推 iamexile:嗯嗯 看了你的文章真的給我許多想法 感謝^^ 12/18 15:41
推 babyjazzcat:謝謝如此詳細的回答:> 12/19 11:29
推文有朋友問到這劇莎在那裡 我就以這為開始寫這續篇
老實說我覺得當代以前的莎劇 大多是得其形而不得其神
把莎劇的故事用東方的方式演出是不夠的
因莎劇的特色本就不在於故事上
大部份莎劇的故事 都是莎老人家從別的地方抄來再改編而成的
莎劇的神 對我來說 某一方面就在於這個抄字
抄的妙 把一個死故事抄到變活的 就是莎劇的特色
而且莎劇是抄就抄到底 故事大剛通常都會跟足
或許你會覺得"那又什麼了不起的 好的改編應該是把原本的作品改成一個不一樣的故事
抄個一模一樣的故事 只是細節改一點 不是很普通?"
但我覺得抄的故事主線不變 但又能令人覺得完全不一樣
那才是高手
(你看很多舊戲新作的電影就知道了
大部份都只有兩個可能: 1.除了演的人不一樣 還黑白底片變彩色外 沒有什麼是新的
2.新到除了名片外 完全跟舊作沒關係
怎樣重作一個新劇 故事主線完全不變 但是給人完全的新意 那就是困難的事了)
創作跟玩遊戲一樣 完全沒有限制就不好玩
這一次的夢蝶 在故事在跟大劈棺主線完全一樣
莊子遇到搧墳女=>假死試妻=>王孫田氏相愛=>劈棺=>真相大白=>田氏自殺而死=>莊子悟道
但很多細節上的增加或改動 讓故事變得不一樣 多了層次感
其中好像上篇文提到的老子和莊子對搧墳女的態度 都是例子
莎劇另一特色 就是他把舊戲抄來新作 出來的卻是超時代的作品
莎劇通常都會在故事中加很多他們當時的時事
但作品卻不會只是跟他們那年代有關
因為用時事只是為了表達出更深一層超越時代 屬於人性的故事
就像我之前說的 我原本很擔心這劇會成為現代角度看試妻的習作
不是現代角度不值得討論 而是剛好相反 是討論太多了
如果只是單純的為田氏平反 罵莊子大男人 試妻該死的話 但這劇就會變得單調
但"夢蝶"成功的跳脫了這個陷阱 更深入的了解人這東西
雖然這劇中的人物跟原本大劈棺的人物很不同
但我不會覺得他們只是現代人穿古裝而已
莊子試妻 是男人想去試自已妻子忠不忠心沒錯
但同時它也是去試更深的東西 它要試的是人世間有沒有不變的愛情
甚至不只是這些 試的是人間的情 究竟是否像經書所說的至真至美
還是只是順其自然 隨波而流?
"夢蝶"的試妻已經超越了單純大男人主義的佔有慾
(超越不代表沒有這佔有的成份 只是大男人主義不見得是全部的原因)
問問自已 難道真的沒有試過別人嗎?
故意生氣久一點 看看對方會不會逗自己開心
問一些假設性問題 (如果將來我變怎樣怎樣了 你還會不會...?) 看對方怎回答
這些不就是試了?
而更有趣的是
這劇中的莊子 原本就知道妻子會怎做 他的試妻 不是真的要看她會怎作
而是要妻子經歷一次死去活來的夢 讓她"明白"搧墳女的心情
那是莊子給自已的試妻理由 但真的是這樣嗎?
莊子真的那麼放得開嗎?
而他如果早就知道 又何必試?
說是要她明白 將來如果莊子真的死去 妻子自會經歷 自會明白
又何必多此一舉?
這試妻 實則包括了一個丈夫對妻子的佔有慾
一個情人對情人的放不下
一個所謂有識之士想說明自已理論的好辯("你看 我早就跟你說了吧")
一個人想會令對方知道自已才是正確的好勝
(這田氏也是一樣 所以她才會下"如果改嫁就自殺"的毒誓)
一個人鐵齒不信邪 聞到馬桶臭 還是硬要打開它看看的八卦心
這些都是人性 這跟時代無關的
我能想像莊子時代的人也會有這樣的想法
"夢蝶"抓住了試妻這一個原本已經很絕對 很定死的一點
(不然就是莊子沙文 不然就是田氏無節 頂多你也只能說他們兩人各有各錯 也就是廢話)
反而把它玩出新意 而且是深刻的 人性的
看到後面 我已經沒有在想究竟試妻是誰對誰錯
反而是想 我自已每天在做的 跟莊子是不是差不多
或許我不是試妻
但也是做著些多此一舉 千計萬算 做的卻是我早就知道結果的事
像蝶一樣東來西去
這不辨對錯 點出人性的手法 也是莎劇的特色
最後就是"夢蝶"這主題本身
田氏死去時 莊子哭說"那是夢呀"
但他是否明白 哪一個是夢?
十年不見的夫妻是夢 還是相見七夕的王孫田氏是夢?
莊周夢蝶 還是蝶夢莊周?
當莊子自信滿滿的玩他的試妻大計時
他又是否明白 或許他不是給妻子一個王孫夢
反而是把妻子從十年睡夢中叫醒 讓她重新做個活生生的人
而當他是王孫的時候 聽到妻子真實對自已(莊子)的作品與為人的評價時
是否明白 過去千依百順的她 或許才是虛幻的?
看來他是不明白的
不然也不會到最後 仍要按自已劇本做事 結果令妻子自殺而死
甚至到了她死後 仍不明白她因何而去
莊子自已認為自已求的是大道 田氏說能為他生個小孩就是她的大道
聽起來是一個小女人跟在一個偉大人物的故事
但當田氏寧可為不存在的王孫自殺 而莊子仍在分什麼是真什麼是夢時
究竟誰得了大道?
田氏說的衍生後代 不就是大道之實? (有看火鳳的一定會同意 XD)
但"夢蝶"也沒有過份的美化田氏 讓她做個活人
十年不見丈夫 固然會感情變淡 但只七日就為新人劈舊人棺 的確是無情了一點
而她一直也沒想到自已曾自傲的好家教 和下過的誓
也是表現上很多時候非教育法理能控制的人性本能慾望
就如莊子所說的 搧墳女至少敢真實表現出自已的想法 相較之下田氏就虛假一些
莊子和田氏都是人 這"夢蝶"的悲劇都是因他們的自傲和其他缺點而來的
莊子自傲其學識 田氏自傲其貞家教
莊子能變身為一個令田氏七夕就愛上的人 可見他明白妻子要的是什麼
卻十年來無法令她快樂
在那七夕的對話中 可以看出田氏是個聰明不比莊子差的人
但卻因守家教做好樣子 過去一直沒有讓丈夫真的明白自已
這些都是讓這試妻變成這樣田地的原因
但我們又能否說這就是悲劇呢?
千年一覺蝴蝶夢 夢總是會醒 人也總是會死的
田氏能因自已走出這一步 或許比繼續在家教下做個不真實的自已好
莊子因自已的自以為是和白目而失去了妻子
但假如沒有這事 他也只能繼續的自以為得大道 天天打坐冷落人情
那妻子在不在又真的有分別嗎?
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