推 Hy1009:推。非常好看，配樂相當感動 09/26 10:12
推 ycw1541:推~~~~~ 09/26 16:22
推 coyogre:我也超推這齣舞作 看完心裡好激動啊 09/26 22:06
推 ogawabass:阿喀郎演後座談說小女孩的設定是他的姪女 09/27 17:06
→ ogawabass:因為首演時女兒還沒出生XD 09/27 17:06
→ Atica:喔喔~ 原來如此 XDDDDDDDDDD 但後來女兒出生了就是 XD 09/27 22:22
Blog版本: http://jimmyblanca.blogspot.tw/2013/09/2013-desh.html
時間：2013.09.22 2:30PM
地點：國家戲劇院
名稱：新舞風2013 阿喀郎‧汗 DESH
NOTE：之前參與活動所寫的預報
http://jimmyblanca.blogspot.tw/2013/07/desh.html
9月22日這天，為了看下午的《DESH》，提早結束中秋假期，從高雄返回台北。出了高鐵
站、走向淡水線、搭上往新店的列車、到了萬隆站、刷了悠遊卡、上了二號出口的電梯。
這所有的行為，都彷彿自動化般，很直覺的動作。這時候我想起前一天在高雄搭錯捷運的
糗事，原來，身體的熟悉感已經欺騙了自己，錯把他鄉當故鄉了。這就像是我總會驕傲的
說「我是熱情的高雄人」，但對現在的高雄卻一點兒都不熟悉。
看阿喀郎的《DESH》時，我總是不自覺的將自己的土地/區域認同，對號入座。
《DESH》是支非常好看的劇場作品，之所以不說它是舞，是因為作品混雜了舞蹈、戲劇、
偶戲、多媒體互動等各式元素。阿喀郎是新移民的第二代，藉由與父親的對話與半奇幻式
的傳記故事，向上拉出了自身血緣的孟加拉；又透過和女兒的嬉鬧，向下延伸帶出了西方
文化 (或者你要直接的說，英國) 對自己的影響。除此之外，透過舞台上那座神奇的風鼓
機器，阿喀郎回到了孟加拉，那混雜著工程、喇叭、攤販等各式嘈雜的黃金故土。甚至是
從那童稚的電話聲音裡，所透露出的社會問題。
阿喀郎在《DESH》裡是忙碌的，表演型式多元，情緒氛圍也是不停變動。如此匆忙的追來
趕去，卻似乎沒有一個角度是從「阿喀郎」自身出發。作品裡所展示出的各種狀況：與父
親女兒的對話、於原始叢林裡探索古老神話等，都是從他者或偏中立的角度來敘事。然而
，這樣的作法，是否真成了「重重拿起、輕輕放下」？我覺得不盡然，畢竟阿喀郎在最後
那懸而未決的布幔裡，給了暫時的答案。
《DESH》說的雖是阿喀郎尋根的故事，但事實上阿喀郎自己也還在掙扎與思考。尋了根，
不一定就得認了根；血液裡的野性沸騰鼓躁，卻無法完全擊敗後生賦予的加給。的確，阿
喀郎在一開始便以聲響巨大的重槌來宣示直面自己的決心，只是這裡的「自己」，已於此
趟旅途中，從一開始單面向、從內挖掘的原生孟加拉，質變成更複雜的，不可定義且唯一
的，阿喀郎自己。
看著倒掛在布幔裡的阿喀郎，心中的激動化成淚水在眼眶打轉。本以為是因著畫面太美而
感動，寫心得的當下才稍稍了解到，那是感動於一個人願意與你分享他這一路上的踉踉蹌
蹌，而且還很赤裸哀傷的透露，截至目前為止，這踉蹌還沒到終點。認同，從來都不是說
一是一、說二是二的黑白分明，而是一條需要用力去衝撞、不停修正選擇的道路。
《DESH》的觀賞經驗是直觀的，講述的概念也簡單，讓觀眾能很立即的感受到作品所要說
的東西。雖說作品最後沒有個確切的答案，但看著阿喀郎願意扒開自己、談論自己，並將
這麼多種類的演出揉合在一起，還能精準完美的呈現，實在是讓人不得不佩服 (這還是個
幾近空台的舞台)！
劇末，台上的風鼓呼呼的吹，舞台似乎也隨之震動，準備帶領著穿上父親衣物、承載父親
記憶的阿喀郎，展開再一次的探索。
註：《DESH》的謝幕很可愛，除了阿喀郎外，連阿喀郎的父親 (就是阿喀郎的光頭) 跟女
兒 (由阿喀郎假裝牽著她) 都謝幕啦！
延伸閱讀：
◎ 另一篇《DESH》的心得：牆外的新沙發《DESH》
http://sofainthestalls.blogspot.tw/2013/06/desh.html
◎ 同樣說起認同的作品：三缺一劇團的《耳背上的印記》
http://jimmyblanca.blogspot.tw/2012/12/2012.html
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