有東西去

中國化，僅需加注足以彰顯出以台灣之主體性方便即可，時間與國際化自然會讓大家認同

台灣這個名字。我們要讓新住民接受舊的中華民國政府早已轉變成為新的中華民國台灣的

此一事實；但也別操之過急，以避免他們在情感上與國家認同上不必要的被壓迫感。



對抗中國惡政三寶：　民主。自由。人權平等：正義的普世價值


許多朋友對於中國的任何相關人事物，似乎都有下意識而不由自主的厭惡疏離感；但愈是

如此就更應該重視它，因為逃避不是解決問題的辦法。台灣離中國這麼近，前一個中國執

政黨已經成為目前台灣重要的在野黨，後一個中國執政黨又成為目前最大的武力威脅來源

，逃避中國問題不就等於鴕鳥心態嗎？


我們最大的敵人不是中國，不是中華民國，不是中華人民共和國，不是中國國民黨，不是

中國共產黨，更不是曾經主張台灣獨立的執政民進黨，而是賤踏與不敢捍衛民主，自由，

平等人權的所有言語與作為！


中國文化是台灣文化很重要的一部分，中華民國為我們國家提供了兩個基本的國家組成要

素，中華人民共和國與中華民國皆以促進民主自由人權平等收買人心得以建國成功，中國

國民黨以創建民主共和為創黨理念得以日漸壯大，民主進步黨以提供人民追求自由、民主

做為創黨綱領得以在台灣執政至今，然而以上之黨派與國家何者能夠自稱完全沒有過錯？



包容　善意　理解　交流


基督教友告訴我們：唯有上帝是完美的，亦即我們應該謙虛的檢討自己；佛教教友皆言眾

生皆有佛性，更何況是萬物之靈的我們人類呢？人類及其任何組成團體皆不是我們應該對

抗的對象，任何違反與漠視正義，民主，自由，人權平等等普世價值的罪惡與助紂為虐的

言論與作為才是我們應該對抗的對象！見聞海峽對岸與外國人民受到非人待遇的時候，請

問您是一附活該死好反正不是我的嘴臉想法，還是曾經生起那麼一點惻隱憐憫之心？


吾爾開希先生在"我們的自由開始溶解"一文當中說得很清楚，人民的漠然鼓勵專制者，捍

衛自己的自由就意味著捍衛別人的自由。若是不能透過各種管道鼓勵我們自己與對岸的朋

友多思考些問題，捍衛自己的正義，那豈不是在用自己的冷漠縱容專制獨裁者的暴行？


------------------------------------------------------------------------------


美國的策略性模糊後果：台灣的國家定位問題


依照何瑞元先生於去年九月與今年五月初分別於台灣日報與自由時報的推論指出，目前的

中華民國之國際地位仍浮在半空中，若住民不做任何自決也不凝聚共識，"主權在民"不能

落實，則我們就必須在緊迫的時間中選擇將自己國家未來的前途交到美國或是中國手上；

除非大家願意這麼做。雖然依照美國憲法我國僅為主權不完全獨立之準國家主體軍事佔領

區，但是我們也可以依照美國憲法作獨立自決取得完整國家主權。實質的主權獨立並不能

操之過急，否則只會落入中國宣洩國內壓力與武力犯台的藉口。


因此，筆者建議大家一定要在最近的國代選舉中投下您神聖的一票，同時也鼓勵各位的朋

友一起去投票，因為這才是目前最能夠最實際幫助我們國家的民主發展最重要的事。雖然

說放棄自己的權利也是自由人權之一，但是這種變相的政治冷漠便是對專制者最好的鼓勵

，因為專制者之所以得逞便肇因於人民對於不公不義的冷漠，看看香港與二戰的納粹德國

就知道了。中國國民黨黨主席連戰日前於訪問中國北大時，將台灣得來不易的民主初步成

就說成是(具有貶抑而涵義不明的)民粹主義，不僅像是家醜外揚一般的跑去跟惡鄰指責家

人的不是，更像是站在專制獨裁者的身邊，一起貶抑我們僅有而脆弱且有待加強的民主自

由初步成果。


凝聚共識是目前國內最重要的事。若不能凝聚共識，那麼台灣人民就是在放棄住民自決的

基本人權，等著被美國以二戰以來的軍事佔領權操控自己的國家軍政，以致於認同自己僅

是一個主權不完整的準國家主體，甚至被對岸的專制獨裁政權強迫統一。個人認為這共識

便是：自從西元1949年中華民國來到台灣，經過這五十年來中華民國在台灣發生的寧靜革

命，已經使現今的中華民國台灣成為一個不同於從前的新國家。



只有當我們團結在一起，我們的國家才有希望。

願台灣萬歲，中華民國萬歲。



















--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 220.134.111.163
→ easyCRUEL:你得讓共產黨認為你這不算獨立，而事實上是
→ easyCRUEL:不可能的 娃哈哈
→ wizer:請問您是站在對方的角度說話，亦或是在唱衰自己？
推 outoforder:別理一樓的…
推 Dinafox:中華民國早就進入中國的博物館了!對她們來說，這
→ Dinafox:這片叫臺灣的土地是行政區，中國臺灣省!
→ Dinafox:真不曉得部分統派人士頭腦搞不搞清楚?