「宅男」是近來竄紅的一個名詞，就跟「台客」一樣，這兩者都是一個「後設概念」。
因為宅男和台客一樣都包含了太多的集合概念，又因為沒有人能夠權威性地、完整地
定義出什麼是台客或是宅男，最後在對話中就變成了各自表述的混亂局面。
「我覺得你宅，所以你宅」「我覺得你台，所以你台」
然而這種對他人的斷言，可能只是一種針對對方穿著、言語姿態、或是地域性的歧視，
它的意義和問候人家家長的髒話，在動機上源頭可能是相同的，因此就成了一個被創造
出來濫用的詞彙。正如同沒有人會去思考問候人家家長的髒話，到底是什麼意義，或甚
根本不去想這個髒話片面的意境。
曾經看過一篇前衛的論文「阿魯巴的男子氣概建構」討論到了「阿魯巴」行為的社會
認同與行動意義。因此類比到「宅男」或許也存在某種社會認同與行動意義。
最近感覺到包含自己的周遭人都開始以宅男自稱，不過大抵可以分為三種。
第一種是偽宅男，他們根本不宅，他們只是想玩弄這個符號，或是想建立一種親暱關係。
第二種是暫時性的宅男，或許他們現在因為某些客觀環境因素，變成了宅男，但我覺得
有朝一夕他們會脫胎換骨。
第三種我就必須借用經濟學結構性失業的概念了。結構性失業的定義大家都了解，指的
是非自願性的失業，並且將繼續失業下去。「結構性宅男」的定義就泛指了永遠和網路
脫離不了關係並且永遠交不到女朋友的那群人。他們的特徵就是儘管現在嘴巴多不喜歡
宅男的現狀，但他們的行為卻牢牢的支撐宅男這個事實穩定的存在。
有了這個認識以後，下次若遇到偽宅男，我會希望他不要再糟蹋所謂宅男了；若遇到暫
時性的宅男，我會如同孔子施以狂狷之教；若遇到結構性的宅男，我只想問他「你想一
輩子都這樣嗎？」
至於會想寫這麼奇怪的日記的動機很簡單，因為前幾天突然想到九把刀被訪問時所說：
『我想寫一篇有社會學意義的小說』，覺得滿屌的，所以也想來嘗試寫一篇具有社會學
意義的日記。
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※ 編輯: alba 來自: 140.119.143.50 (11/23 01:34)
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