首先，要想像一條河。最好不太寬也不太窄，為了營造逼真的臨場感，
也可以點綴若干漩渦，但切記處處誌之，以免假戲真做，慘遭滅頂。
然後，要孜孜矻矻，伐木造船。不過沒那麼簡單，要先動身找尋無瑕
之般若波羅密多原木，只因大家都說堅固防水又耐用，雖然傳聞不一
定可靠，而且十分龜毛，可不怕一萬只怕萬一，還是照辦的好。
總算運氣好，跋山涉水之後，來到樹的跟前。恭恭敬敬請老樹敞開胸
懷，誠實交代年紀，必須附上至少千年的歲月保證書，方有此榮幸在
尊貴的斧頭下發出清脆悅耳的丁丁之聲。
動手。斧頭牙一咬、眼一閉，老樹引頸受戮。汗水滴落，滲入樹皮，
幽谷傳來鳥鳴嚶嚶，以為送行。此去會是哪裡？這還用問嗎，三歲小
孩都知道，若非此岸即是彼岸。
船很快地造好了，成品是一葉扁舟。跳上小舟，舟中有酒，酒中有月，
月出東山之上，徘徊斗牛之間。從此發現星光亦能止渴，三杯兩盞淡
酒下肚，遂心猿意馬，催促扁舟朝彼岸載欣載奔。
渡過去，就是彼岸了。漩渦都巧妙避開，可不是說好，河不太寬也不
太窄嗎，為何盪啊盪飄啊飄仍在水中央，是誰在道阻且長？渡過去，
就是彼岸了，會是一個什麼的地方？有沒有一樣的美好或不一樣的悲
傷？
飄啊飄盪啊盪，當臨水自照的人變成水仙之前，能抵達傳說中的彼岸
嗎？彼岸是否也在等待，是否要種幾株桃花當作誘餌，當花瓣如粉雪
在風中吹落，垂釣者是否能完成神聖的任務，釣一艘疲憊的小舟歸來？
也許歸來時舟上空空蕩蕩，只見流動的月光與星光。流動的宿命其實
很詩意，這是河水從生到死堅持的狀態──般若波羅密多附在我耳邊，
輕輕說道，這是它決意效法的對象。這個大秘密至今無幾人知曉，因
野渡找不到人可以說話。
如果貪心的人偷渡過多的夢與希望，船也許會被五顏六色迷了眼，將
彼岸走成天邊，路上不斷繁殖幻想。不過側頭思索，其實都一樣，誰
知道會不會有不一樣的美好？但此刻我們都是靈媒，預知相同的悲傷。
此岸即彼岸，小舟無家可歸亦無須背叛，可以既安心又淒涼。
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