Mad In Taiwan;Sad In Life
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我想了一個故事....
兩個演員因為過度演戲,結果患了精神病,被管制在精神病院中,他們半夜跑到大門口
表演兩個精神病患,演到一半,一個對另外一個大喊說:「不要再叫我演一個精神病患
,我已經對演一個精神病患感到疲倦了」另外一個卻還興高采烈的演。
五月一號,一個屬於勞工的日子,我去看了紀蔚然的劇作《瘋狂年代》,在以前我們常
用勞工來代表台灣精神,但紀蔚然用諷刺的方式說現在居然台灣精神換成了檳榔西施了
。跟以往的紀蔚然的劇一樣,都給人一種臉上嘩然大笑,心裡放聲大哭的感覺,劇情的
誇張令人大笑,影射的寫實使人悲傷,但這一次的《瘋狂年代》讓人感覺比較像是一個
經歷過大戰的老兵,笑談那些曾經沈痛的過往,雖然痛,但卻幽默的講,表現出重視卻
不見得悲觀的另外一種感受,不知道是我對於紀蔚然的劇作抵抗力增加了,還是這一次
並不這麼赤裸的迎面痛擊觀眾,或者說這一次並不是用悲痛的笑聲來告訴我們,卻是用
插科打諢的諷刺來作呈現,不想懂的人可以笑的很開心,太認真的人也可以低沈的默默
不語(雖然這個層次比較難啦,因為實在是很好笑)。
但我們除了好笑之外,事實上對於看完劇後,我仍有一些延伸性的感想,也許不見得是
劇本身要表達的,但是卻讓我感觸良多。有時候我們說台灣已經變了,但是常常把台灣
變了這句話說在嘴邊的,卻往往說不出來變了什麼,老子說「反者道之動」,在這邊我
作一個曲解,現在台灣社會當中,很多事物因為在自己正常的軌跡上運轉,所以開始採
取一種反動的方式來作同一件事情,所以好像變的有點不搭調,但又說不上那是什麼?
應該要正經報新聞的主播,開始流行用一種聊天的方式播新聞;但一般聊天的大眾,卻
正經的把八卦當新聞講。研究道理的學術單位鬥爭,告訴你「這不是講道理的時候」;
不講道理的黑道老大談判,告訴你「我們講講道理嘛,欠債還錢天經地義」;我們用講
髒話表現熱情親切,卻常對那些對我們熱情親切的人講髒話;演連續劇的拼命炒新聞,
報新聞的不要命的像是演連續劇;不熟的朋友賣保險之後開始關心你,熟的保險員反而
比你朋友還關心你。有些人房子不用來住卻用來賺錢,有些人錢賺進來放不了口袋,卻
都填進去房貸。所以劇中講了一句很寫實的台詞「有錢的就是董仔,沒錢的就是等ㄟ」
所以很多事物開始放在他們相反的位置上,展現了一種亂世而不亂的美感,搞政治的把
國會當菜市場,成天吵吵鬧鬧,市井小民把菜市場當國會,成天憂國憂民,教書的天天
上電視節目,電視節目卻天天教人東西,所以結果就是上課好像在看電視,而卻從電視
上學了一大堆東西,《瘋狂年代》導演黃致凱說:「你有沒有以下的經驗:某個星期日
,不用上班也懶得出門,坐在沙發上拿起遙控器就開始轉台,從個位數的三台開始一路
瀏覽轉到一百多台,再從一百多台轉回三台,轉台的中間偶爾某些節目會讓你咧嘴一笑
,然後一個下午就過去了,一天過去了,一個禮拜過去了,一個月過去了,一年過去了
,然後很快的你的一生也過去了。」我想很多人都曾經這樣,甚至還正在這樣,然後你
把電視改成網路,遙控器改成滑鼠,頻道改成網頁,更多人是這樣,因此我們生活就像
是沒了標點符號的一大篇文字,因為懶得去下標點,但一次這麼一大堆又念不了,只好
不斷的翻頁,企圖看完封面和封底後,告訴自己我是一個有文化的人。
回到我一開始說的故事,這樣反向思考的我,像不像那個厭倦演精神病患的精神病患,
但是即便我們是精神病患,難道我們就不能拒絕演一個精神病患嗎?如果我們有勇氣拒
絕演一個精神病患,那是不是就可以成為一個真正的精神病患呢?而認清自己是一個精
神病患,或許就是痊癒的開始。
我突然又想起前些日子寫的一篇短文....
http://www.wretch.cc/blog/markgrass&article_id=20605013
綑綁
生活在世界上
每個人就好像被綑綁
被綑綁在一個固定的位置
有些人努力的掙脫
有些人安於現狀
許多人覺得我能夠面對這個綑綁
而我只是承認我的平凡
我無法掙脫這個綑綁
但卻也不想假裝
所以我不停的碎動 掙扎 碎動 掙扎
表達我的不滿以及我的不安
我不應該逃避這個面對
雖然我無力解決
也許我沒有辦法像個反叛份子
靜坐絕食的堅持
因為我習慣善待我的肚子
但我也無法讓自己西裝筆挺
站著笑看那些絕境
因為我習慣張開我的眼睛
所以我寧願像個不合作的份子
在綑綁的同時
也能表達那種不舒適
因為我無法說服自己
喜歡被綑綁
也因為無能和無力
無法掙脫綑綁
所以我不停的碎動 掙扎 碎動 掙扎
期盼給那些勇敢突破綑綁的人一點支持
也期盼給那些沒有勇氣面對綑綁的人一點刺激
繩子上的人生
是我們要共同面對的悲劇
或許我們不要哭泣的無法自己
卻不應該
還笑的出聲
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人生在世不是去發掘不合理又無法改變的地方
而是去找到美好又可以努力的方向
只要我們把善意一點一滴傳送出去
世界就會慢慢的改變
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