※ 引述《LeonYo (空殼子)》之銘言：
: 荀子宥坐篇第二十八
: 孔子為魯攝相，朝七日而誅少正卯。門人進問曰：「夫少正卯魯之聞人也，
: 夫子為政而始誅之，得無失乎，」孔子曰：「居，吾語女其故。人有惡者五，而
: 盜竊不與焉：一曰：心達而險；二曰：行辟而堅；三曰：言偽而辯；四曰：記醜
: 而博；五曰：順非而澤－－此五者有一於人，則不得免於君子之誅，而少正卯兼
: 有之。故居處足以聚徒成群，言談足飾邪營眾，強足以反是獨立，此小人之桀雄
: 也，不可不誅也。是以湯誅尹諧，文王誅潘止，周公誅管叔，太公誅華仕，管仲
: 誅付里乙，子產誅鄧析史付，此七子者，皆異世同心，不可不誅也。詩曰：『憂
: 心悄悄，慍於群小。』小人成群，斯足憂也。」
孔子家語 卷第一 始誅第二
孔子為魯司寇，攝行相事，有喜色．仲由問曰：「由聞君子禍至不懼，福
至不喜，今夫子得位而喜，何也？」孔子曰：「然，有是言也．不曰樂以貴下
人乎？」於是朝政，七日而誅亂政大夫少正卯，戮之于兩觀之下，兩觀闕名尸
於朝．三日，子貢進曰：「夫少正卯，魯之聞人也，今夫子為政，而始誅之，
或者為失乎？」孔子曰：「居，吾語汝以其故．天下有大惡者五，而竊盜不與
焉．一曰心逆而險，二曰行僻而堅，三曰言偽而辯，四曰記醜而博，醜謂非義
五曰順非而澤，此五者有一於人，則不免君子之誅，而少正卯皆兼有之．其居
處足以撮徒成黨，撮聚其談說足以飾褒榮眾，其強禦足以反是獨立，此乃人之
姦雄者也，不可以不除．夫殷湯誅尹諧、文王誅潘正、周公誅管蔡、太公誅華
士、士之為人虛偽亦聚黨也而韓非謂華士耕而後食鑿井而飲信其如此而太公誅
之豈所以謂太公者哉管仲誅付乙、子產誅史何，是此七子，皆異世而同誅者，
以七子異世而同惡，故不可赦也．詩云：『憂心悄悄，慍于群小，小人成群，
斯足憂矣．』」
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