節目：淡水小鎮
日期：89.3.16
時間：19：30
地點：新竹市清華大學大禮堂
演出者：果陀劇場
對每次劇場經驗而言，吾人均可輕鬆對待，只是一個娛樂
呀！笑笑就算了。在那裡我們可以把自己的理想，失落，
不滿投射其中，得到紓解以及滿足。但也可以將每一次觀賞
視為美一次的學習機會．人生本身就是不斷的學習，把握
每一次機會，了解戲劇亦是深刻地體驗人生。
最近讀戲劇鑑賞入門，借用書中鑑賞舉例九條，適用於
“淡水小鎮“此劇，希望分享於同好，更望野人獻曝之作，
可收得拋磚引玉之效！
一，捕捉初感，由淺入深
有一點立刻引人注意，就是蔡琴所飾說書人，就像古老
話本那樣的開頭：「話說。。。」，透過舞台，文字化成舞台
世界，似乎出現了真實。穿過時空距離，一下子就把我們帶進
狀況。當然也許每個人對表演理論不是很熟，不管模擬真實，
意志表現或是觀眾互動等，一個表演切入點就是身歷其境，
特別安排了一場現實與虛幻，現在與過去的對談。本來一切
都只是平常的生活，直至艾茉莉的死亡與重生。一切
人世的不再。最近一句有名的書內宣傳詞是說：“學會死亡
才會學會生活“。每分鐘努力於現在，這大概就是本劇
最大的重點吧，生與死，不是那麼可怕，遙遠，而是徹底
了解人生，活在當下！
第二點就是，閱讀劇本。一方面可以回憶劇中人所說的
重要對話．例如本劇的重點，一個是艾茉莉與陳少威在冰果室
所說的那句話，好像是妳願意嫁給我？或是妳喜歡我嗎？
也許觀眾聽起來覺得稀鬆平常，但是這對於一個青少年而言，
青嫩的年紀，思想單純，所以這就是一個很重要的對話。
可惜沒有劇本。。。這也是為何很多京劇劇迷對每一個句子
都可以琅琅上口，所以更可以體會演員在詮釋每一句話的功力。
接著就是體會重點。沒有衝突就不成戲劇。由古典到現代
不少戲劇理論，不管是衝突論，意志，目的論等，唯有其有
其困境出現，才顯現出重點。本劇最大的衝突發生在艾茉莉
死亡後，對於人世的不捨，所以她想重生。可是每個人都
不了解於未來，所以無法表現出對現世的眷戀，太注意於
外物而忘了彼此心靈相接。此外當然有些小衝突，如老王
與里長伯那一段。陳家醫生與陳少威，陳媽媽之間，一個
想玩，一個要兒子幫忙家務等。各人意志之不協調即構成
衝突。只是人生不可能沒有衝突，所以才說人生如戲！不管
衝突來自社會性（如黑人白人），結構性（父子），或是
心理性（目的不同）。了解衝突，以及背後涵義，就了解
戲劇。。。
第四點，分析演員，觀其言行。如老王言行就很明顯，
對小鎮沒有歸屬感，這可以由對話與在合唱團中言行得知，
或者是艾太太或陳太太，她們的對談使用方言，或者是不斷
忙碌，可以部分推斷一個遵循傳統，很傳統的婦女。或者
也可以由陳少威與艾茉莉隔窗談到寫功課一事，探求其
小時候互相之美好感情。另外就是一些潛台詞，如何探求
話中有話，也是因為沒劇本，所以。。。
接著就是，結構。既然本戲採戲中戲的演出，在演出
中如何介紹戲，以何種角度切入，正敘，倒敘，事情發生的
重點等，每一個結構如何轉換，本劇可分為淡水風光，小鎮
姻緣，及再見淡水。每一幕說書人如何銜接，佈景與時空
如何轉換，每一次歌曲的出現，又代表什麼？至少本劇歌曲
“機遇“與“偶然“，可以告訴觀眾在每一個可能因緣下行事
不易，更應珍惜之。每一條主線或支線，主要均圍繞在陳家
與艾家的兒女以及婚姻上面，這是一個順序式開放式結構，
戲劇上很容易演出易處理，觀眾也容易瞭解。
第六個是假戲真看，能入能出。什麼是戲？需要冷眼
旁觀，什麼又是真實？這不即不離的距離感，怎麼把握，就在
觀眾身上，像再見淡水首幕，艾茉莉因難產去世，如果觀眾
因戲中主角死亡而難過，那麼就會失去接下來欣賞好戲的
機會。這只是一個例子。就像在茶室那一段。如果觀眾想
這只是演戲，未能親身體會，那麼如何能了解陳少威在艾茉莉
心中的重要性，與他們之間情感發芽的開始？
小說是引起人的想像力，而戲劇就是引起人的感覺。
最重要的主戲，艾茉莉死後念念不忘這個世界，所以天使給他
機會，再回到童年時光．十歲生日時，問題就出在此，艾家
父母非神仙，如何知道這麼女兒乃來自未來？只以平日態度
待她，而她經過生離死別，是多麼珍惜這一時一刻，於是
一方面觀眾替她焦急，也為家中兩老擔心，怎麼可以這樣，
應該要更熱絡，有口難言，焦急，無力感，這些感覺透過
演出，傳入我們身上，感同身受，由實而虛，我們想像體驗了
每個情節，每個角色內心世界，也尋訪了作者的情感的
世界－－為何創造本劇。
經過事前預習宣傳品，事後回憶，看劇本，手冊等，或是
聽本劇的ＣＤ等，單點突破，全面了解劇情與結構，回味演出
現場，得到演出的全面整體印象。
最後就是依據不同劇種，分門由概念，演員表現做工，
歌舞配合，當然佈景，服裝，燈光等也是很重要的。
如此之下，淡水小鎮即反應人生，活在當下，即是它帶給
我們的啟示。
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