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※ [本文轉錄自 Teacher 看板] 「我混的不是黑道 是友情 是義氣」 這句話讓我深深惶恐 就像之前 我們在求學時代 根本不知道「古惑仔」 更不清楚所謂的校園黑幫之類的 只知道黑道就黑道 混混、流氓有什麼情義可言 直到十幾年前 慢慢的 香港古惑仔電影、漫畫、報導開始入侵 鼓吹 宣傳 一堆慢動作、遠距離的運鏡、特寫 男主角可以被捅個十幾刀 還能面不改色的對抗幾十人 且戰且走 然後順利逃脫 或是拿把完全沒有反作用力的道具槍 拼命狂射 把全世界排行榜上有名的商業中心 當成是索馬利亞的首都 沒有警察的無政府狀態 或是 刺青時 痛得要死的針刺 男主角俊美的臉龐透過泛黃的燈光 眼眶邊邊流下少許汗水... 習武幾十年來 還沒遇過被捅過兩三刀 還能英勇站出來對抗幾十人的 除了電影裡 具有超能力的大哥外... 接著執教後 校園內 開始出現黑幫吸收小弟 以前不敢見光的活動 受媒體影響 搖身一變 成為英雄 「我混的不是黑道 是友情 是義氣」 陳凱倫夫婦寵壞了的那個不肖子 大概就是此類的奉行者 只是沒想到北市文化局的主管 智慧彷彿也高人一等似的 也支持此類信條的電影... 有這樣... 的局長 充滿智... 慧的作為 校園裡的黑幫 還愁沒有什麼宣傳口號嗎 有這樣一部「宣導影片」 比幾十張 DM 要有效多了... 「我混的不是黑道 是友情 是義氣」 **************************************************************************** 下文若有侵權 煩請告知 我會立刻刪除此文 謝謝 引用自西京朋友網誌, 網址為: http://blog.yam.com/upart/article/25436416 ( 本文獲選 2009.11.25 中時部落格嚴選好文 ) 八月底,從在剝皮寮擔任志工第一天開始,我就想寫這篇文章 了。 我也對其他志工朋友承諾,等我不再是街區導覽員身份的適當 時機,我一定會寫出心裡的感受,以及大家心裡共同的一些話。 這篇文章,談論的是一個台灣的文化政策現象。這裡面批判的對 象是台北市政府、台北市政府文化局,他們對艋舺這部電影的積 極協助立場,已經喪失了公部門把關的職責,也逾越了文化公權 力。 當然,我也不得不批評到對這部電影的看法。這些看法,有很個 人情感的部份,也有我在萬華這個社區裡多位朋友的共同心情。 面對這部電影,其實我們的心情很沉重,我們都很不喜歡艋舺這 部電影的題材;即便它還沒有上映。 像艋舺這樣一部本位主義與偶像形式主義的電影,對於萬華這個 地區原本就一蹶不振的文化面貌,只是再一次的無情打壓,並且 重新挖扒那些歷史的原罪,再次深化人們對艋舺的邪惡印象。 有一次跟某位也關心萬華的大導演聊天,他義憤地告訴我,這種 電影就是炒冷飯而已。 我相信大家一定都聽身邊的人說過, 或者自己也曾經提過這句話:[ 我不敢去萬華。萬華很可怕。] 那麼台北市文化局傾全力幫助了這樣的一部電影,我不知道它們 是否真的認真地審視過這是一部什麼樣的電影。 這樣的傾全力地支持這部電影,對艋舺地區來說,究竟提昇了什 麼樣的文化 ? 答案很清楚。 我在想,或許只有在這裡土生土長,居住在此地絕大多數善良的 艋舺居民,才能深深體會感觸這樣的憤怒與無奈吧。 事實上,我就是在寶斗里出生長大的小孩。 我的阿公正是在寶斗里連任了三十年,只要提起他的名字人人都 會豎起大拇指受人敬重的老里長。我家既非黑道,也沒有開娼館 ;我不是幫派混混,家裡女性成員更沒有人是娼妓老鴇。 相反的,阿公豐富美好的人文生命與地方奉獻精神,不知道可以 拍成多少部賣座動人的艋舺電影;而這還只是我阿公個人身上的 故事而已,艋舺純真良善的人事物太多太多了。 然而,我們卻要與這老朽可憐之城共同揹負污名。相同的艋舺片 名,本有機會在歷史上留下了完全不同的座標印記;可惜,未來 不會再有另外一部電影叫「艋舺」了。 明年二月五日,電影艋舺的影響力就要見真章了。如果這部電影 真如台北市文化局所期許的紅透了半邊天,姑且不論這一切對艋 舺地區的未來是好是壞;我想首先受到鼓舞激勵的,就是艋舺在 地持續存在的黑道角頭與青少年幫派勢力了。 事實上,這部電影已經不可能不紅了。 台北市副市長兼任台北市文化局長李永萍小姐,決心想要做紅這 部電影,這點從許多文化局對剝皮寮老街的指示和作為可以看出 ,我猜想她應該很希望這部電影可以在萬華複製另一波「海角七 號」效應吧。事實上我絕對認同,在短期觀光效益上,電影絕對 有能力帶動一波市場人氣;然而,在政府、片商與觀光客消費完 艋舺之後呢 ? 艋舺那些值得頌讚的美好歷史文化與古蹟人文,又能留存在哪裡? 文化的沉寂能敵得過電影所昭示的黑幫與娼妓負面問題嗎 ? 自古有著「一府、二鹿、三艋舺」美名的古城艋舺,今日在人們 的心目中,早已是髒亂、遊民、流鶯、老人、黑道、治安等種種 落後的印象,比起台南府城或者彰化鹿港,人家有多努力在創造 新舊交融的文化議題,而艋舺呢 ?一個文化印象低落得可憐的古 都,如今是台北人眼中的化外惡地,是城市落後的包袱與象徵。 我想大喊,艋舺是精采的文化古城啊! 艋舺有那麼多美好的人文歷史故事與先民拓墾題材,怎麼那麼多 美好皆不見,偏偏必得炒作這腥臭原罪的冷飯?或許,電影工作 者本來就不用承擔文化責任,一切還是要以票房話題考量,而且 他們要怎麼拍,基於自由市場原則,我們局外人本就無權置喙。 可是,身為地方最高文化指導單位的文化局,居然打著文化名號 ,全力支持一部標榜艋舺色情、娼妓、流鶯、暴力、幫派火拼的 電影,政府傾全力提供場地,協助電影劇組在拍攝過程裡順利進 行任何想做的事情;看在其他電影工作者的眼裡,簡直是不可思 議的事情。 這兩三個月來,艋舺劇組在萬華四處封街,隨處可見其蹤跡。我 當時戲稱他們就是艋舺新興的最大幫派。 他們在艋舺街區裡,包含華西街觀光夜市封街拍攝,影響店家生 意數日,並限制路人遊客拍照。大批演員化身流氓在大街小巷裡 大聲叫囂幹聲不斷,四處上演追殺火拼,逞凶耍狠。他們進入三 級古蹟清水巖祖師廟,在古廟牆上塗畫造景,擾亂廟堂聖地。他 們在觀光古蹟前公開廣場上,見路人遊客持相機拍照,便有工作 人員貼身監看勸阻限制攝影,並要求查看相機照片;我認為他們 有權限制照片或明星肖像的使用,卻不能限制人們拍照的自由。 另外,文化局在剝皮寮歷史街區裡開放了數間才剛斥資修建完成 的歷史建築,如廣州街 37、39 號等古蹟空間,提供艋舺劇組作 為倉庫堆放各式大小型景片道具,並任由佈景搬運碰撞、釘拆佈 景破壞清代珍貴古蹟建築紅磚牆面與木造結構。 剝皮寮辦展期間,電影拍攝工作迫使藝術家原創創意被扼殺,如 :周靈芝與洪易作品;電影佈景施工及拍攝期間多次影響民眾參 觀動線,並造成參觀安全與嚴重公共危險問題。 最大的傷害還不止於此,文化局允許劇組在老街裡搭設五花八門 佈景店招,不但不符當地風土民情,並遮蓋原有老建築歷史原貌 ,其造成參觀者對老街文史的誤解,使街區人文歷史故事的保存 傳遞更加困難。 在網路上,經常可見參觀者在自由參觀無人導覽下,將剝皮寮老 街遊歷圖文分享於部落格上,內容多半被街區內電影佈景誤導, 誤以為該片場景即為剝皮寮老街歷史原貌,更甚者造成街區內過 往產業、常民生活面貌與地名認知上的嚴重謬誤。 如今,電影已經殺青,文化局卻又要求艋舺劇組將已拆除的佈景 再度搭回剝皮寮,希望作為長期保存供觀光客觀賞遊覽。 事實上,艋舺電影未演先轟動,在拍攝期間內已經開始不斷傷害 萬華這個地方了;這點從他們每天發布的新聞稿便可窺其心態。 以下節錄電影拍攝期間內各媒體相關新聞稿標題或內容,舉例如下: ○ 自由電子報-艋舺揮刀開拍阮經天升格主角。 ○ 電影艋舺八月開拍阮經天扮黑道拼狠勁。 ○ 台灣電影艋舺封街拍飆車戲阮經天自爆國中無照騎機車上學。 ○ 舒淇十四歲當過太妹!想演艋舺重回過去。 ○ 聯合報-電影艋舺重現剝皮寮古街。 ○ 電影艋舺…. 將水源快速道路封街,讓阮經天、趙又廷、鳳小岳 等「太子幫」盡情飆車。 ○ 電影艋舺 30 日於台北萬華區華西街商圈,封街拍攝兩幫派大規 模群毆戲….. 七百名臨演頂著正午艷陽「開幹」。 ○ 聯合報-阮經天拍新片艋舺準備到黑幫實習。 ○ 自由電子報-柯佳嬿萬華拉客曖昧趙又廷。 ○ 柯佳嬿在電影艋舺裡當起 1980 年代萬華寶斗里的妓女….。 ○ 導演鈕承澤坦承他的「寶斗里初體驗」在 14 歲時就已經獻出 ... ※ 編輯: maskzero 來自: 118.169.209.244 (02/05 05:25)