柯允為了尋找弟弟襾鈴遭到殺害的原因，而來到位於群山包圍之中，弟弟生前曾到訪
過的村莊「埜戶」。這個村莊與世隔絕，仍過著農業時代的生活，正當柯允不知從哪開始
尋找線索時，村裡竟然發生了連續殺人事件，而柯允隱約察覺，村人信仰的神明「大鏡」
，似乎知道內情……
原本以為書中的村莊是如同電影「陰森林」般的設定，結果並不是，但還是非常喜歡
這種孤立小村的設定。伊坂幸太郎的「奧杜邦的祈禱」中也有類似的小村莊，兩者的共通
點在於與世隔絕的地理特性，神秘的共同信仰，還有顯少造訪的少數外來者，不論是孤立
的小島或是以山為屏障的村莊，都能將神秘感、恐懼壓縮起來，讀者和主角都必須去適應
這個村莊，去探索村莊中的所有細節，身為外來者又是另一種的孤立，與村內居民產生的
對立也增加緊張感。
所謂信仰是不是一種盲從？大部分的人不曾目睹過神蹟，但仍堅信神的存在，其信仰
所依靠的究竟是什麼呢？是神的使者傳達的旨意嗎？是神的居所的莊嚴與肅穆嗎？是那高
高在上的威嚴嗎？還是不想被視為與眾不同的恐懼？村莊的村民信仰「大鏡」，但卻沒有
人親眼見過大鏡，只是靠著一些儀式，還有村民的口耳相傳，就塑造了「大鏡」這樣的神
明，所有宗教不都是這樣的嗎？還有從一些政治的狂熱者身上，似乎也能見到一些類似的
影子。
人們常說：眼見為憑，但實際的行為卻不是如此，人們很少去探究所謂「傳統」背後
形成的原因。有科學家曾做過這樣的實驗，他們將一群猴子關在籠子裡，籠子中間放一根
香蕉，每當有猴子想要去拿香蕉，就會有強力水柱朝籠子噴去，過了一陣子，所有猴子都
學會不去碰香蕉了。這個時候科學家把其中幾隻猴子換掉，新的猴子看到香蕉就想去拿，
但其他猴子因為知道拿香蕉的後果，所以在新猴子還沒拿到香蕉前，就把他痛打一頓，過
了一段時間後，等到新的猴子也從痛苦中學到了教訓，不再去碰香蕉時，科學家又將幾隻
舊猴子換成新猴子，一再的重複這個流程，直到全部的猴子都不再是最初的那一群猴子。
雖然這些新猴子沒有一隻曾被水柱噴過，沒有一隻知道拿香蕉的後果，但卻也沒有一隻會
去碰香蕉，藉由團體的互相監督，猴子間也形成了類似「傳統」的東西了。如果我們一味
守著傳統而不去思考，是不是就跟這些猴子一樣了呢？
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