遲到一個月的看戲心得
這是我第一次在這裡發表文章
還有多需要學習
請多指教
劇名 :《劉青提的地獄》
時間 : 2008/12/13 14:30
地點 : 國家戲劇院實驗劇場
導演 : 符宏征
編劇 : 劉慧芬
演員 : 台灣豫劇團之蕭揚玲等人
《劉青提的地獄》是以傳統豫劇為形，現代劇場手法為骨，探討「心靈地獄」
為肉，揉合傳統與現代各自不同戲劇的元素，所成形的一齣既古典又當代的實驗
戲碼。本文分為[劇本分析]、[導演手法分析]及[看戲後心得分享]，大家可挑有
興趣的看，或是直接跳到[看戲後心得分享]這個部份。
[劇本分析]
傳統文本中的劉青提是宗教故事中的人物，她以目連母親的身分，成為目連在
佛教中救世、勸世的象徵人物。
但是，本劇作的編劇，則打破傳統文本對於劉青提的觀點，企圖用當代觀點來
塑造劉青提這個角色，而讓觀眾明白，劉青提在傳統文本中所表現的人性弱點，即
所謂的「欲望」，其實每個人都有，尤其是在現代物質充斥，且人與人關係疏離的
社會，所以，人人都是劉青提，人人皆陷在自己的「心靈地獄」中，劉青提並不只
是傳統佛教故事中的特殊人物，她是現代人的心性象徵。
於是，編劇選擇了三個古今世人皆煩惱的生命議題：夫妻關係(包括夫妻相處與
外遇問題)、親子關係、婆媳關係為本齣戲的主線，穿插在古代與現代場景裡，展現
人的「心靈地獄」，讓觀眾反思自己的生命議題。
[導演手法分析]
導演緊抓這齣戲裡幾個明顯的對比，如傳統戲曲與現代戲劇、古與今的時空、古
典文本與現代新編的劇本、傳統與當代思想、陰與陽的時空…等，然後玩弄這些對比
，採拼貼、重組、反諷、後設之手法，將戲劇的本質表現的更加明顯，讓觀眾有機會
跳脫戲劇情節，然後打破劇場所謂的第四面牆，時時提醒自己「這是在看戲」抽離戲
劇本身，進而想到自己。所以，導演的手法是希望觀眾也能參與戲劇，而觀眾參與戲
劇的部份就是:一邊看戲一邊思考戲劇。
這種劇場主義的手法在該劇中有許多實踐，首先，是雙面的舞台設計，帶狀與觀
眾席同高的舞台，在兩端陡升，一邊是文武場，另一邊則是一個演區，而觀眾席就擺
在舞台兩旁，這種不舒服的劇場空間設計，強化了「這就是劇場」的概念。舞台上方
，懸吊了許多鐵架，這種硬而突兀的道具，正是象徵地獄。舞台上，還有擺了許多誇
張化的桌椅，這種奇怪的道具，目的是使觀眾很難融入戲劇本身，較能用旁觀者的角
色欣賞戲劇。
至於表演的手法，如戲中戲，是在後設劇場常用的，利用戲劇創作，探討戲劇本
身，值得一提的是，這次導演可能怕觀眾對於豫劇的唱腔有聽不懂的地方，所以特別
擺設字幕，但字幕除了將演員唱歌的內容打出來外，有時還會解釋角色，譬如它會告
訴觀眾，在這個場景某個演員是扮演某個演員的七魂六魄，本來這種戲劇的詮釋，是
要靠觀眾自己的理解，如今用字幕顯現出來，更加強化了「這是戲劇」的本質。
[看戲後心得分享]
這應該是我第一次在實驗劇場看這麼後設的戲劇，照理而言，應該是新鮮的，但
導演不斷的解構戲劇，打斷劇本本身，且一而再、再而三的使用多種後設手法，在這
些手法裡還有許多細節，使得這齣戲太多關於後設的東西了，反而無法達到後設劇場
的本意，而讓觀眾對這齣戲感到疲勞，所以，放太多點讓觀眾思考，反而讓觀眾失去
思考的機會，因為觀眾都不是戲劇專業的，無法一下子掌握太多東西。
另外，我對於編劇是比較有意見的，編劇在短短兩三個小時內，就企圖處理如龐
大且複雜的人生議題，使每個主題都處理的夠不細膩，刻畫的不夠深刻，且情結太過
老套，沒有新意，如此之下，整個劇本就會變成「說教」，的感覺，沒有讓人感動的
點、沒有讓人有想像的空間。
雖然我對這齣戲的評價還好，但看完這齣戲收穫蠻多的，除了體驗到後設劇場外
，更讓我注意到傳統戲曲如何與現代戲劇做結合，像是豫劇裡，演員的表演是程式化
、誇張化的，但現代戲劇表演時展現的肢體感覺截然不同，這就是很需要被處理的部
份，當然更深層而言，兩種戲劇結合的美感及結合作用，是很需要被討論的。
另外，一個無意間的收穫是，我發現了傳統戲曲的音樂之美，我本來是完全沒再
看傳統戲曲的，來看這齣戲很大的原因是因為想看現代劇場的緣故，但以後有機會我
會想深入一點認識傳統戲曲。
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