推 chubbycat:我也去看了，很喜歡董先生的表演還有他的聲音， 09/05 02:21
→ chubbycat:我喜歡的台詞是， 09/05 02:22
→ chubbycat:每次我想把事情簡化的時候，別人就會轉頭看我 09/05 02:23
http://www.wretch.cc/blog/ASHINJILL/24061666
【膛口的詮釋】一位生活規律、擁有平凡家庭的上班族，遇到一位行事隨性、說話不著邊
際的遊晃者，他們之間會產生什麼樣的對話與互動？紐約中央公園的長板凳搬到台北大安
森林公園，是否同樣能反映出高度商業化世界中，人們的孤獨與困頓？
【心得】
我覺得劇本很好很好，所以很容易的就讓整齣劇增色不少；而導演以及飾演阿傑
的董紫儀非常有他個人表演風格，雖然說必須說離我所認為理想的演員還有些差距，但是
整體表現已經是水準之上了，而且看得出來非常非常有潛力能更形成強烈的自我風格。另
一位飾演Peter的沈志安部份有抓到表演的重點，但是Peter的聽戲部份真的很難拿捏的恰
如其分。整體而言，我覺得不論是劇本的詮釋或是表演，都看得出來非常有潛力，在需要
被強調的重點部份也很能勾引出底層部份的東西。
首先要談的是阿傑一開始反覆說的那一句話：「有的時候，就是得繞一大段遠路才能正
確的到達原本很近的地方。」所以他明明住在萬芳卻要搭捷運到公館再走到動物園，所以
他執意要從動物園向北走到大安森林公園。這句話在【牧羊少年奇幻之旅】其實也一再的
被強調，有的時候所需要付出的額外努力以及過程的累積是必需的，因為唯有那些體驗才
能更讓你真正體會，對你而言你的人生寶藏是什麼，你所需要的是什麼，以及你所追求的
價值是什麼。而很多時候我們充其量只是活在人類自我創造出的政治、宗教以及商業社會
，被安插進入一個一個的制度之中，一座一座的牢籠內。每個家庭就像是一座迷你的動物
園，我們活在各自的牢籠之中，試圖活出各自所
信仰的價值。是否我們逐漸忽略人性的真實性，當越來越以邏輯呈現溝通的時候，感性的
部份被合理化的剔除與去勢，很多事情其實不是表面上那麼重要的。
接下來是阿傑與黑狗的故事。
「我們試過各種的方式，我們極盡的恨過斷裂過，我們深切的嘗試愛過，但是這一切都無
用。到了最後，我們之間的關係只剩下一次次漠然而帶點傷害的，淡淡擦間而過。」這是
我改寫阿傑與黑狗之間主要想呈現的論點。而這一部份的對照另一個主角Peter和妻子的關
係，是另外一個表演的重點，也就是藉由先前Peter說過和妻子的確已經不想要有小孩子
，到阿傑激動的述說這段故事的時候，Peter每一個細膩的表情。是否有過數次的關係都像
這樣，我們用盡力氣的溝通過嘗試過，但是還是累了。那麼，這樣究竟是真正不愛了，還
是愛的不夠深刻不夠努力？愛真正的定義是什麼？輸入和輸出通常呈現非線性的關係，並
且動態極高，變數無法定義乾淨。
阿傑和他的公寓房客與房東那段總結性的台詞我非常的喜歡，聽到的時候全身有起雞皮疙
瘩的感動。「上帝說穿了不過是我隔壁房間不停拔眉毛不停上廁所，穿著和服女扮男裝的
阿三！」God,我好愛好愛這段有意義哲學個性的台詞。這世界上有多少像這樣子的破爛公
寓，過著這樣狗屁的日子，被社會假裝看不見的一群幽靈人口。這部份的描繪很像英式電
影中濃厚的下階層社會，在毒品、毆打、性交易、毒品之間，破碎的家庭，喪失的人性，
你已經說不清楚這種形式的存在究竟是活著的還是死了呢？性交之間與生存之間的縫隙，
就可以稱為生命嗎？
最後，原來動物園的故事說穿了就是宛若幽靈一般漂蕩著的阿傑，在看似無關性偶然的遇
見在公園長凳上的Peter，所蓄意引發的一場謀殺。這一切是安排好的嗎？似是非是。阿
傑所不斷挑釁的，是Peter那看似完美無暇的生活，一個他建立的動物園的空殼式的成家
立業的有為。阿傑不斷挑釁的，是所謂「難道你的尊嚴就只是幾根鐵條和木頭所設立出來
的尊嚴嗎？」阿傑幽靈似的存在對照Peter努力式的實踐，再再映襯出高度社會化之下的
荒謬結構。
不過是一個個牢籠，一間間的牢房，構成一個巨大無比的動物園。
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