節目：世紀末動物園
日期：88.10.16
時間：17：30
地點：國家劇院實驗劇場
演出者：果陀劇場
如果說在大陸,一齣戲可以救活一個劇種,大陸高層官員觀賞
昆劇後,決定保存這十分典雅劇種繼續生存下去。那麼同樣的事物也
發生在台灣,當初只是國立藝術學院的同學們畢業公演,只是剛好震憾
那時剛起步的劇場藝術,連演爆滿十幾場,也造就了今日的果陀劇場
生存茁壯。
十年可以發生很多事,果陀不斷的每年演出新戲,台灣的
劇場觀眾們也接受了各式各樣不同的表現方式。很多演員是不是同樣
長大了？十一年後再度聚首,重溫此齣創團作品。
動物園故事裡,只有人這種動物。剛好讓後學想到
"人類動物園"這本社會學名著。在社會中,因為眾多的不合理
均被放大,只因人心中那份生存本能未消失,領域行為,攻擊行為,
己群與他群等,均可以在本劇發現它的蹤影。
本劇是採用美國劇作家劇Edward Ablee,“動物園故事
The Zoo Story“,算是普通情境劇,或者也可以算是所謂荒謬劇
一指的是因果關係的錯亂一用以彰顯社會或環境,心中一個處境
或是不合理的結構。後進認為十一年前,也許人們未經歷如此多
不同思考邏輯的衝擊,所以對這種表現方式多所驚訝,但是十年了,
也代表小劇場發展了十年,可能在多元文化下,反而比較無法感受到
當時時空下本劇所以感動人之處。
當然好戲仍然是好戲,這次導演更特別設計了4面座位,
舞台放中央的開放式場景,直接挑戰的是觀眾的心,配合一些自然背景,
鳥鳴,救護車,賣肉棕的呼喊聲。
故事內容,實際上很簡單,一個流浪漢在公園睡覺,對面長椅
上坐著一個殷實出版商。照理說兩個社會階級不相同的人,不會發生
什麼意外事情,但是由於流浪漢找商人搭訕,兩人開始聊天,基本上
算是流浪漢自說自話,先是他問商人的家庭背景,一問一答之後,
他開始敘述自己,沒什麼財產,然後就談到他那變態色情女房東如何
如何,另一個房客是個同性戀又如何等事情,後又說到那房東所養狗
似乎很討厭他,他也很討厭房東的狗,就要設計毒死牠,但下毒之後又
思念它,結果發現牠沒死的那種悲喜交加之神情。之後交會到達高點,
當流浪漢意圖坐到商人的位子時,商人開始排斥他,就像許多三流片,
流浪漢拿出刀子嘲笑商人沒膽,但商人仍舊拿到刀子,慌忙中殺了
流浪漢。
看了以後可能會有這場猜測，那流浪漢是故意引誘人去
殺他，以使他與他人產生互動，這也是自我存在一種感覺，
不無可能哦！
不需要套用許多理論,仍可有個人想法,一個突發情境,可以
看出流浪漢試圖想說話(每個人不都是如此麼?)我們都需要人群,
但是當社會階級出現時,就會有己群與他群之出現。再者,談到愛與恨。
流浪漢與狗發展之關係,看來是恨,但互相關係使他們連在一起。
領域性,最不解的也可能是人類的習慣性。為何商人說
自己十年多,每星期天下午就坐在此,這就成"我的",每個人都在
自我私密空間吧,不淮人踏入,就像一個圖騰禁忌。這也是個暴力區域,
也許在美國動不動拿刀,可能習以為常,但在台上演中,看見拔刀
仍是非常觸目驚心的行為,彰顯這是什麼社會?
中正文化中心安排回顧展,正好也可視察十年間劇場發展,
可以讓後學新手認識劇場,這也是收益之一。
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