2010年1月15至23日，在台北華山創意園區，果酒禮堂二樓，一個新成立的劇團
「劇團感傷動作派」，將推出一齣80分鐘的獨腳戲《陳清揚》，由劇場知名導演
單承矩操刀，劇本出自年輕詩人劉亮延之筆，由女演員王世緯擔綱演出。
《陳清揚》一劇提出了全新的文化大革命觀點，該劇從台灣的經驗出發，直逼
不可碰觸的政治禁忌。民運領袖王丹以訪問學者的身份在台北停留半年，近日
積極為劉曉波事件連署奔走，當知道北京已故小說家王小波的成名大作《黃金年代》
要被台灣劇場改編後，相當興奮，他於記者會上透露，《黃金年代》正是他
當年參與六四民運被捕入獄期間「唯一」帶在身上的書，在監獄裡他總共讀了18遍，
為了這個生命裡重要的印記與因緣，他在所不辭願意現身站台。並對觀看正式
演出充滿期待。
《陳清揚》是一個高難度的獨腳戲，除了近萬字台詞，還有肢體、情緒、能量、
節奏感與思想理解等全方位收放控制的設計，今年剛滿三十歲的女演員王世緯，
在資深導演單承矩的雕琢下，展現出從來沒有人見過的驚人爆發力。全劇80分鐘
沒有音樂陪襯，沒有中場休息，紮紮實實演足一個女人從12歲到60歲的每一個
細微轉變。在看完總採排後，導演、編劇以及許多位從事劇場研究的朋友，都幾乎
一致表示，台灣劇場圈演員要能扛的起這種份量的演員，近十年來應難出其右！
導演單承矩坦承，雖然「文化大革命獨腳戲」想起來好像非常嚴肅，但僅僅是
台灣透過觀看文革，進而區別文革，就已經充滿了笑料。第一是該笑誰？第二是
怎麼笑？他從這個創作過程中，察覺到台灣與中國非常壓縮的關連性，而產生了
積極的動力，他覺得台灣人必須要深刻檢討：「幸好我不是破鞋」是不是早已經
變成了我們在遭遇中國時的應對之道？單承矩因而認為，文化大革命如果是一個
象徵系統，那我們（台灣人或中國人）都身處其中而不自知！
王丹表示，王小波作為中國戰後的自由主義者，具有一定程度的代表性。在王小
波之前，紅色中國是沒有的個人概念的，更別說性慾的問題。王小波是文革後，
第一個將文革傷痕文學加以扭曲反轉的重要作家。《陳清揚》這個出自台灣當代
詩人劉亮延的劇本，把原著《黃金年代》的批判性更加突顯出來，劇本所捏造的
女性之聲，某種程度上把早期蔣介石政權意識型態下的紅色恐怖，從政治目的明
確的諷刺挖苦，提升到另一個「可感覺的」主觀狀態。
政治性的批判在《陳清揚》的舞台上全都變成了讚美。而所有的讚美歌頌一時間
全變成了回憶過往僅能採取的方式，嘲諷與肯定，拒絕與欣然接受，美好與恐怖，
一體多面並無排斥。這齣從起草到定稿寫了九年的《陳清揚》，要挑戰民主台灣
觀眾的政治立場，也積極地要透過戲劇角色，把「在這裡，活下去」的信念與招
牌大大地擦亮。
（李清照私人劇團＆劇團感傷動作派 聯合新聞稿2010/1/13）
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 117.19.220.241